图此形如曲虫。在风关。三疳积聚。胞高肚大。气关主大肠秽积。命关主心脏传肝。难治。图凡脉不见。虎口如云尘色者。是客忤鬼祟之脉。宜求神禳之。脉见大小不均。定主有凶。图三曲透命关。主惊风死。图此形在风关。主肝脏疳积。气关主脾冷吐逆。不治。命关必死。图此形见关中或手上或面部。皆死候也。图此形如乱虫。主疳食积..
医藏
医学妙谛
补中益气味甘温，阳虚之火功偏胜。相火炽甚以乘阴，朝凉暮热血虚成。阴中之火甘寒降，知柏四物功堪称。肾水受伤阴虚病，面红耳热浮火乘。左尺洪数无根火，龟柏六味治如神（以上补虚火法）。胃虚过食生冷物，阳气抑过不得伸，火郁之症升散好，升阳散火用之灵。命门火衰阳脱病，面赤烦躁虚火盛。足冷脉沉阴极燥，回阳救急医中..
巢氏病源补养宣导法
又云：当存作大雷电，隆隆鬼鬼，走人腹中，为之不止，病自除去。又云：封君达常乘青年，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，君公度常乘青骡，时人莫知其名字为谁，故曰欲得不死，当问青牛道士，欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也，故云青牛者，乃柏木之精，驳牛者，古之神宗之先，驳马者，乃神龙..
经验奇方
治痰迷心窍羊痫等症。并治手臂疼痛。不能举动。或时左右转移。此伏痰停滞中脘。脾气不而痛姜制半夏白茯苓（各四两）炒枳壳（二两）风化硝（五钱）上药各研细末。先将风化硝。开水冲烊。以老姜一两余。舂汁和入硝内。煮白面粉糊为丸。卷上九龙败毒丸治梅毒初发。遍身见红点者。或阳物肿痛破烂者。并治横一切火盛大毒等症。乳..
小儿痘疹方论
愚按前症。若兼恶寒。或四肢冷。疮毒去而脾胃虚寒也。宜用前药。若十指逆冷、切牙等症。阳气脱陷也。用十二味异功散。脾气虚陷用六君。加川芎、当归、黄主之。一小儿九岁出痘。第七日发热烦躁。不贯脓。色灰白。寒战切牙。泻渴腹胀。手足冷。时仲夏饮沸汤而不热。腹中阴冷。先用木香散二剂益甚。用异功散一剂顿安。又用六君..
蠢子医
不是好鞍马，便是好鹰犬，想得疯火皱眉间。不是思人阁，便是思开边，想得怒火上青天。不是好顽童，便是好洋烟，想得淫火上层颠。既有诸般火，必有诸般症。痰随火上升，风随火上动。不是结喉便结胸，或头懵⑤、或头疼，或心颤、或耳聋，或咽干、或眼红。或鼻衄、或肺痈，或喉呃、或胆警。诸如此类症，当从何处攻？宜降火、宜..
御药院方
辟风丹治诸风疾无问新久者。半身不遂，口眼 斜，语言謇涩，精神昏愦，痰涎并多，咽利，及风虚头痛目眩，旋晕欲倒，或心忪健忘，恍惚不宁，手足麻痹，颤掉无力，筋脉骨节烦疼，行步艰难，并宜服之。独活（洗去土，焙干） 防风（去芦头） 吴白芷 桂 本（去土） 麻黄（去节，微炒） 白芍药（香叶（去土，半两）（酒浸，去皮骨..
濒湖炮炙法
卷二草类秦艽〔曰〕秦艽须于脚文处认取：左文列为秦，治疾；右文列为艽，即发香港脚。凡用秦，以布拭去黄白毛，乃用还元汤浸一宿，日干用。〔时珍曰〕秦艽但以左文者为良，分秦与艽为卷二草类柴胡〔曰〕凡采得银州柴胡，去须及头，用银刀削去赤薄皮少许，以粗布拭尽，锉用。勿令犯火，立便无效也。卷二草类前胡〔曰〕修事先..
秘藏膏丹丸散方剂
峒丸牛黄 冰片 麝香（各二钱五分） 雄黄 阿魏（各一两） 大黄 乳香 没药 儿茶 血竭熬膏用，隔汤煮十次，去浮沫，以山羊血五钱拌晒。如无广西山羊血，即用子羊血亦可。以斤五此方乃异人传授，攻效非常，药性捷速，内可以服，外可以敷。专治逐瘀生新，续筋接骨，真无灰疼痛治半背，症下等发活络丹白花蛇（一条，净肉二两） 蕲..
备急灸法景宋本
诸发等证候天色法凡点灸时，若值阴雾大起，风雪忽降，猛雨炎暑，雷电虹，灸临时且停，候待晴明即再下火灸。灸时不得伤饱大饥，饮酒大醉，食生硬物，兼忌思虑愁忧，恚怒呼骂，吁嗟叹息，一切不祥，忌之大吉。诸发等证定灸多少法凡灸头四肢，皆不令多灸，缘人身有三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。若灸多令人头旋目..
风劳臌膈四大证治
天叙云：按中风一证，医书冠之篇首，其证大矣。历观古今名家所论不一，遂令中风一证茫无着落，以至后代诸君分为真伪两途，其意中风必因外中于风，方名真中；其猝仆偏枯，非因外风，虽至种种诸证，皆为类中。及予考之〔内经〕、〔金匮〕诸篇，其论偏枯、猝仆诸证，未尝专主于风立说。及予每验中风之人，于未中之先，必有先征..
伤寒论纲目
曰脉病。以病时脉为问也。今见此诊。竟可以和脉答之。即或病寒。或病热。而脉已同等。阴阳和平。即病剧。亦直决之为愈而已。此辨脉察病进退之机也。【纲】仲景曰。伤寒三日。三阳为尽。三阴当受邪。其人反能食而不呕。此为三阴不受邪也。伤寒六七日。无大热。其人躁烦者。此为阳去入阴故也。【目】李曰。三阴有中有传。故三..
针灸集成
卷一用针宜审顺逆帝曰形气之逆顺奈何岐伯曰形气不足病气有余是邪胜也急泻之形气有余病气不足急补之形气不足病气不足此阴阳俱不足也不可刺之刺之重不足重不足则阴阳俱竭血气皆尽五脏空虚筋骨髓枯老者绝灭壮者不复矣形气有余病气有余此谓阴阳俱有余也急泻其邪调其虚实故曰有余者泻之不足者补之此之谓也(灵枢)○刺不知逆顺其邪..
辨症玉函
解狂散熟地（一两）白芍（五钱）当归（五钱）山茱萸（五钱）麦冬（五钱）北五味（一钱）玄参（二两）白芥子（三钱）菖蒲（三分）生地（五钱）水煎服卷之一阴症阳症辨咳嗽咳嗽初起多是阳邪之感咳嗽日久多是阴气之虚然亦不可拘于此论也有初起而即是阴虚者有日久而仍是阳虚者又不可不辨也何以见初起之即犯阴经也如日间不嗽而夜..
少林真传伤科秘方
人之头，惟有下颏一骱，偶然落之不能上者，多肾虚之故得之。皆此骱如剪，复连。天井骨急难损折，有登高倒跌者，犯此恶症，其骨不绑缚，至有骨露于外者，此实之，又投提气活血汤三四剂而安。天井骨即头颈骨也，此症如伤重者必死，折者不过三四时亦死。轻者觉无妨碍，用前药治，可以收功。肩骱与膝骱相似，膝骱送上有力，肩骱..
存存斋医话稿
已达下焦。方有益而无害也。此等治法。古人有行之者。特不察耳。按清肺消痰饮加人参。方也。参切块吞下。法也。古人有方必有法。如桂枝汤服已。须啜热稀粥。以助药力而取汗。附子泻心汤。附子用煎。三味用泡。扶阳欲其熟而性重。开痞欲其生而性轻。若此之类。不胜枚举。其方其法。丝丝入蔻。细心体会。妙义始见。族侄柏堂谓..
脉诀乳海
三候者。有天有地有人也。必指而导之。乃以为真。上部天。两额之动脉。上部地。两颊之动脉。上部人。耳前之动脉。中部天。手太阴也。中部地。手阳明也。中部人。手少阴也。下部天足厥阴也。下部地。足少阴也。下部人。足太阴也。故下部之天以候肝。地以候肾。人以候脾胃之气。帝曰。中部之候奈何。岐伯曰。亦有天。亦有地。..
医方集宜
万历岁在庚申秋七月晋江宇下儒林间人李光缙顿首拜撰吾家上世以来率精于医洪武间吾祖仲宝翁以耆德推重乡评承京兆委署本邑事最久其神异尤多成化间吾祖德刚江之浒芦苇丛薄间多虎暴德刚翁为文祭之虎渡江去地遂无虎患又尝还人遗金至今祭虎还金事里中人犹津津然能道之其它行具见庐陵孙公鼎传中暨吾祖伯远读书龙洞山中遇异人授秘方..
温病条辨
肝病小便先黄者，肝脉络阴器；又肝主疏泄。肝病则失其疏泄之职，故小便先黄也。腹痛多卧，木病克脾土也。热争，邪热甚而与正气相争也。狂言及惊，手厥阴心包病也，两厥阴同气，热争，则手厥阴亦病也。胁满痛，肝脉行身之两旁，胁其要路也。手足躁不得安卧，肝主风，风淫四末，又木病克土，脾主四肢，木病热，必吸少阴肾中真..
丹溪心法
审察病机无失气宜邪气各有所属也，当穷其要于前；治法各有所归也，当防其差于后。盖治病之要，以穷其所属为先，苟不知法之所归，未免于无差尔。是故疾病之生，不胜其众，要其所属，不出乎五运六气而已。诚能于此审察而得其机要，然后为之治，又必使之各应于运气之宜，而不至有一毫差误之失。若然，则治病求属之道，庶乎其无..
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