结为阴独盛而阳不能相入之候，此为阴脉之极。按之累累如循长竿曰阴结，蔼蔼如张车盖曰阳结，又有如麻子动抽、旋引旋收、聚散不常之结，此三脉，名虽同而实则异。

（凡脉结，为亡阳，为汗下，为疝瘕，为结，为老痰滞结，为气血凝结，为七情郁结，内为积聚，外为痈肿。兼浮，寒邪滞结。兼沉，积气在内。

又为气，为血，为痰，为饮，为食，盖先因气寒脉缓，五者有一留滞其间，因而为结，故仲景谓促结皆病脉。）

数数以候腑（其象一息六至，数数然来。）

数为君相二火炎热之候，阴不胜阳，故脉来太过，小儿吉，肺病秋深皆忌。

寸（头疼、上热咽喉口舌疮、上血咳嗽。）

关（胃火，脾热口臭、烦满、呕逆；肝火，目赤。）

尺（肾火炽，小便黄赤，大便秘涩。兼浮，表热。兼沉，里热。）

数而弦急为紧（其象来时动急，按之长，左右弹指，举之若牵绳转索之状。）

紧为寒风搏急，伏于营卫之间之候。凡紧脉皆主寒与痛，内而腹，外而身，有痛必见紧象。亦有热痛者，必兼实数，热为寒束，故急数如此，但须有神气为妙。

（凡脉紧，人迎伤寒、气口伤食。兼浮，伤寒而身痛。兼沉，腹中有寒，或为风痫。）

左寸（头热目痛，项强。兼沉，心中气逆，或多寒冷。）

左关（心腹满痛、腰痛、胁痛、筋急。紧甚，伤寒浑身痛。兼实，癖。）

左尺（腰连脐下及脚痛，小便难。）

右寸（鼻塞、膈壅。兼沉滑，肺实咳嗽或多痰。）

右关（吐逆、脾腹痛。紧太盛，腹胀伤食。）

右尺（下焦筑痛。）

数而时止为促（其象来时数，时一止，复又来，徐疾无一定之状。）

促为阳独盛而阴不能相和之候。怒气逆上，亦令脉促。此阳脉之极。

（凡脉促为气痛，为狂闷，为毒疽，为瘀血发斑，为三焦郁火，为痰积咳嗽或喘逆。）

（又为气，为血，为食，为痰，为饮，盖先因气热脉数，五者有一留滞其间，则因之而促。此促与结，非定为恶脉也，虽然，有加即死，能退则生。）

数见关中为动（其象数见关中，形圆如豆，无头无尾，厥厥动摇，寻之有，举之无，不往不来，不离其处。）

动为阴阳相搏之候，关位前半属阳，后半属阴，阴与阳搏，阳虚则阳动，阴虚则阴动。

动脉即滑数二脉相兼为极甚者，故女人心脉动甚妊子。

（凡脉动，为痛，为惊，为泄利，为拘挛，为崩脱，为虚劳体痛，阳动汗出，阴动发热。）

滑滑以候气（其象往来流利，如珠走盘，不进不退。）

滑为血实气壅之候，血不胜于气也，主痰饮诸病。脉为血府，血盛则脉滑，惟肾宜之。

女人脉滑断绝不匀，经闭之验，诸脉调，尺独滑，必有胎。上为吐逆，下为气结，滑数为热结。

左寸（心独热。兼实大，心惊舌强。）

左关（肝热，头目为患。）

左尺（尿赤、茎中痛、小便淋漓。）

右寸（痰饮、呕逆。兼实，肺热、毛发焦、膈壅、咽干、痰嗽、头目昏、涕唾稠粘。）

右关（脾热，口臭、吐逆、宿食不化。兼实，胃热。）

右尺（因相火炎而引饮多，脐冷、腹鸣或时下利。女人主血热气壅、月事不通，若和滑，为有孕。）

涩涩以候血（其象虚细而迟，往来极难，或一止复来，三五不调。）

涩为气多血少之候，故主血少精伤之病，盖气盛则血少，脉因涩，惟肺宜之。女人有孕而脉涩，为胎病；无孕而脉涩，为败血（凡脉滑为无汗，或为血痹痛。）

左寸（心肺虚耗不安、冷气心痛。）

左关（肝虚血散、肋胀胁满、身痛。）

左尺（男子伤精、疝，女人月事虚败。若有孕，主胎漏不安。）

右寸（荣卫不和、上焦冷痞、气短、臂酸。）

右关（脾弱不食、胃冷多呕。）

右尺（大便秘、津液不足、少腹寒、足胫逆冷。经云：滑者伤热，涩者伤雾露。）

正文

附载人迎气口脉法

（以上统类所载二十七脉，皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉，无从列入，故特附于后。

人迎人迎候天六气（左手关前一分为人迎。寸关尺，每部各有前中后三分，关前一分者，乃是关部上之前一分，非言关部之前寸部上之一分也，切勿误认。气口同。）

六淫之邪，袭于经络而未入胃腑，致左手人迎脉紧盛，大于气口一倍，为外咸风寒，皆属表，阳也，腑也。人迎之脉浮伤风，紧伤寒，虚弱伤暑，沉细伤湿，虚数伤热，洪数伤火，皆属外因，法当表散渗泄。又阳经取决于人迎，左人迎脉不和，病在表为阳，主四肢。士材曰：左关前一分，正当肝部，肝为风木之脏，故外伤于风者，内应风脏而为紧盛也。又曰：但言伤于风，勿泥外因，而概以六气所伤者，亦取人迎也。

气口气口候人七情（右手关前一分为气口。）

七情之气，郁于心腹不能散，饮食五味之伤，留于肠胃不得通，致右手气口脉紧盛，大于人迎一倍，为内伤七情饮食，皆属里，阴也，脏也。气口之脉，喜则散，怒则濡，忧则涩，思则结，悲则紧，恐则沉，惊则动，皆属内因。诊与何部相应，即知何脏受病，法宜温润以消平之。又阴经取决于气口，右气口脉不和，病在里为阴，主腹脏。士材曰：右关前一分，正当脾部，脾为仓廪之官，故内伤于食者，内应食脏而为紧盛也。又曰：但言伤于食，勿泥内因，而概以七情所伤者，亦取气口也。

人迎气口俱紧盛，则为夹食伤寒，内伤外感俱见。

正文

附载奇经八脉

（此八脉亦以不能混列统类二十七脉中，故又附人迎气口二脉之后。八脉不拘制于十二正经，无表里相配，故名曰奇。凡诊，八脉所见，统两手皆然，其从寸部斜至外、斜至内者，左手之外，即右手之内，左手之内，即右手之外，相反推之自见。）

阳维阳维候一身之表（以左手为主，其脉从寸部斜至外者是也。右手反看，下同。）

本脉起于诸阳之会，所以维于阳，盖人身之卫分即是阳，阳维维阳即维卫，卫主表，故阳维受邪为病亦在表，寸为阳部，外亦为阳位，故阳维之脉，从寸斜至外，不离乎阳也。

阴维阴维候一身之里（以左手为主，其脉从寸部斜至内者是也。右手反看。）

本脉起于诸阴之交，所以维于阴，盖人身之营分即是阴，阴维维阴即维营，营主里，故阴维受邪为病亦在里，寸虽为阳部，内实为阴位，阴维之脉，从寸斜至内，是根于阳而归于阴也。

阳跷阳跷候一身左右之阳（其脉从寸部左右弹者是也。不论左右手。）

本脉为足太阳经别脉，起跟中，循外踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也。阳跷在肌肉之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故其为病，亦表病里和。

阴跷阴跷候一身左右之阴。（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。）

本脉为足少阴经别脉，起跟中、循内踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也。阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里病表和。

督督候身后之阳（不论左右手，其脉三部中央俱浮，直上直下者是也。）

本脉起肾下胞中，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海，故其为病，往往自下冲上而痛。

任任候身前之阴（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。）

本脉起肾下胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，故其为病，亦往往自下冲上而痛。

冲冲候身前之阴（不论左右手，其脉来寸口中央坚实，径至关者是也。）

本脉起肾下胞中，夹脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海。又以其为先天精血之主，能上灌诸阳，下渗诸阴，以至足跗，故又曰血海，而其为病，多气逆而里急。

带带候诸脉之约束（不论左右手，其脉来关部左右弹者是也。）

本脉起少腹之侧，季胁之下，环身一周，络腰而过，如束带状，所以总约诸脉，故名曰带。

而冲任二脉，循腹胁，夹脐旁，传流于气街，属于带脉，络于督脉，冲任督三脉，同起而异行，一源而三岐，皆络带，因诸经上下往来，遗热于带脉之间，客热郁抑，白物淫溢，男子随溲而下，女子绵绵而下，皆湿热之过，故带脉为病，即谓之带下。