娱书堂诗话宋赵与虤

提要

娱书堂诗话

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《娱书堂诗话》一卷，宋赵与虤撰。虤字集韵音牛闲切，说文训为虎怒，故其字为威伯。以《宋史宗室表》连名次第考之，盖太祖十世孙也。书中多称陆游、杨万里、楼钥晚年之作，又称宗人紫芝，是宁宗以后人矣。其论诗源出江西，而兼涉于江湖宗派。故所称述如罗隐、范仲淹《钓台诗》，高端叔《雨诗》，又“桂子梅花”一联，毛国英《投岳飞诗》，罗隐《绣诗》，沙门《游雁宕诗》，唐宣宗《百丈山诗》，姜夔《潘转庵赠答诗》，黄景说《贺周必大致仕诗》，无名氏《濞亭诗》，危稹《送柴中行致仕诗》，徐得之《明妃曲》，黄居万《瀑布诗》，无名氏《龟峰诗》，周镐《将雨诗》，寿赵《倅诗》，刘咏《八月十四夜诗》、双柏句、扑满子句、《寓兴诗》，杨万里所称刘应时诗，唐人《汴河诗》，陆九渊少作，石延年《夷齐庙诗》，无名氏《天开图画亭诗》，刘敞《种柏诗》，吴镒绝句，江东客献杨万里诗，刘概诗，徐似道、杨万里赠答诗，赵横《钓台诗》，白居易《周公恐惧流言日》一首。及作诗用法语一条。大抵皆凡近之语，评品殊为未当。盖尔时风气类然。然名章俊句，轶事逸文，亦络绎其间，颇足以资闻见。失于芜杂则有之，要其精华不可弃也。书中辨证仅两条：其一解钱惟演《无题诗》“夜长惟有辟寒金”句，据《拾遗记》“嗽金鸟”事，谓辟字当作畏辟之辟，读去声，惟演误读入声，以为辟除之辟，其说颇允。其一解杨亿《无题诗》“死讳文成食马肝”句，不引《史记》之正文，而牵引《拾遗记》“马肝石”事，则支离无理。且两条皆惟据王嘉书，知考据非其所长，存而不论可矣。

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唐许浑题孙处士居云：“髙歌懐地肺，逺赋忆天台。”极为的对。《真诰》云：“金陵者，洞虚之膏腴，句曲之地肺。”注云：其地肥，故曰膏腴，水至则浮，故曰地肺也。

古乐府云：“爱惜加穷袴，防闲托守宫。”《冷斋夜话》云：“穷袴，汉时话，今裆袴也。然未详所出。”按西汉上官后传：“宫人使令皆为穷袴，多其带。”服虔曰：“穷袴，有前后裆，不得交通也。”师古曰：“即今之绲裆袴也。”

苏才翁（舜元）仕为转运使，皇佑辛夘按部至海昌，安国寺藏院留一诗于壁曰：“华堂三月初三日，絮扑纱窓燕拂檐。莲子数杯甞淡酒，柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜，屋映花丛当下帘。谁倚南楼指新月，玉钩素手两纎纎。”书法遒劲，有懐素体，今刻于石。

《冷斋夜话》称文与可诗精絶，《鹭鸶》云：“颈细银钩浅曲，脚髙緑玉深翘。岸上水禽无数，有谁似尔风标。”予阅与可诗，复有云：“避雨竹间点点，迎风栁下翩翩。静依寒蓼如画，独立晴沙可怜。”造语尤清新可爱。

《虞翻传》：翻放弃南方，自恨沦没，毎谓生无可乐，死以青蝇为吊客。故灵澈谪汀州诗云：“青蝇为吊客，黄耳寄家书。”

黄亚夫（庶）怪石絶句云：“山鬼水怪着薜荔，天禄辟邪眠莓苔。钩帘坐对心语口，曾见汉唐池馆来。”天禄辟邪，兽名。汉西域传：乌弋有桃拔。孟康曰：似鹿长尾一角者，或为天禄两角者，或为辟邪。

李西台直宿早朝二诗，其一曰：“春风夜急铜龙漏，淡月半斜金井栏。已觉亚枝花露重，宿莺犹睡怯余寒。”其二云：“着衣香重海棠风，人在瀛洲御苑东。将对赤墀班未定，井干楼角日先红。”吕居仁跋云：“观西台诗，想见国初太平气象不逺，余风遗烈，足以悚动后世。约想贞观初，难与数子阶，吾与诸公亦云。”

山谷自黔中还荆南，见一女子竒美，因赋水仙花以寓意。山谷下世，女子贫不能给，其夫鬻于田氏。一日，召髙子勉饮。妾出侑觞，子勉请以诗中国香字名之，因作长篇纪其事。有云：“却把水仙花说似，猛省西家黄学士。乃能知妾妾当时，悔不书空作黄字。”毎诵至此，未达其旨。因阅唐李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”之句，方悟子勉之意。

郭功甫甞与王荆公登金陵凤凰台，追次李太白韵，援笔立成，一座尽倾。白句人能诵之，郭诗罕有纪者，今俱纪之。太白云：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。揔为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”功甫云：“髙台不见凤凰游，浩浩长江入海流。舞罢青娥同去国，战残白骨尚盈丘。风揺落日吹行棹，潮涌新沙换故洲。结绮临春无处觅，年年芳草向人愁。”

陆放翁云：先少师宣和初有赠晁以道诗云：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”晁公大爱赏。二事所出漫记于此：《世说》：郑玄使一婢，忤意，将挞之，方为陈说，玄曳之泥中。一婢来曰：“胡为乎？”泥中答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”《摭言》：萧颖士有仆，事之十余年。颖士捶楚严酷，人或激之择木。仆曰：“非不能他去，爱其才耳。”

东坡谓晨饮为浇书黄门，谓午睡为摊饭陆务观。甞有絶句云：“浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚，也胜朝市一生忙。”

鹧鸪其声格磔可听，世俗想象其音，或云懊恼泽家，或云行不得哥哥。葢方言不同，而歌咏亦各用之。韦庄咏《鹧鸪》诗云：“南禽无侣似相依，锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨，汨罗祠畔吊斜晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。懊恼泽家空有恨，年年甞忆凤城归。”山谷咏《李居驯鹧鸪》云：“真人梦出大槐宫，万里苍梧一洗空。终日忧兄行不得，鹧鸪应是庳亭公。”韦用前语，黄用后语。

罗隠严陵滩诗、范文正钓台诗，皆押髙字。范诗特髙妙，至用云台事，尤非隠所及。罗云：“中都九鼎勒英髦，渔钓牛蓑且遁逃。世祖升遐夫子死，原陵不及钓台髙。”范云：“汉包六合网英髦，一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六，云台争似钓台髙。”二诗优劣可见。

曾参预从龙赴省，时馆于衢州之顺溪，题一絶云：“红照西沈暂解鞍，偶然假馆岂求安。新丰独酌谁为侣，坐对窓前竹一竿。”识者已韪之矣。是年竟至大魁，致身政府，至今其馆匾为状元。

四明髙端叔，博学能诗，乡里推重。甞有雨诗一聨云：“洒窓蚕食叶，入竹蠏行沙。”人称其工。又有对云：“人间桂子月中种，水底梅花堤上枝。”坎壈不仕。楼攻媿挽之云：“弟子皆蓝绶，先生竟白袍。”

毛国英，***之仲子也，以诗自鸣。甞经岳侯驻兵之地，江禁方严，国英投诗云：“锁铁沉沉截碧江，风旗猎猎驻危樯。禹门纵使髙千尺，放过蛟龙也不妨。”侯曰：“诗人也。”委舟以渡之。

僧志南能诗，朱文公甞跋其巻云：“南诗清丽有余，格律闲暇无蔬笋气。”如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨栁风。”每深爱之。

唐制，有寃者哭昭陵下。故李洞策夜帘前献诗曰：“公道此时如不得，昭陵痛哭一生休。”陆务观亦有句云：“积忿有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”

罗隠绣诗云：“花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。”赵彦若翦彩花诗云：“花随红意发，叶就緑情新。”铸意俱竒，皆警句也。

白乐天献裴晋公诗云：“闻说风情筋力在，只如初破蔡州时。”王禹玉上文潞公诗云：“功业特髙嘉佑末，精神如破贝州时。”櫽括乐天语也。

胡忠简公以言事忤贼桧，谪岭外。士大夫畏罪，莫敢与谈。独泸溪王庭珪以诗送之。其一云：“囊封初上九重闗，是日清都虎豹闲。百辟动容观奏牍，几人回首媿朝班。名髙北斗星辰上，身堕南州瘴海间。岂待他年公议出，汉庭行召贾生还。”其二云：“大厦元非一木支，欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事，男子要为天下竒。当日奸谀皆胆落，平生忠义只心知。端能饱吃新州饭，在处江山足护持。”为邑人欧阳安永告讦，窜辰州，桧毙，始召还。

唐任涛，髙安人。诗名早着，有“露团沙鹤起，人卧钓船流。”之句，李常侍隲亷察江西，特与放里役。

胡文恭公子宗炎，善为诗，有句云：“飞禽避轩葢，残果落莓苔。”欧公赏之。

周晞稷承勲，有诗名，曽为瑞州新昌尉。题度门院诗云：“纔入度门寺，先观觉范诗。昔人吟不尽，今日到方知。地僻寒来早，山髙月上迟。池边老修竹，曾映董生帏。”葢龚龙图端书堂在焉。宿玉龙宫云：“夜爇松脂火，朝焚栢子香。举家来万寿，佳节遇重阳。雨止云穿日，风髙天欲霜。吾庐篱下菊，应怪未还乡。”

旧传一贫士死，见阴吏，为言当再生，汝有三百瓮虀禄未尽。陆放翁病愈絶句云：“镜中无复旧朱颜，一笑衰翁尚尔顽。三百瓮虀消未尽，不知更着几年还。”戏用此事。

昔有沙门游永嘉雁荡，欲赋未就，遇负薪老人倚杖而叹，问曰：“何叹？”曰：“一生看不足。”遂得句云：“四海名山曽在目，就中此境难图録。岩前撞见白头翁，自道一生看不足。”

洪州大智禅寺百丈山，髙可千尺，为大丛林。唐宣宗甞以诗题云：“大雄真迹枕危峦，梵宇层楼峻万般。日月每从肩上过，山河长在掌中看。仙峯不间三春秀，灵镜无时六月寒。更有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。”不独为此山絶唱，而帝王意度于此可见。

杨诚斋序千岩摘藁云：“余甞论近世之诗人，若范石湖之清新、尤梁溪之平淡、陆放翁之敷腴、萧千岩之工致，皆余之所畏者。”姜白石诗藁自序云：“尤延之先生为余言：近世士人喜宗江西，温润有如范至能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？髙古如萧东夫？俊逸如陆务观？是皆自出机杼，亶有可观者。又奚以江西为哉？”观二公推许，想见当时骚雅之盛，建安、大厯风斯在下。

王武臣（度），豫章新建人。吟诗有警句如：“云生坐来石，风掩读残书。”“危红賖晚景，涨緑上平沙。”“鸦分供余食，鸽乱着残棋。”“樵斧和云砍，渔蓑带雪披。”皆新竒可诵，张紫薇、谢艮斋极口称赏。

康伯可（与之）绍兴间过清江，游慧力寺，题二诗于松风亭。其一云：“天涯芳草尽緑，路旁栁絮争飞。啼鸟一声春晚，落花满地人归。”其二云：“江上浓阴晓未开，痩筇支我上苍苔。春寒前日去已尽，今日又从何处来？”

王荆公初夏絶句云：“石梁茅屋有弯﨑，流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气，緑阴幽草胜花时。”石湖范公云：“甞蒙恩独引赐宴，寿皇于行苑中，亲诵后二句，以为佳。”

姜尧章(夔)居苕溪，与白石洞天为邻。潘转庵字之曰“白石道人”。且畀之以诗曰：“人间官爵似摴蒱，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”尧章报以长句，其词云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。老人唤作白石仙，一生费齿不费钱。仙人食罢腹便便，七十二峯生肺肝。真祖只在南山南，我欲从之不惮逺，无方煮石何由软。佳名锡我何敢辞，但愁自此长苦饥。囊中只有转庵诗，更当掬手三咽之。”

李庄简公(光)诗，清絶可爱。越中双雁道中一絶云：“晚潮落尽水涓涓，栁老秧齐过禁烟。十里人家鸡犬静，竹扉斜掩护蚕眠。”后在政府，与贼桧议论不合，为中司所击，送藤州安置。差察院使臣伴送，公戏之云：“日日孤村对落晖，瘴烟深处忍分离。追攀重见蔡明逺，赎罪难逢郭子仪。南渡毎忧鸢共堕，北辕应许雁相随。马蹄惯踏闗山路，他日重来又送谁。”亦婉而有深意。

韩子苍题渊明采菊图诗云：“九日东篱采落英，白衣遥见眼能明。向令自有杯中物，一段风流可得成。”曽文清公访戴图诗云：“小艇初从本不期，剡中雪月共明时。不因兴尽回船去，那得山阴一段竒。”两诗意同，均为佳作。

曽文清谢路宪送蠏诗：“从来叹赏内黄侯，风味尊前第一流。只合蹒跚赴汤鼎，不须辛苦上糟丘。”内黄侯三字甚新。

梅圣俞因刘原甫戏言之谶，竟终于都官，葬在宫城，俗呼为梅夫子墓。吊之者有句云：“赢得儿童呌夫子，可怜名位只都官。”

太宗命苏易简讲《文中子》，有杨素遗子食经，羮藜含糗之说。上因问：“食品何物最珍？”对曰：“食无定味，适口者珍。臣止知虀汁为美。臣忆一夕寒甚，拥炉痛饮，夜半吻燥，中庭月明残雪，中覆一虀盎。引缶连沃，臣此时自谓上界仙厨，鸾脯凤腊，殆恐不及。屡欲作氷壶先生传纪之，而未暇也。”上笑而然之。陈简斋食虀诗曰：“氷壶先生当立传，木奴鱼婢何足録。”陆务观亦云：“髯须主簿方用事，氷壶先生来解围。”鱼婢事出《古今注》，江东谓青鱼为婢。

髙皇弃天下，金人来为吊祭礼。丞相京公(镗)以检正假仪曹长，充使报谢。至近境，闻燕以乐，公以遏音。辞且曰：“若不彻乐，有死无二。”论辩数十，金人为屈，留汴候命。有诗云：“鼎湖龙驭去无踪，三遣行人意则同。凶礼强更为吉礼，北风终未似南风。设令耳与笙镛末，祇愿身糜鼎镬中。已办滞留期得请，不辞筑馆迹江东。”既旋，寿皇有执礼可嘉之褒，除权工部侍郎。

孙君孚(升)云：昔与杜挺之、梅圣俞遡汴同舟，见圣俞吟诗，日成一篇，众莫能和。因密伺圣俞如何作诗，葢寝食游观，未甞不吟咏思索也。时时于座上，忽引出，奋笔书一小纸，内算袋中。同舟窃取而观，皆诗句也。或半聨、或一句，有可用者入之。有云：“作诗无古今，惟造平淡难。”乃算袋中所书也。