标题：大唐三藏取经诗话 内容： 大唐三藏取经诗话（宋）无名氏上□□□□□□第一　［题原缺］行程遇猴行者处第二入大梵天王宫第三入香山寺第四过狮子林及树人国第五过长坑大蛇岭处第六中入九龙池处第七［题原缺］第八入鬼子母国处第九经过女人国处第十入王母池之处第十一入沉香国处第十二入波罗国处第十三下入优钵罗国处第十四入竺国度海之处第十五转至香林寺受心经本第十六到陕西王长者妻杀儿处第十七跋一跋二王国维跋□□□□□□第一　［题原缺］　行程遇猴行者处第二　僧行六人，当日起行。 法师语曰：“今往西天，程途百万，各人谨慎。 ”小师应诺。 行经一国已来，偶于一日午时，见—白衣秀才从正东而来，便揖和尚：“万福，万福！ 和尚今往何处？ 莫不是再往西天取经否？ ”法师合掌曰：“贫僧奉敕，为东土众生未有佛教，是取经也。 ”秀才曰：“和尚生前两回去取经，中路遭难，此回若去，于死万死。 ”法师云：“你如何得知？ ”秀才曰：“我不是别人，我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。 我今来助和尚取经。 此去百万程途，经过三十六国，多有祸难之处。 ”法师应曰：“果得如此，三世有缘。 东土众生，获大利益。 ”当便改呼为猴行者。 僧行七人，次日同行，左右伏事。 猴行者乃留诗曰：百万程途向那边，今来佐助大师前。 一心祝愿逢真教，同往西天鸡足山。 三藏法师诗答曰：此日前生有宿缘，今朝果遇大明贤。 前途若到妖魔处，望显神通镇佛前。 入大梵天王宫第三　法师行程汤水之次，问猴行者曰：“汝年几岁？ ”行者答曰：“九度见黄河清。 ”法师不觉失笑，大生恠（怪）疑，遂曰：“汝年尚少，何得妄语？ ”行者曰：“我年纪小，历过世代万千，知得法师前生两回去西天取经，途中遇害。 法师曾知两回死处无？ ”师曰：“不知。 ”行者曰：“和尚盖缘当日佛法未全，道缘未满，致见如此。 ”法师曰：“汝若是九度见黄河清，曾知天上、地府事否？ ”行者答曰：“何有不知。 ”法师问曰：“天上今日有甚事？ ”行者曰：“今日北方毗沙门大梵天王水晶宫设斋。 ”法师曰：“借汝威光，同往赴斋否？ ”行者教令僧行闭目。 行者作法。 良久之间，纔始开眼，僧行七人，都在北方大梵天王宫了。 且见香花千座，斋果万种，鼓乐嘹喨，木鱼高挂；五百罗汉，眉垂口伴，都会宫中诸佛演法。 偶然一阵凡人气，大梵天王问曰：“今日因何有凡人俗气？ ”尊者答曰：“今日下界大唐国内，有僧玄奘，僧行七人赴水晶斋，是致有俗人气。 ”当时天王与罗汉曰：“此人三生出世，“佛教俱全。 ”便请下界法师玄奘升座讲经，请上水晶座。 法师上之不得。 罗汉曰：“凡俗肉身，上之不得。 请上沉香座。 ”一上便得。 罗汉问曰：“今日谢师入宫。 师善讲经否？ ”玄奘曰：“是经讲得，无经不讲。 ”罗汉曰：“会讲《法华经》否？ ”玄奘：“此是小事。 ”当时五百尊者、大梵王，一千余人，咸集听经。 玄奘一气讲说，如瓶注水，大开玄妙。 众皆称赞不可思议。 斋罢辞行。 罗汉曰：“师曾两回往西天取经，为佛法未全，常被深沙神作孽，损害性命。 今日幸赴此宫，可近前告知天王，乞示佛法前去，免得多难。 ”法师与猴行者，近前咨告请法。 天王赐得隐形帽一事，金镮锡杖一条，钵盂一只。 三件齐全，领讫。 法师告谢已了，回头问猴行者曰：“如何得下人间？ ”行者曰：“未言下地。 法师且更咨问天王，前程有魔难处，如何救用？ ”法师再近前告问。 天王曰：“有难之处，遥指天宫大叫‘天王’一声，当有救用。 ”法师领指，遂乃拜辞。 猴行者与师同辞五百罗汉、合会真人。 是时，尊者一时送出，咸愿法师取经早回。 尊者合掌颂曰：水晶斋罢早回还，展臂从风去不难。 要识弟兄生五百，昔曾行脚到人间。 法师诗曰：东土众生少佛因，一心迎请不逡巡。 天宫授赐三般法，前路摧魔作善珍。 入香山寺第四　迤逦登程，遇一座山，名号“香山”，是千手千眼菩萨之地，又是文殊菩萨修行之所。 举头见一寺额，号“香山之寺”。 法师与猴行者不免进上寺门歇息。 见门下左右金刚，精神猛烈，气象生狞，古皃（貌）楞层，威风凛冽。 法师一见，遍体汗流，寒毛卓竖。 猴行者曰：“请我师入寺内巡赏一回。 ”遂与行者同入殿内。 寺中都无一人。 只见古殿巍峨，芳草连绵，清风飒飒。 法师思惟：此中得恁寂寞！ 猴行者知师意思，乃云：“我师莫讶西路寂寥，此中别是一天。 前去路途，尽是虎狼虵兔之处，逢人不语，万种恓惶。 此去人烟，都是邪法。 ”法师闻语，冷笑低头。 看遍周回，相邀便出。 前行百里，猴行者曰：“我师前去地名虵子国。 ”且见大虵小虵，变杂无数，攘乱纷纷。 大虵头高丈六，小虵头高八尺，怒眼如灯，张牙如剑，气吐火光。 法师一见，退步惊惶。 猴行者曰：“我师不用惊惶。 国名虵子，有此众虵，虽大小差殊，且缘皆有佛性，逢人不伤，见物（巾箱本作“人”）不害。 ”法师曰：“若然如此，皆赖小师威力。 ”进步前行。 大小虵儿见法师七人前来，其蛇尽皆避路，闭目低头，人过一无所伤（德富氏本作“害”）。 又行四十余里，尽是虵乡。 猴行者曰：“我师明日又过狮子林及树人国。 ”法师曰：“未言别事，且得平安过了！ ”七人停息，一时汗流如雨。 法师乃留诗曰：行过虵乡数十里，清朝寂莫（巾箱本作“莫”，德富氏本不清晰，似作“寞”）号香山。 前程更有多魔难，只为众生觅佛缘。 过狮子林及树人国第五　早起，七人约行十里，猴行者启：“我师，前去即是狮子林。 ”说由未了，便到狮子林。 只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，出林迎接；口衔香花，皆来供养。 法师合掌（巾箱本作“堂”）向前，狮子举头（德富氏本作“身”）送出。 五十余里，尽是麒麟。 次行又（巾箱本作“有”）到荒野之所，法师回谢狮王迎送。 猴行者曰：“我师前去又是树人国。 ”入到国中，尽是千年枯树，万载石头；松栢如龙，顽石似虎。 又见山中有一村寺，并无僧行。 只见林鸡似凤，山犬如龙；门外有两道金桥，桥下尽是金线水。 又覩红日西斜，都无旅店。 猴行者曰：“但请前行，自然不用忧虑。 ”又行五六十里，有一小屋，七人遂止宿于此。 次（巾箱本作“取”）早起来，七人嗟叹：“夜来此处甚是蹊跷！ ”遂令行者前去买菜做饭。 主人曰：“此中人会妖法，宜早回来。 ”法师由尚未信。 小行者去（德富氏本无“去　”字）买菜，至午不回。 法师曰：“烦恼我心！ 小行者出去买菜，一午不见回来，莫是被此中人妖法定也？ ”猴行者曰：“待我自去寻看如何？ ”法师曰：“甚好，甚好！ ”猴行者一去数里借问，见有一人家，鱼舟系树，门挂蓑衣。 然小行者被他作法，变作一个驴儿，吊在厅前。 驴儿见猴行者来，非常叫噉。 猴行者便问主人：“我小行者买菜，从何去也？ ”　主人曰：“今早有小行者到此，被我变作驴儿，见在此中。 ”猴行者当下怒发，却将主人家新妇，年方二八，美皃（貌）过人，行动轻盈，西施难比（巾箱本作“此”），被猴行者作法，化此新妇作一束青草，放在驴子口伴。 主人曰：“我新妇何处去也？ ”猴行者曰：“驴子口边青草一束，便是你家新妇。 ”主人曰：“然你也会邪法？ 我将为无人会使此法。 今告师兄，放还我家新妇。 ”猴行者曰：“你且放还我小行者。 ”主人噀水一口，驴子便成行者。 猴行者噀水一口，青草化成新妇。 猴行者曰：“我即今有僧行七人，从此经过，不得妄有妖法。 如敢故使妖术，须教你一门刲草除根。 ”主人近前拜谢：“岂敢有违。 ”战战兢兢，乃成诗谢曰：行者今朝到此时，偶将妖法变驴儿。 从今拱手阿罗汉，免使家门祸及之。 猴行者乃留诗云：莫将妖法乱施呈（德富氏本作“鬼”），我见黄河九度清。 相次我师经此过，好将诚意至祇迎。 过长坑大蛇岭处第六　行次至火类坳白虎精。 前去遇一大坑，四门陡黑，雷声喊喊，进步不得。 法师当把金镮杖遥指天宫，大叫：“天王救难！ ”忽然杖上起五里毫光，射破长坑，须臾便过。 次人大虵岭，目（德富氏本本作“且”）见大蛇如龙，亦无伤人之性。 又过（巾箱本无“过”字）火类坳，坳下下望，见坳上有一具枯骨，长四十余里。 法师问猴行者曰：“山头白色枯骨一具如雪？ ”猴行者曰：“此是明皇太子换骨之处。 ”法师闻语，合掌顶礼而行。 又忽遇一道野火连天，大生烟焰，行去不得。 遂将钵盂一照，叫“天王”一声，当下火灭，七人便过此坳。 欲经一半，猴行者曰：“我师曾知此岭（巾箱本作“领”）有白虎精否？ 常作妖魅妖恠（怪），以至吃人。 ”师曰：“不知。 ”良久，只见岭后云愁雾惨，雨细交霏；云雾之中，有一白衣妇人，身挂白罗衣，腰系白罗裙，手把白牡丹花一朵，面似白莲，十指如玉。 覩此妖姿，遂生疑悟。 猴行者曰：“我师不用前去，定是妖精。 待我向前向他姓字。 ”猴行者一见，高声便喝：“汝是何方妖恠，甚处精灵？ 久为妖魅，何不速归洞府？ 若是妖精，急便隐藏形迹；若是人间闺合，立便通姓道名。 更若踌躇不言，杵灭微尘粉碎！ ”白衣妇人见行者语言正恶，徐步向前，微微含笑，问：“师僧一行，往之何处？ ”猴行者曰：“不要问我行途，只为东土众生。 想汝是火类坳头白虎精，必定是也！ ”妇人闻语，张口大叫一声，忽然面皮裂皱，露爪张牙，摆尾摇头，身长丈五。 定醒之中，满山都是白虎。 被猴行者将金镮杖变作一个夜叉，头点天，脚踏地，手把降魔杵，身如蓝靛青，发似朱沙，口吐百丈火光。 当时，白虎精哮吼近前相敌，被猴行者战退。 半时，遂问虎精：“甘伏未伏！ ”虎精曰：“未伏！ ”猴行者曰：“汝若未伏，看你肚中有一个老猕猴！ ”虎精闻说，当下未伏。 一叫猕猴，猕猴在白虎精肚内应。 遂教虎精开口，吐出一个猕猴，顿在面前，身长丈二，两眼火光。 白虎精又云：“我未伏！ ”猴行者曰：“汝肚内更有一个！ ”再令开口，又吐出一个，顿在面前。 白虎精又曰：“未伏！ ”猴行者曰：“你肚中无千无万个老猕猴，今日吐至来日，今月吐至后月，今年吐至来年，今生吐至来生，也不尽。 ”白虎精闻语，心生忿怒。 被猴行者化一团大石，在肚内渐渐会大。 教虎精吐出，开口吐之不得；只见肚皮裂破，七孔流血。 喝起夜叉，浑门大杀，虎精大小，粉骨尘碎，绝灭除踪。 僧行收法，歇息一时，欲进前程，乃留诗曰：火类坳头白火精，浑群除灭永安宁。 此时行者神通显，保全僧行过大坑。 入九龙池处第七　行次前过九龙池。 猴行者曰：“我师看此是九条馗头鼍龙，常会作孽，损人性命。 我师不用匆匆。 ”忽见波澜渺渺，白浪茫茫，千里乌江，万重黑浪；只见馗龙哮吼，火鬣毫光，喊动前来。 被猴行者隐形帽化作遮天阵，钵盂盛却万里之水，金镮锡杖化作一条铁龙。 无日无夜，二边相斗。 被猴行者骑定馗龙，要抽背脊筋一条，与我法师结条子。 九龙咸伏，被抽背脊筋了；更被脊铁棒八百下。 “从今日去，善眼相看。 若更准前，尽皆除灭！ ”困龙半死，隐迹藏形。 猴行者拘得背筋，结条子与法师系腰。 法师才系，行步如飞，跳回有难之处。 盖龙脊筋极有神通，变现无穷。 三藏后回东土，其条化上天宫。 今僧家所传，乃水锦绦也。 法师德行不可思议，乃成诗曰：（下缺）　［题原缺］第八　（前缺）一物否？ 答曰：“不识。 ”深沙云：“项下是和尚两度被我吃你，袋得枯骨在此。 ”和尚曰：“你最无知。 此回若不改过，教你一门灭绝！ ”深沙合掌谢恩，伏蒙慈照。 深沙当时哮吼，教和尚莫敬（似当作“惊”）。 只见红尘隐隐，白雪纷纷。 良久，一时三五道火裂，深沙衮衮，雷声喊喊，遥望一道金桥，两边银线，尽是深沙神，身长三丈，将两手托定；师行七人，便从金桥上过。 过了，深沙神合掌相送。 法师曰：“谢汝心力。 我回东土，奉答前恩。 从今去更莫作罪。 ”两岸骨肉，合掌顶礼，唱喏连声。 深沙前来解吟诗曰：一堕深沙五百春，浑家眷属受灾殃。 金桥手托从师过，乞荐幽神化却身。 法师诗曰：两度曾遭汝吃来，更将枯骨问元才。 而今赦汝残生去，东土专心次第排。 猴行者诗曰：谢汝回心意不偏，金桥银线步平安。 回归东土修功德，荐拔深沙向佛前。 入鬼子母国处第九　登途行数十里，人烟寂寂，旅店稀稀。 又过一山，山岭崔嵬，人行不到，鸦鸟不飞，未知此中是何所在。 行次欲近官道，道中更无人行。 又行百里之中，全无人烟店舍。 入到国中，见一所荒寺，寺内亦无僧行。 又见街市数人，问云：“此是何处？ ”其人不言不语，更无应对。 法师一见如此，转是恓惶。 七人遂乃止宿此中。 发布时间：2026-09-09 08:41:21 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-98461.html