瓶香

谨按陈藏器云：生南海山谷，草之状也。味寒，无毒，主天行时气，鬼魅邪精等，宜烧之。又于水煮，善洗水肿浮气。与土姜、芥子等煎浴汤，治风疟甚验也。（《大观》卷十页45，《政和》页258，《纲目》页828）

钗子股

谨按陈氏云：生岭南及南海诸山。每茎三十根，状似细辛。味苦，平，无毒。主解毒痈疽，神验。忠万州者佳，草茎功力相似，以水煎服。缘岭南多毒，家家贮之。（《大观》卷十页45，《政和》页258，《纲目》页791）

宜南草

谨按《广州记》云：生广南山谷，有荚，长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼。主邪，小男女以绯绢袋盛一片，佩之臂上，辟恶，止惊。此草生南方，故作南北字。今人多以男女字非也，宜男草者，即萱草是。（《大观》卷十页45，《政和》页258，《纲目》页1096）

车香

按《广志》云：生海南山谷。陈氏云：生徐州。微寒，无毒。主霍乱，辟恶气，衣甚好。《齐民要术》云：凡诸树木蛀者，煎此香冷淋之，善辟蛀也。（《大观》卷十页45，《政和》页259，《纲目》页827）

冲洞根

谨按《广州记》云：生岭南及海隅。苗蔓如土瓜，根相似。味辛，温，无毒。主一切毒瓦斯及蛇伤。并取其根磨服之，应是着诸般毒悉皆吐出。（《大观》卷十页46，《政和》页259，《纲目》页1038）

木部卷第三

琥珀

是海松木中津液，初若桃胶，后乃凝结。温，主止血，生肌，镇心，明目，破症瘕气块，产后血晕闷绝，儿枕痛等，并宜饵此方。琥珀一两，鳖甲一两，京三棱一两，延胡索半两，没药半两，大黄六铢，熬捣为散。空心酒服三钱匕，日再服校量，神验莫及。产后即减大黄。凡验真假，于手心热磨，吸得芥为真。复有南珀，不及舶上来者。（《大观》卷十二页19，《政和》页297，《纲目》页1471）

沉香

按《正经》生南海山谷。味苦，温，无毒。主心腹痛，霍乱，中恶邪鬼疰，清人神，并宜酒煮服之。诸疮肿，宜入膏用。当以水试乃知子细，没者为沉香，浮者为檀，似鸡骨者为鸡骨香，似马蹄者为马蹄香，似牛头者为牛头香，枝条细实者为青桂，粗重者为笺香。

以上七件，并同一树。梵云波律亦此香也。（《大观》卷十二页43，《政和》页308，《纲目》页1361）

薰陆香

谨按《广志》云：薰陆香，是树皮鳞甲，采之复生。（《大观》卷十二页45，《政和》页309，《纲目》页1371）

乳头香

谨按《广志》云：生南海，是波斯松树脂也，紫赤如樱桃者为上。仙方多用辟谷，兼疗耳聋，中风口噤不语，善治妇人血气。能发粉酒。红透明者为上。（《大观》卷十二页47，《政和》页309）

丁香

按《山海经》云：生东海及昆仑国。三月、二月花开，紫白色。至七月方始成实，大者如巴豆，为之母丁香；小者实为之丁香。主风疳，骨槽劳臭，治气，乌髭发，杀虫，疗五痔，辟恶去邪，治奶头花，止五色毒痢，正气，止心腹痛。树皮亦能治齿痛。（《大观》卷十二页42，《政和》页307，《纲目》页1363）

降真香

徐表《南州记》云：生南海山，又云生大秦国。味温，平，无毒。主天行时气，宅舍怪异，并烧悉验。又按仙传云：烧之，或引鹤降。醮星辰，烧此香甚为第一。度烧之，功力极验；小儿带之能辟邪恶之气也。（《大观》卷十二页48，《政和》页310，《纲目》页1366）

藤黄

谨按《广志》云：出鄂、岳等州诸山崖。其树名海藤。花有蕊，散落石上，彼人收之，谓沙黄。就树采者轻妙，谓之腊草。酸、涩，有毒。主牙蛀齿，点之便落。据今所呼铜黄谬矣。盖以铜、藤语讹也。按此与石泪采无异也。画家及丹灶家并时用之。（《大观》卷十二页50，《政和》页310，《纲目》页1057）

返魂香

谨按《汉书》云：汉武帝时，西国进返魂香。《武王内传》云：聚窟洞中，上有返魂树，采其根于釜中，以水煮，候成汁，方去滓，重火炼之如漆，候凝，则香成也。西国使云：其香名有六。帝曰：六名何？一名返魂，一名惊精，一名回生，一名震坛，一名人马精，一名节死香。烧之一豆许，凡有疫死者，闻香再活，故曰返魂香也。（《大观》卷十二页50，《政和》页310，《纲目》页1381）

海红豆

谨按徐表《南州记》云：生南海人家园圃中。大树而生，叶圆，有荚。微寒，有小毒。主人黑皮花癣，头面游风。宜入面药及藻豆。近右蜀中种亦成也。（《大观》卷十二页51，《政和》页310，《纲目》页1426）

落雁木

谨按徐表《南州记》云：生南海山野中。藤蔓而生，四面如刀削，代州雁门亦有。藤萝高丈余，雁过皆缀其中，故曰落雁木。又云雁衔至代州雁门皆放落而生，以此为名。

蜀中雅州亦出。味平，温，无毒。主风痛，伤折，香港脚肿，腹满虚胀。以粉木同煮汁蘸洗，并立效。又主妇人阴疮浮，以椿木同煮之妙也。（《大观》卷十二页51，《政和》页311，《纲目》页1056）

木

谨按《蜀记》云：生南中八郡。树高数十余丈，阔四五围。叶似飞鸟翼，皮中亦有面，彼人作饼食之。《广志》云：作饭饵之，轻滑美好，白胜桄榔面。味平，温，无毒。主补虚冷，消食。彼人呼为面也。（《大观》卷十二页51，《政和》页311，《纲目》页1310）

闸极木皮

谨按《广志》云：生广南山野郊汉。《尔雅》注云：闸极木如桑树。味苦，温，无毒。主霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃，正气，并宜煎服。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1482）

无名木皮

谨按徐表《南州记》云：生广南山谷。大温，无毒。主阴肾痿弱，囊下湿痒，并宜煎取其汁小浴，极妙也。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1294）

无名子

无名木实号无名子，波斯家呼为阿月浑，状若榛子。味辛，无毒。主腰冷，阴肾虚弱，房中术用户众。得木香、山茱萸良也。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1294）

奴会子

谨按《拾遗》云：生西国诸戎，大小如苦药子。味辛，平，无毒。主治小儿无辜疳冷，虚渴，脱肛，骨立瘦损，脾胃不磨。《刘五粮方》用为煎，治孩子瘦损也。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1307）

KT芦叶

谨按《广州记》云：出新平县，状若茶树阔大。无毒。主烦渴热闷，下痰，通小肠淋，止头痛，彼人用代茶，故人重之，如蜀地茶也。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1329）

干陀木皮

按《西域记》云：生西国。彼人用染僧褐，故名。干陀，褐色也。树大皮浓。

味平，温，主症瘕气块，温腹，暖胃，止呕逆，并食也。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1482）

含水藤中水

谨按《交州记》云：生岭南及诸海山谷。状若葛，叶似枸杞。多在路旁，行人乏水处便吃此藤，故以为名。主烦渴，心躁，天行疫气瘴疠，丹石发动，亦宜服之。（《大观》卷十二页52，《政和》页311，《纲目》页1054）

鼠藤

谨按《广州记》云：生南海山谷，藤蔓而生。鼠爱食此，故曰鼠藤。咬处人即用入药。彼人食之，如吃甘蔗。味甘美，主腰脚风冷，大补水脏，好颜色，长筋骨，并锉，浓煎服之。亦取汁浸酒更妙。（《大观》卷十二页53，《政和》页312，《纲目》页1054）

蜜香

谨按《内典》云：状若槐树。《异物志》云：其叶如椿。《交州记》云：树似沉香无异。主辟恶，去邪鬼尸注心气。生南海诸山中。种之五六年便有香也。（《大观》卷十二页53，《政和》页312，《纲目》页1363）

阿勒勃

按《异域记》云：主热病，及下痰，杀虫，通经络。子，疗小儿疳气，凡用先炙令黄用。（《大观》卷十二页53，《政和》页312，《纲目》页1311）

槟榔

谨按《广志》云：生南海诸国。树茎叶根干，与大腹子异耳。又云如棕榈也，叶茜似芭蕉状。陶弘景云：向阳曰槟榔，向阴曰大腹。味涩，温，无毒。主奔豚诸气，五鬲气，风冷气，宿食不消。《香港脚论》云：以沙牛尿一盏，磨一枚，空心暖服，治香港脚壅毒，水肿浮气。秦医云：槟榔二枚，一生一熟捣末，酒煎服之，善治膀胱诸气也。（《大观》卷十三页11，《政和》页319，《纲目》页1305）

芜荑

谨按《广州记》云：生大秦国，是波斯芜荑也。味辛，温，无毒。治冷痢，心气，杀虫，止痛。又妇人子宫风虚，孩子疳泻。得诃子、豆蔻，良。（《大观》卷十三页19，《政和》页322，《纲目》页1418）

安息香

谨按《广州记》云：生南海、波斯国。树中脂也，状若桃胶，以秋月采之。又方云：妇人夜梦鬼交，以臭黄合为丸，烧薰丹穴永断。又主男子遗精，暖肾，辟恶气。（《大观》卷十三页39，《政和》页330，《纲目》页1374）

龙脑

谨按陶弘景云：生西海律国，是波律树中脂也，如白胶香状。味苦、辛，微温，无毒。主内外障眼，三虫，治五痔，明目，镇心，秘精。又有苍龙脑，主风疮，入膏煎良。用点眼，则有伤。《名医别录》云：妇人难产，取龙脑研末少许，以新汲水调服立瘥。

又唐太宗时，西海律国贡龙脑香，是知彼处出耳。（《大观》卷十三页16，《政和》页321，《纲目》页1376）

摩勒

生西国，大小如枳橘子状。梵云：摩勒果是也。味苦、酸、甘，微寒，无毒。

主丹石伤肺，上气咳嗽。久服轻身，延年长生。凡服乳石之人，常宜服也。（《大观》卷十三页40，《政和》页331，《纲目》页1302）

毗梨勒

谨按《唐志》云：生南海诸地，树不与诃梨子相似，即圆而毗也。味苦、带涩，微温，无毒。主乌髭发，烧灰，干血效。（《大观》卷十三页40，《政和》页331，《纲目》页1303）

没药

谨按徐表《南州记》：生波斯国，是彼处松脂也。状如神香，赤黑色。味苦、辛，温，无毒。主折伤马坠，推陈置新，能生好血。凡服皆须研烂，以热酒调服，近效。堕胎，心腹俱痛，及野鸡漏痔，产后血气痛，并宜丸散中服尔。（《大观》卷十三页37，《政和》页330，《纲目》页1373）

海桐皮

谨按《广志》云：生南海山谷中。似桐皮，黄白色，故以名之。味苦，温，无毒。主腰脚不遂，顽痹，腿膝疼痛，霍乱，赤白泻痢，血痢，疥癣。（《大观》卷十三页42，《政和》页332，《纲目》页1396）

天竹桂

谨按《广州记》云：生南海山谷。补暖腰脚，破产后恶血，治血痢肠风，功力与桂心同，方家少用。（《大观》卷十三页48，《政和》页334，《纲目》页1359）

元慈勒

慈勒树中脂也。味甘，平。消翳，破血，止痢，腹中恶血，今少有。（《大观》卷十三页50，《政和》页335，《纲目》页1378）

都咸子

谨按徐表《南州记》云生广南山谷。味甘，平，无毒。主烦躁心闷，痰鬲，伤寒清涕，咳逆上气，宜煎服。子食之香，大小如半夏。（《大观》卷十三页50，《政和》页335，《纲目》页1312）

必栗香

主鬼疰心气，断一切恶气，叶落水中，鱼当暴死。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1369）

研药

叶如椒，主赤白痢，蛊毒，中恶，并锉煎服之。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1368）

榈木

谨按《广志》云：生安南，及南海山谷，胡人用为床坐，性坚好。主产后恶露冲心，症瘕结气，赤白漏下，并锉煎服之。（《大观》卷十三页49，《政和》页334，《纲目》页1420）

黄龙眼

功力胜解毒子也。（《大观》卷十三页49，《政和》页334）

诃梨勒

按徐表《南州记》云：生南海诸地。味酸、涩，温，无毒。主五鬲气结，心腹虚痛，赤白诸痢，及呕吐，咳嗽，并宜使。其皮主嗽。肉炙，治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒，即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等，舶上用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，不通舡也，遂乃煮此洗其涎滑，寻化为水。可量治气功力者乎。大腹、诃子，性焦者，是近铛下，故中国种不生。故梵云：诃梨恒鸡，谓唐言天堂，未并只此也。（《大观》卷十四页8，《政和》页342，《纲目》页1409）

苏方木

谨按徐表《南海记》，生海畔，叶似绛，木若女贞。味平，无毒。主虚劳血癖气壅滞，产后恶露不安，怯起冲心，腹中搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。宜此法，细研乳头香细末方寸匕，酒煎苏方，去滓，调服，立吐恶物，差。（《大观》卷十四页24，《政和》页348，《纲目》页1418）

胡椒

谨按徐表《南州记》，生南海诸地。去胃口气虚冷，宿食不消，霍乱气逆，心腹卒痛，冷气上冲，和气。不宜多服，损肺。一云向阴者澄茄，向阳者胡椒也。（《大观》卷十四页27，《政和》页349，《纲目》页1320）

无食子

谨按徐表《南州记》云：波斯国，大小如药子。味温平，无毒。主肠虚冷痢，益血生精，乌髭发，和气安神，治阴毒痿，烧灰用。张仲景使治阴汗，取烧灰，先以微温水浴了，即以帛微，后傅灰囊上，甚良。波斯每食以代果，番胡呼为没食子，今人呼墨食子，转谬矣。（《大观》卷十四页19，《政和》页346，《纲目》页1409）