标题：瓯北诗话 内容： 瓯北诗话[清]赵翼●卷一○李青莲诗李青莲自是仙灵降生。 司马子微一见，即谓其"有仙风道骨，可与神游八极之表。 "贺知章一见，亦即呼为"谪仙人"。 放还山後，陈留采访使李彦允为请於北海高天师授道。 其神采必有迥异乎常人者。 诗之不可及处，在乎神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不劳劳於镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。 若论其沉刻则不如杜，雄鸷亦不如韩。 然以杜、韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春，此仙与人之别也。 青莲一生本领，即在五十九首《古风》之第一首，开口便说《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至扬、马益流宕，建安以後，更绮丽不足为法；迨有唐文运肇兴，而己当其时，将以删述继获麟之後。 是其眼光所注，早已前无古人，後无来者，直欲於千载後上接《风》、《雅》。 盖自信其才分之高，趋向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。 青莲集中古诗多，律诗少。 五律尚有七十馀首，七律只十首而已。 盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚於格律对偶，与雕绘者争长。 然有对偶处，仍自工丽；且工丽中别有一种英爽之气，溢出行墨之外。 如："洗兵条支海上波，放马天山雪中草。 "《战城南》"天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。 "《胡无人》边月随弓影，胡霜拂剑花。 "《塞上曲》"笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。 "《宫中行乐词》何尝不研炼，何尝不精采耶？ 惟七律究未完善。 内有《送贺监归四明》及《题崔明府丹灶》二首，尚整练合格，其他殊不足观，且有六句为一首者。 盖开元、天宝之间，七律尚未盛行，至德以後，贾至等《早朝大明宫》诸作，互相琢磨，始觉尽善，而青莲久已出都，故所作不多也。 诗家好作奇句警语，必千锤百炼而後而成。 如李长吉"石破天惊逗秋雨"，虽险而无意义，觉无理取闹。 至少陵之"白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂"，昌黎之"巨刃摩天扬"，"乾坤摆良"等句，实足惊心动魄，然全力搏兔之状，人皆见之。 青莲则不然。 如："抚顶弄盘古，推车转天轮。 女娲戏黄土，团作愚下人。 散在六合间，如沙尘。 "《上乐》"举手弄清浅，误攀织女机。 "《游泰山》"一风三日吹倒山，白浪高於瓦官阁。 "《横江词》皆奇警极矣，而以挥洒出之，全不见其锤炼之迹。 其他刻露处，如"长风入短袂，两手如怀冰"。 《新平少年》"客土植危根，逢春犹不死。 "《树中草》"蟪蛄啼青松，安见此树老。 "《拟古》"罗帏舒卷，似有人开。 明月直入，无心可猜。 "《独漉篇》"莫卷龙须席，从他生网丝。 且留琥珀枕，或有梦来时。 "《白头吟》皆人所百思不到，而入青莲手，一若未经构思者。 後人从此等此悟入，可得其真矣。 青莲工於乐府。 盖其才思横溢，无所发抒，辄借此以逞笔力，故集中多至一百十五首。 有借旧题以写己怀述时事者。 如《将进酒》之与岑夫子、丹丘生共饮。 《门有车马客行》有云："叹我万里游，飘飘三十春。 空谈帝王略，紫绶不挂身。 "《梁甫吟》专咏吕尚、郦生，以见士未遇时为人所轻，及成功而後见。 《天马歌》以马喻己之未遇，冀人荐达。 此借旧题以自写己怀者也。 《猛虎行》全叙安禄山之乱，有"秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草"等句。 此借旧题以写时事者也。 其他则皆题中应有之义，而别出机杼，以肆其才。 乃说诗者必曲为附会，谓某诗以某事而作，某诗以某人而作。 诗人遇题触景，即有吟咏，岂必皆有所为耶？ 无所为，则竟不作一字耶？ 即如《蜀道难》，本亦乐府旧题，而黄山谷误信旧注，以为刺章仇兼琼之有异志；宋子京又据范摅《溪友议》，以为严武帅蜀，不礼於故相房，并尝欲杀杜甫，故此诗为房、杜危之。 不知章仇在蜀，正当天宝之初，中外晏安，臣僚贴服，岂有所顾虑！ 青莲《答杜秀才》有云闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎"，则章仇并能下士者，更无从致讥。 至严武先後镇蜀，在肃、代两朝，而青莲天宝初入都，即以此诗受贺知章之赏识，其事在严武帅蜀前且二十年，其为附会，更不待辨。 又如《胡无人》一首中，有"太白入月敌可摧"之句，与禄山被杀之谶相符，说者又谓此诗予决禄山之死。 不知太白入月，本天官家占验之法，岂专指禄山！ 且此篇上文，但言戎骑窥边，汉兵杀敌之事，初不涉渔阳一语也。 即此二首观之，可破穿凿之论矣。 李阳冰序谓唐初诗体，尚有梁、陈宫掖之风，至青莲而大变，扫尽无馀。 然细观之，宫掖之风，究未扫尽也。 盖古乐府本多托於闺情女思，青莲深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作，然皆含蓄有古意。 如《黄葛篇》之"苍梧大火流，暑服莫轻掷。 此物虽过时，是妾手中迹"。 《劳劳亭》之"春风知别苦，不遣柳条青"。 《春思》之"春风不相识，何事入罗帏"。 皆酝藉吞吐，言短意长，直接《国风》之遗。 少陵已无此风味矣。 《古风》五十九首非一时之作，年代先後亦无伦次，盖後人取其无题者汇为一卷耳。 如第十四首述用兵开边之事，讥明皇黩武，则天宝初年事也。 第十九首"俯视洛阳川，茫茫走胡兵"，则安禄山陷东都时也。 二十四首铺张斗鸡之贾昌，则开元中事也。 三十四首"渡泸及五月，将赴南征"，则鲜于仲通用兵南时事也。 三十七首"而我竟何辜，远身金殿旁"，则自供奉翰林後放还山时作也。 长洲许元指第十四首即以为征南，而并欲改诗中"三十六万人"为"二十六万"，谓南之师实二十万人也。 不知此篇开首即云"胡关饶风沙"，又有"天骄毒威武"等句，皆指塞外戎虏，何尝有一字涉南蛮耶？ 青莲少好学仙，故登真度世之志，十诗而九。 盖出於性之所嗜，非矫托也。 然又慕功名，所企羡者，鲁仲连、侯嬴、郦食其、张良、韩信、东方朔等。 总欲有所建立，垂名於世，然後拂衣还山，学仙以求长生。 如《赠裴仲堪》云："明主倘见收，烟霄路非遐。 时命若不会，归应炼丹砂。 "《从驾温泉赠杨山人》云："待吾尽节报明主，然後相携卧白。 "《赠卫尉张卿》云："功成拂衣去，摇曳沧洲旁。 "《赠韦秘书》云："终与安社稷，功成去五湖。 "《别从甥高五》云："成功解相访，溪水桃花流。 "《登谢安墩》云："功成拂衣去，归入武陵源。 "其视成仙得道，若可操券致者，盖其性灵中所自有也。 青莲诗文最多，自李阳冰作序时，已谓"当时著述，十丧其九；今所存者，皆得之他人"云。 故集中转有赝作，为後人搀入者。 黄山谷云："《长干行》二首，'妾发初覆额'，太白自作也；'忆妾深闺里'，李益尚书作也。 太白如富贵人，终不作寒乞语，他人则自露小家气象耳。 "又集中《去妇词》一首，实即顾况《弃妇词》，後人增数句而编入李集者。 然此犹皆唐人所作，故置之李集中，亦不甚相远。 又有五代时人所作，而亦混收入者。 东坡云："唐末五代，文章衰陋，诗有贯休，书有亚栖，村俗之气，大抵相似。 近日曾子固编《太白集》，有《赠僧怀素草书歌》及'笑矣乎'、'悲来乎'数首，皆贯休以下诗格，必非太白所作，不知曾公何以信为真作也？ "是东坡已别之甚严。 今按赝作尚不止此。 《少年行》末幅云："男儿百年且乐命，何须犭旬书受贫病！ 男百年且荣身，何须犭旬节甘风尘！ 衣冠半是征戍士，穷儒浪作林泉民。 遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。 遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。 "试以青莲他诗读之，有此村气耶？ 东坡读太白《姑熟十咏》，大笑曰："赝物败矣，岂有李白作此语者！ "见陆放翁《入蜀记》。 青莲自翰林被放还山，固不能无怨望，然其诗尚不甚露怼憾之意。 如《赠蔡舍人雄》云："遭逢圣明主，敢进兴亡言。 白璧竟何辜，青蝇遂成冤。 "《赠崔司户》云："布依丹墀，密勿草丝纶。 才微惠渥重，谗巧生缁磷。 "《答王十二寒夜独酌》云："一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。 "《赠宋少府》云："早怀经济策，特受龙颜顾。 白玉栖青蝇，君臣忽行路。 "皆不过谓无罪被谤而出耳。 独《雪谗诗》有云："彼人之猖狂，不如鹊之︹︹"，则指谗者也；"彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔"，则指杨妃也。 其下并以妲己、褒姒为比，甚至以吕后之私审食其，秦后之嬖毒，喻杨妃之淫秽，则更指斥丑行，毫无顾忌。 青莲胸怀浩落，不屑屑於恩怨，何至诽谤如此！ 恐亦非其真笔也。 青莲避安禄山之乱，南奔江左後，为永王招入幕中，坐累得罪之事，就其诗核之，亦有可得其次第者。 《扶风豪士歌》："洛阳三月飞胡沙，白骨相撑如乱麻。 我亦东奔向吴国，来醉扶风豪士家。 "按天宝十四载十一月，禄山反，十二月陷洛阳，其曰"三月"，则十五载之春，自洛南奔也。 《猛虎行》"窜身南国避胡尘"之下，即云"昨日方为宣城客"，是南奔先至宣城也。 又有《乱後将避地剡中赠崔宣城》诗，则至宣城後本欲入剡。 然《赠王判官》云："大盗割鸿沟，如风扫秋叶。 吾非济代人，且隐屏风叠。 "则入剡未果，即往庐山也。 後有《赠江夏太守》诗，自叙被永王招致入幕之事，云"半夜水军来，追胁上楼船"，是至寻阳始招致之，而《旧唐书》谓白谒见於宣城者，非也。 青莲本学纵横术，以功名自许，其从，正欲藉以立功。 故所作《永王东巡歌》第二首，即云"但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙"，已隐然以谢安自许。 是时未有异志，及见所至富饶，始有窥江左意，然犹未敢显言；青莲固未知之。 故第五首云"诸侯不救河南地，更喜贤王远道来"，方美其能勤王。 末章云"南风一扫胡尘静，西入长安到日边"，犹望其成功入京奏凯也。 即所云"梦开朱邸，金陵作小山"，"小山"、"朱邸"，亦是藩王之事。 且《在水军宴与幕府诸公》诗云："愿与四座公，静谈《金匮篇》。 所冀旄头灭，功成追鲁连。 "亦正以讨贼为志也。 然则谓青莲有从乱之意，固不待辨也。 独是初未显言，及采访使李希言平牒，乃借端发怒，使浑惟明袭希言，李广琛趋广陵，则已显然为逆。 诗中有"王出三山按五湖"之句，是已随自金陵东下，岂犹不知其悖逆，直至败丹阳始奔逃耶？ 盖已入军中，前後左右莫非兵，遂不能自脱，必至败乱时，始可得间逃出耳。 然其《南奔》诗云："主将动谗疑，王师忽离畔。 宾御如浮，从风各消散。 "似反谓李广琛等之反正归国者为离畔，其愚亦甚矣！ 且其自洛阳南奔诗有云："张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。 暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。 "又云："萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤会有时。 "是直欲因乱而图风附会。 且《永王东巡歌》内有云："我王战舻轻秦汉，似文皇欲渡辽。 "则竟以太宗比，其语言亦太不检矣！ 宜其身陷重罪，虽以崔涣、宋若思之辨雪，终不免夜郎之行也。 青莲胸怀洒落，虽经窜徙，亦不甚哀痛，惟《上崔涣百忧章》有"星离一门，草掷二孩"之语，最为惨切，盖在狱中作也。 及流夜郎途次，别无悲悴语。 至江夏陪薛明府宴兴德寺，已有诗纪游。 又遇张谓出使夏口，沔州牧杜某、汉阳宰王某觞之於南湖；张谓请名此湖，青莲即名之曰郎官湖。 《西塞驿寄裴隐》云："空将泽畔吟，寄尔江南管。 "《赠辛判官》云："我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？ "《赠刘都使》云："而我谢明主，衔哀投夜郎。 归家酒债多，门客粲成行。 所求竟无绪，裘马欲摧藏。 "则被谪後宾客尚多，而欲其资助以偿酒债。 《赠常侍御》云："登朝若有言，一访南迁贾"。 《赠易秀才》云："蹉跎君自惜，窜逐我因谁？ 感激平生意，劳歌寄此辞。 "皆无傺无聊之感。 至《永华寺寄寻阳群官》云："天命有所悬，安得苦愁思。 "《别贾舍人》云："何必儿女仁，相看泪成行。 "则更能自排遣矣。 及半道赦归，即有"我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为我倒翻鹦鹉洲"之句。 又《汉阳病酒寄王明府》云："去岁左迁夜郎道，今年敕放巫山阳。 "其下即云："愿扫鹦鹉洲，与君醉千场。 莫惜连船沽美酒，千金一掷买群芳。 "其豪气依然如故也。 青莲救郭子仪，及坐永王事，得子仪救解，此见乐史序中。 谓"白有知鉴，客并州时，识汾阳王郭子仪於行伍，为脱其刑责而奖重之。 及白坐永王事，子仪请以己官爵赎其罪，上许之，而免诛"云。 《新唐书》本传亦载之。 然青莲集中无一字与子仪往来者。 当其系狱时，以诗上崔涣、宋若思求雪。 如果有德於子仪，岂无一字乞援？ 即或道远不相及，而子仪救释之後，何又无一字述其恩、记其事？ 则此事之有无，未可信也。 集中有《赠郭将军》一首，云："将军少年出武威，入掌银台护紫微。 "此又非子仪履历，当另是一人。 《赠张相镐》诗云："卧病宿松山，苍茫空四邻。 闻君自天来。 目张气益振。 "按张镐以宰相兼河南节度使，出师河南，在至德二载之秋，而永王之败，在是年之春。 败，青莲即亡奔宿松，被系寻阳狱，安得以诗赠镐？ 岂亡奔宿松时，尚未被系，闻镐将至，以诗干之耶？ 青莲虽有志出世，而功名之念，至老不衰。 集中有留别金陵诸公诗，题云《闻李太尉大举秦兵百万出征懦夫请缨冀申一割之用半道病还》。 按李光弼为太尉，在上元元年，统八道行营，镇临淮。 青莲於乾元二年赦归，是时已在金陵矣。 一闻光弼出师，又欲赴其军自效，何其壮心不已耶！ 或欲自雪其从之累耶！ 发布时间：2026-10-08 08:18:02 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-99596.html