《侠女奇缘》（清）文康著

缘起首回开宗明义闲评儿女英雄

引古证今演说人情天理

第一回隐西山闭门课骥子

捷南宫垂老占龙头

第二回沐皇恩特受河工令

忤大宪冤陷县监牢

第三回三千里孝子走风尘

一封书义仆托幼主

第四回伤天害理预泄机谋

末路穷途幸逢侠女

第五回小侠女重义更厚情

怯书生避难反遭祸

第六回雷轰电掣弹毙凶僧

冷月昏灯刀歼余寇

第七回探地穴辛勤怜弱女

摘鬼脸谈笑馘淫娃

第八回十三妹故露尾藏头

一双人偏寻根究底

第九回怜同病解橐赠黄金

识良缘横刀联佳偶

目录

第十回玩新词匆忙失宝砚

防暴客谆切付雕弓

第十一回胡县官糊涂销巨案

安公子安稳上长淮

第十二回安大令骨肉叙天伦

佟孺人姑媳祝侠女

第十三回敦古谊集腋报师门

感旧情挂冠寻孤女

第十四回红柳树空访褚壮士

青云堡巧遇华苍头

第十五回酒合欢义结邓九公

话投机演说十三妹

第十六回莽撞人低首求筹画

连环计深心作笔谈

第十七回隐名姓巧扮作西宾

借雕弓设计赚侠女

第十八回假西宾高谈纪府案

真孝女快慰两亲灵

第十九回恩怨了了慷慨捐生

变幻重重从容救死

第二十回何玉凤毁妆全孝道

安龙媒持服报恩情

第二十一回回心向善买犊卖刀

隐语双关借弓留砚

第二十二回晤双亲芳心惊噩梦

完大事矢志却尘缘

第二十三回返故乡婉转依慈母

目录

终好事娇嗔试玉郎

第二十四回认蒲团幻境拜亲祠

破冰斧正言弹月老

第二十五回何小姐证明守宫砂

安老爷讽诵列女传

第二十六回灿舌如花立消侠气

慧心相印顿悟良缘

第二十七回践前言助奁伸情谊

复故态怯嫁作妖痴

第二十八回画堂花烛顷刻生春

宝砚雕弓完成大礼

第二十九回证同心姊妹谈衷曲

酬素愿翁媪赴华筵

第三十回开菊宴双美激新郎

聆兰言一心攻旧业

第三十一回新娘子悄惊鼠窃魂

憨老翁醉索鱼鳞瓦

第三十二回邓九公关心身后名

褚大娘得意离筵酒

第三十三回申庭训喜克绍书香

话农功请同操家政

第三十四回屏纨绔稳步试云程

破寂寥闲心谈月夜

第三十五回何老人示棘闱异兆

安公子占桂苑失声

第三十六回满路春风探花及第

一樽佳酿酾酒酬师

目录

第三十七回志过铭嫌隙成佳话

合欢酒婢子代夫人

第三十八回小学士俨为天下师

老封翁蓦遇穷途客

第三十九回包容量一诺义周贫

矍铄翁九秩双生子

第四十回虚吃惊远奏阳关曲

真幸事稳抱小星衾

第四十一回安龙媒初到邓家庄

邓老翁指点山林士

第四十二回访隐逸巧逢有才士

接家眷喜见梦中人

第四十三回安龙媒新接督学印

卫方伯细诉愚民情

第四十四回写回书指示门生

谈往事忆及杰士

第四十五回九重下诏任贤使能

双子同生添丁衍庆

第四十六回钦差曹州下马

强寇山内设谋

第四十七回识诈降假意退兵

失巢穴潜踪逃命

第四十八回烈女还家蒙恩旌表

强盗逃难借友报仇

第四十九回良心发现弃邪归正

预防思患设计藏身

第五十回谒禅师指明正路

目录

刺钦差妄想痴心

第五十一回恶僧行刺两地空劳

大盗拜师二欧济美

第五十二回毕归元献图定策

周得胜打店逢凶

第五十三回四客人除奸奋勇

两女子摆擂扬威

第五十四回二欧创业太平滨

四将偷渡羊肠谷

第五十五回破妖法有意捉凶僧

访潜踪无心遇杰士

第五十六回空欢喜林内得薰香

枉勤劳庙中擒巨寇

第五十七回胜复败官弁屡失机

死里生恶僧两遇救

第五十八回钦差审案四远名扬

活佛升天一朝事败

第五十九回计出万全藏妖尽获

算失一着首恶潜逃

第六十回武备文修钦差驰誉

先难后易海盗投降

第六十一回问迷津三阅仙柬

怀远虑同赴邓庄

第六十二回安钦差邓家庄聚会

侯头目太平滨动身

第六十三回侯蒙献策指陈地理

田公见子喜遇亲人

目录

第六十四回圣主施恩赦海寇

慈亲忆子染沉疴

第六十五回救姑疾何玉凤割股

闻捷报安龙媒赴营

第六十六回丈夫破故灭山寇

侠女怜才认高徒

第六十七回何小姐授徒习武

褚大娘忆旧谈心

第六十八回起大军武成仍奋武

析疑狱冤辨又明冤

第六十九回遇陆贼先锋屡败阵

破头关夫人初用兵

第七十回伍氏女被擒得夫

何小姐置酒论帅

第七十一回再显威名夫人得胜

连施妙计女将成功

第七十二回破秘云岩群凶授首

得白象岭首逆潜逃

缘起首回

开宗明义闲评儿女英雄引古证今演说人情天理

侠烈英雄本色，温柔儿女家风；两般若说不相同，除是痴人说梦！

儿女无非天性，英雄不外人情；最怜儿女又英雄，才是人中龙凤！

八句提纲道罢，这部评话原是不登大雅之堂的一种小说，初名《金玉缘》；因所传的是首善京都一桩公案，又名《日下新书》；篇中立旨私言，虽然无当于文，却还一洗秽语淫词，不乖于正，因又名《正法眼藏五十三参》。初非释家言也，后经东海吾了翁重订，题曰《儿女英雄传评话》。相传是太平盛世一个燕北闲人所作。

据这燕北闲人自己说：他幼年在塾读书，适逢一日先生不在馆里，他读到宰予昼寝一章，偶然有些困倦，便把书丢过一边，也学那圣门高第隐几而卧。才得睡着，便恍惚间出了书房，来到街头，只见憧憧扰扰，眼前换了一番新世界。两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。

当中却有一条无偏无倚的荡平大路。——这条路上，只有一个瘦骨锐气头，鬓发根根上指的，在前面挺然起直立的走了去。

闲人一时正不知自己走那条路好。想要向前面那个问问，苦于

自己在他背后，等闲望不着他的面目；就待一步一趋的赶上借问一声，不想他愈走愈远，那条路愈走愈高，眼前忽然一闪，不见了他，不知不觉竟走到云端里来了。没奈何一个人踽踽凉凉站在云端里，一望才看出云外那座天。原来虽说万变万应，却也只得一纵一横。纵里看去，便是宗动天，日天，月天，水天，火天，金天，木天，土天，二十八宿天，共是九天；横里看去，便是无上天，四人天，忍利天，坚首天，待鬘天，常桥天，福生天，福受天，广来天，大梵天，梵辅天，梵众天，少光天，光音天，无量光天，少净天，偏净天，无量净天，善见天，善现天，无想天，无烦天，无热天，无边空处天，无边识处天，无所有处天，非想天，非非想天，色究竟天，须坎摩天，兜率陀天，乐变化天，还有一座他化自在天，共是三十三天。

他到的那个所在，正是他化自在天的天界。

却说这座天，乃是帝释天尊、悦意夫人所掌；掌的是古往今来，忠臣孝子，义夫节妇的后果前因。这日恰遇见天尊同了夫人升殿，那燕北闲人便隐在一个僻静去处，一同瞻仰。只见那天宫现彩，宝殿生云，仙乐悠扬，香烟缭绕。左一行，排一层紫袍银带的仙官；右一行，列几名翠袖霓裳的宫嫔；阶下列着是白旄黄钺，彩节朱幡；金盖，银盖，紫芝盖，映日飞扬；龙旗，风旗，月华旗，随风招展；雕弓羽箭，飞鱼袋画着飞鱼；玉辇金根，驯象官牵着驯象；飞电马，追风马，跨上时电卷风驰；龙骧军，虎贲军，用着他龙拿虎跳；一个个，一层层，都齐臻臻、静悄悄的分列两边。殿上龙案头，设着文房四宝，旁边摆着一个朱红描金架子，梁上插着四面朱红绣旗，旗上分列着“忠孝节义”四个大字。一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女，手提宝炉，焚着白檀紫绛，引了那帝释天尊、悦意夫人出来。那天尊头戴攒珠嵌宝冕旒，身穿海晏河青龙衮，

足登朱丝履，腰系白玉带；那悦意夫人不消说，自然是日月龙风袄，山河地理裙了。身后一双日月宫扇，簇拥着出来。那时许多星官神将，早排列在阶下。只听得殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退班。”只见班部丛中，闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷，上殿奏道：“今日正有人间‘儿女英雄’一桩公案，该当发落，请旨定夺。”早有殿上宫官接过那文册呈到龙案上，天尊闪目一看，降旨道：“这班儿发落他阎浮人世去，须得先叫他明白了前因后果，才免得怨天尤人。

但是天机不可预泄，可将那天人宝镜放在案前，叫他各人一照，然后发落。”值殿官领旨。早有一簇人抬过一座金镶玉琢、凤舞龙蟠的光明宝镜来。宝镜安顿完毕，天尊便把那架上的“忠孝节义”四面旗儿发下来，交付旁边四个值殿官捧到阶前，向空中只一展，但见凭空里就现出许多人来。为首的是个半老的儒者气象，装束得七品京堂样子，同着一个半老婆婆，面上一团的慈祥忠厚。次后便是一个温文儒雅的白面书生，又是两个绝代女子——一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布钗荆，端庄俏丽。还有一个朱缨花衮的长官；一个赤面白髯的壮士。又是一个淡妆嫠妇，两双中年老年夫妻。还有六七分姿色的青衣侍婢。后面随着许多男的女的，老的少的，蠢的俏的，都俯伏在殿外。天尊发落道：“尔等此番人世，务要认定自己行藏，莫忘本来面目！可抬头向天人宝镜一照者！”众人抬起头来一看，只见那宝镜里，初照是各人的本来面目，又次后便见镜里大放光明，从那片光里，现出许多离合悲欢，荣枯休咎的因缘来。

大众看了，也有喜的，也有怒的，也有哀的，也有乐的；这个扬眉吐气，那个掩目垂头，鼓舞一番，叹息一番。看够多时，只见那宝镜中，金光一闪，结成一片祥云瑞霭，现出“忠孝节义”四个大字。众人看了一齐向上叩首，口中齐祝圣寿无疆。

那殿头官把旗儿一展，那些人依然凭空而去，愈走愈远，堕入云中，不见踪影。

悦意夫人向天尊道：“今日天尊的这番发落，可谓‘欢喜慈悲’。只是这班忠臣孝子，义夫节妇，虽然各人因果不同，天尊何不大施法力，暗中呵护，使他不离而合，不悲而欢，有荣无枯，有休无咎，也显得天尊的造化，更可以培养无限天和。

天尊意下何如？”天尊道：“夫人，你不见那后边的许多人，便都是这班儿牵引的线索，护卫的爪牙。至于他各人到头来的成败，还要看他入世后怎的个造因，才知他没世时怎的个结果。

况这气数有个一定，就是天作的，也不过奉着气运而行，又岂能和那气运相扭？你我乐得高坐他化自在天，看这桩‘儿女英雄’公案，霎时好耍子也！”悦意夫人道：“请问天尊：要作到怎的个地步，才算得个儿女英雄？”

天尊道：“这‘儿女英雄，’四个字，如今世上人，大半把他看成两种人，两桩事，误把些使用气力好勇斗狠的认作英雄，又把些调脂弄粉断袖余桃的，认作儿女。所以一开口便道是某某英雄志短，儿女情长；某某儿女情薄，英雄气壮。殊不知有了英雄至性，才成就得儿女心肠；有了儿女真情，才作得出英雄事业！譬如世上的人，立志要作个忠臣，这就是个英雄心；忠臣断无不爱君的，爱君这便是个儿女心。立志要作个孝子，这就是个英雄心；孝子断无不爱亲的，爱亲这便是个儿女心。至于‘节义’两个字，从君亲推到兄弟夫妇朋友的相处，同此一心，理无二致！必是先有了这个心，才有古往今来的无数忠臣烈士的文死谏，武死战；才有大舜的完廪浚井；才有泰伯、仲雍的逃至荆蛮；才有郊祁弟兄的问答；才有冀缺夫妻的相敬；才有汉光武、严子陵的忘形。这纯是一团天理人情，没有一毫矫揉造作。浅言之，不过英雄儿女常谈；细按去，便是

大圣大贤身分。但是要作到这个地步，却也颇不容易。只我从开辟以来，掌了这座天关，纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，英雄儿女，一身兼备的，也只见得两个：一个是上古女蜗氏，只因她一时感动了一点儿女心，不忍见那青天缺陷，人面的不同，炼成三百六十五块半五色石，补好了青天，便完成了浩劫，一十二万九千六百年的覆载；拈了一撮黄土，端正了人面，便画一个寅会至酉会，八万六千四百年的人形，从儿女里作出这番英雄事业来，所以世人才号她作神媒。一个是掌释教的释迦牟尼佛，只因他一时奋起一片英雄心，不许波斯匿国那些婆罗们外道扰害众生，妄干国事，自己割舍了储君的尊严富贵，立地削发出家，明心见性，修成个无声五色，无臭无味，无触无法的不坏金身，任那些外道邪魔，惹不动他一毫的烦恼忧思恐怖，把那些外道普化得皈依正道，波斯匿国国王才落得个国治身尊，波斯匿国众生才落得个安居乐业。到后来父母同升佛果，元配得证法华，善侣都转法轮，子弟并登无上，从英雄上透出这种儿女心肠来，所以众生都尊他为大雄氏。