抱真堂诗话[清]宋征璧笔记王仲宣「驱马弃之去，不忍听此言」，杜诗诸别俱本此。〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉，如看彻一本传奇，使人不敢作传奇。左思〈咏史〉云：「贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。」不涉议论乎？颜延之诗密如秋荼，〈五君咏〉独清出。谢朓「寒城一以眺，平楚正苍然」，谢混「高台眺飞霞」，「..
诗藏
临汉隐居诗话
临汉隐居诗话提要《临汉隐居诗话》一卷，宋魏泰撰。泰有《东轩笔录》，已着录。泰为曾布妇弟，故尝托梅尧臣之名，撰《碧云騢》以诋文彦博、范仲淹诸人。及作此书，亦党熙宁而抑元佑。如论欧阳修则恨其诗少馀味，而于“行人仰头飞鸟惊”之句始终不取；论黄庭坚则讥其自以为工，所见实僻，而有“方其拾玑羽，往往失鹏鲸”之题..
陈石遗先生谈艺录
陈石遗先生谈艺录民国黄曾樾辑○序岁辛亥，余年十六，方读书京师大学，始识石遗先生。越十有五年，纳交於黄子荫亭。荫亭新自海外归。时相过从。出示所作诗古文辞，类渊雅，跻於作者之林。因为言石遗先生於商量旧学，雅极殷拳。荫亭亦既饫闻先生名，深以得及先生之门为可乐。如是者又三年，荫亭与余邂逅南都，则知其有石遗先..
诗辩坻
诗辩坻[清]毛先舒●卷一○总论维诗作诂，赜有烦名，六艺群纬，义洽理备，均以宣其堙郁，节其波荡，陈美以为训，讽恶以为戒，上既足以彰知贞淫，而下亦得婉寓怨讥，而亡所讳。故乃微之以词指，深之以义类，之以风力，调之以匏弦，质之以捡括，文之以丹彩。用之当时，感人灵於和平；播之历祀，挹芳流乎无穷。所以采在二代者..
台阳诗话
台阳诗话自序郑序邱序读友竹词兄大着并以致相慕之忱上卷下卷跋 自序此寥寥者，皆韶年耳目所及，迄今半逐遗忘。兵燹余生，学步邯郸，苦无师友切磋，金针莫度；本为巾箱吟赏之具，亦如燕公记事之珠。况古今诗话，汗牛充栋，已足备知人论世之采择，奚用此为？漫存若干条，有赞叹而无撝诃；只可留示后人，未敢就正有道。乃长男..
艺圃撷余
艺圃撷余[明]王世懋着 《诗》四始之体，惟《颂》专为郊庙颂述功德而作。其它率因触物比类，宣其性情，恍惚游衍，往往无定，以故说诗者，人自为说。若孟轲、荀卿之徒，及汉韩婴、刘向等，或因事傅会，或旁解曲引，而春秋时王公大夫赋诗以昭俭汰，亦各以其意为之，盖诗之来固如此。后世惟《十九首》犹存此意，使人击节咏叹，..
围炉诗话
围炉诗话[清]吴乔著●卷一汉、魏之诗，正大高古。汉，谓自枚乘至中郎；枚诗十九首，其中亦有东汉人诗也。魏，谓思王至阮公。正，谓不淫不伤；大，谓非叹老嗟卑；高，谓无放言细语；古，谓不束于韵，不束于粘缀，不束于声病，不束于对偶。如是之谓雅，不如是之谓俗；而俗又有微甚之辨。两晋之诗渐有偶句，至沈、宋而极。齐、..
诗学渊源
诗学渊源民国丁仪●卷一○古今韵说诗与言有以异乎？胡诗独有韵也？曰：诗与言无所殊，古人与诗所谓长言者也，而古语、散文多谐，不独诗也。特其意浅不足感人心，乃衍为诗歌，而比兴兴焉。然言韵者亦非古。古人有均而无韵。均者，均其声也。颅甯人曰：“考自汉魏以上之书，并无言韵者。”知此字必起于晋宋之间矣。元周伯琦《..
豹隐纪谈
豹隐纪谈（一卷）宋无姓氏杜工部诗云：「发短何劳白，颜衰肯更红。」郑都官云：「衰鬓霜供白，愁颜酒借红。」白太傅云：「鬓为愁先[老]〔白〕，颜因醉后頳。」陈后山云：「发短愁催白，颜衰酒借红。」语意相类，必有定其优劣者。阮郎中赠妓词云：「东风捻就，腰肢纤细，系的粉裙儿不起。近来只惯掌中看，忍教在、烛花影里。..
诗学禁脔
诗学禁脔[元]范德机着 颂中有讽格 美中有刺格 先问后答格 感今怀古格 一句造意格 两句立意格 物外寄意格 雅意咏物格 一字贯篇格 起联应照格 一意格 雄伟不常格 想象高唐格 抚景寓叹格 专叙己情格颂中有讽格〈中秋禁直〉星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，月射珠光贝阙寒。天衬楼台归苑外，风吹歌管下云端。..
申培诗说
申培诗说1周南1.1《关雎》、文王之妃太姒思得淑女以充嫔御之职，而供祭祀宾客之事，故作是诗。首章于六义中为先比而后赋也，以下二章皆赋其事而寓比兴之意。1.2《葛覃》、此亦大姒所自作赋也。1.3《桃夭》、周人美后妃终始妇道之诗，皆比而后赋也。1.4《螽斯》、美周室多男之诗，兴也。1.5《麟止》、文王之子多仁贤，美之，..
处囊诀
处囊诀宋僧保暹撰夫诗之用，放则月满烟江，收则云空岳渎。情忘道合，父子相存。明昧已分，君臣在位。动感鬼神，天机不测，是诗人之大用也。夫诗之用也，生凡育圣，该古括今，恢廓含容，卷舒有据，有诗之妙用也。诗有五用：一曰其静莫若定；二曰其动莫若情；三曰其情莫若逸；四曰其音莫若合；五曰其形莫若象。诗有七病：一曰..
雕虫诗话
雕虫诗话民国刘衍文●自序诗话者，论诗用笔记体以出之者也。其名称滥觞於宋欧阳公《六一诗话》，同时而起者，有司马温公《续诗话》、刘贡父《中山诗话》。其后流风所扇，大振芳尘，如明之李西涯、清之王渔洋，本以诗为一代宗工，出其心得，自足凌驾一代；而章实斋先生则曰：“诗品、文心，专门著述，自非学富才优，为之不易..
诗人玉屑
《诗人玉屑》宋魏庆之序诗之有评，犹医之有方也。评不精，何益于诗；方不灵，何益于医？然惟善医者能审其方之灵，善诗者能识其评之精，夫岂易言也哉！诗话之编多矣，《总龟》最为踈驳矣，其可取者惟《苕溪丛话》矣，然贪多务得，不泛则冗，求其有益于诗者，如披砂简金，闷闷而后得之，故观者或不能终卷。友人魏菊庄，诗家之..
怀麓堂诗话
怀麓堂诗话明李东阳提要序怀麓堂诗话跋提要《怀麓堂诗话》一卷，明李东阳撰。东阳有《东祀录》，已著录。李、何未出以前，东阳实以台阁耆宿主持文柄。其论诗主於法度音调，而极论剽窃摹拟之非，当时奉以为宗。至何、李既出，始变其体。然赝古之病，適中其所诋诃，故后人多抑彼而伸此。此编所论，多得古人之意。虽诗家三昧不..
防溪诗话
钦定四库全书 集部九防溪诗话目録 诗文评类巻一十九条巻二二十条巻三十九条巻四二十三条巻五二十二条巻六十九巻七二十七条巻八二十五条巻九二十三条巻十十七条【臣】等谨案防溪诗话十巻宋黄彻撰彻字常明陈振孙书録解题作莆田人八闽通志作邵武人意振孙时去彻未逺当得其真也朱彛尊曝书亭集有是书跋厉鹗宋诗纪事亦载彻诗彞尊但..
紫微诗话
紫微诗话[宋]吕本中着 晁伯禹载之，学问精确，少见其比，尝作〈昭灵夫人祠诗〉云：「杀翁分我一杯羹，龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季？暮年无骨葬昭灵。」晁知道咏之〈西池唱和诗〉有「旌旗太一三山外，车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行。」殆绝唱也。高秀实茂华，人物高远，有出尘之姿，其为文称是。尝..
定庵诗话续编
定庵诗话续编民国由云龙●卷上前编所录，多海内知好佳章，及泛论古今诗派沿革变迁之故。而于滇省时贤所作，尚未遑及。且前编譌脱错误有待于更正者甚多，则续话之不可以已也。陈石遗先生诗话载永福黄莘田《香草集》中七绝居多，盖学义山、牧之、飞卿、东坡俊逸处。有《青花砚》诗云：“一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何..
北江诗话
北江诗话清洪亮吉北江诗话重刊北江诗话序大雅不作，古义寝衰，末学肤词，尠所阐发。求其扶植根柢、陶冶性情，作诗家指南者，百不获一也。乡先达洪稚存先生，忠谠伟节，详载国史，生平著作等身，以诂经舆地之学为本朝巨擘，故刊行各种，几于家有其书。此《北江诗话》六卷，乃晚年手定，刻之者三家：张诗龄中丞、李云生太守及..
诗话补遗
钦定四库全书 集部九诗话补遗 诗文评类提要【臣】等谨案诗话补遗三巻明杨慎撰慎有檀弓丛训等书已着録又尝作升庵诗话其门人杨达之刻之此其戌云南后所作其门人曹命编次者也慎在戌所无文籍可稽著书惟凭腹笥中如称宋本杜甫集丽人行中有足下何所有红渠罗袜穿镫银二句之类已为前人之所纠至于称渤海北海之地今哈宻扶余中国之沧州景..
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