龙母娘娘灵签 四六上卦签 求子

不懂卦象，我觉得付出努力去求子，效果更好。

我可以一个足不出户的念经求子方法，很好的，您可以尝试一下

首先孩子是命中注定的，祈求要随缘，不要硬求，虽然是命中注定，但是学佛念经，向观世音菩萨祈求，因为观世音菩萨最慈悲了，一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的，这是真的。

看看《了凡四训》，袁了凡就被高人算中命里无子，但是他通过修行佛法，念诵经文，做善事，命就改了，生了两个儿子，这是历史上的真事!

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我也学佛，我身边的很多佛友通过念经求到了孩子，灵验的很，只要你相信，只要你肯念经，不需要一分钱，我可你如祈求，如何念经。还有如果你打过胎或者流过产，必须要超度这些无辜的小孩，否则会受影响你再次怀孕的。

下面是求子成功的真是案例，只要好好念经学佛，有求必应的!

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你一问三签，我简略的回答一下吧。你求了三签，两上上签和一上签，实在是值得庆祝。恭喜恭喜!第六十三上上签古人潘飞步夫妻入朝照梁光日初相似，出水莲花艳不如，此事相公双引烛，明年平步入中书。曰解:大财大利非可小成身之荣贵众所难比签解:这签借用了白居易的一首诗:因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂。照梁初日光相似，出水新莲艳不如。却寄两条君领取，明年双引入中书。首两句大概意思是形容女性的容貌有如旭日初升时照在屋梁上的光线，更胜初开放的莲花，引来众人瞩目。「双引烛」是指唐代的制度，宰相入朝时，两旁须举起双烛导引。因此，比喻家有娇妻，又能当上高官，实在是可喜可贺。问事业:成就指日可及，而且顺利非常。更可喜的是并非一般的成功而是大有作为。********************************************************************第廿十九吉签古人梁灏登科才华久合上天衢，览辔才当发轫初，何谓功名縻岁月，要观事业在诗书。曰解:仕路亨通万事大吉若不速求特少精意签解:这签借用了梁灏登科的典故。梁灏是宋朝人，十八岁考得进士，可是屡考落第，最后在八十二岁才状元及第。《三字经》中有就有提及「若梁灏、八十二、对大庭、魁多士。」问事业:如签文说，有才华但时机未遂，需要饱经磨炼，假以时日才可成功。因此不可急功近利，反而要多充实自己，时机一到自然会有所成。********************************************************************第七十二上上签古人蓝彩和登仙欲披云雾联襟去，先喜琼珠入袖来，盒带垂腰衫委地，相邀相引与天台。曰解:弹冠结绶此其时也庶人占之凡事皆遂签解:蓝采和是八仙之一，他自少跟祖父习医，十八岁开始行医。有一天他拿着药篮到山中采药，遇到钟离权和何仙姑，钟离权扶著蓝采和腾空而起，成了神仙。求子:你夫妻两人遇事必须同进退，互相提携，去猜疑。二人同心，时机已到，可得子。

求龙母娘娘灵签 解说: 第六十二签,第七十六签

龙母娘娘六十二签中平邹衍下狱雪似鹅毛飞散乱，人披鹤敝立徘徊，邹生杖里非无与，惟待梁王诏赐来。解曰：时运已至尚待贵人凡事占之自今宜利签解︰引用了白居易的诗︰雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立徘徊。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。意思是雪有如鹅毛一样飘落，穿着羽毛制的外衣在雪中进退两难。邹衍身陷冤狱，生死唯有君王决定。典故︰邹衍是战国时期的齐国人，他认为时世的盛衰是以金、木、水、火、土这「五德」的转换主宰的，创立了阴阳家学派。齐宣王时成为稷下先生，即上大夫。后来邹衍投奔燕国，燕昭王非常器重他，但燕昭王死后，惠王登位并听信了谗言，邹衍因被诬陷入狱。邹衍仰天大哭，上天为其感动，竟在六月炎热的夏季突然下雪。「六月飞霜」一词就是指冤狱。后来惠王释放了邹衍，齐国的齐襄王又重用了邹衍，又成为稷下先生。问家宅︰先凶后吉。会有小人骚扰，但因时来运到，又有贵人相助，一切麻烦都可化解，渐转吉利。但注意一点，要小心言行，千万勿心浮气躁。龙母娘娘七十六签大吉春华秋实槐花雨润新秋地，桐叶风飘半午天，渐喜田家收早稻，不妨预作庆丰年。解曰︰望事求谋庆在夏秋财帛盈满人物康泰签解︰初秋时份雨水丰足，树叶亦开始变红；农家喜气洋洋地提早收割，不妨也提早庆祝丰收。典故︰引用了「春华秋实」这成语，比喻事物的因果关系。华就是花的意思；春天开花，秋天结果。引申为先洒汗耕耘，适时播种，勤劳经营后便会换来丰收的喜悦。问六甲︰显而易见地，要明白到只要是夫妻同心便会有喜讯。双方配合，今年可得女儿。