标题：元宫词百章笺注 内容： 元宫词百章笺注明朱有炖今傅乐淑笺注●目录傅序原序元宫词百章笺注附录后序●傅序明周宪王朱有炖作《元宫词》百章，咏元季宫中遗事，「有史未曾载，外人不得而知者」，信足以征故实，广异闻，不仅辞采焕然，可供讽诵也。 旧本流传，附钱谦益注，钱氏一代词宗，记问淹雅，顾于胜朝掌故，不甚了然，蒙古语言，尤非所措意，故其注简陋，殊鲜发明，间有谬失，尤属贻误来学。 余年来研究元史，颇注意当时宫廷之生活状貌，参证此书，时有悟解，爰以余力，为之笺释。 适《禹贡周刊》索稿，辞不可却，遂缮录付印。 征引之文稍繁，犹作者「备史氏采择」之意，非敢以獭祭为能也。 丙戌立秋日，傅乐淑识。 ●原序元起自沙漠，其宫庭事迹乃夷狄之风，无足观者。 然要知一代之事，以记其实，亦可备史氏之采择焉。 永乐元年，钦赐予家一老妪，年七十矣，乃元后之乳母女，常居宫中，能通胡人书翰，知元宫中事最悉，间常细访之，一一备陈其事。 故予诗百篇皆元宫中实事，亦有史未曾载，外人不得而知者，遗之后人，以广多闻焉。 永乐四年二月朔日，兰雪轩制。 ●元宫词百章笺注一二三四五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二十一二十二二十三二十四二十五二十六二十七二十八二十九三十三十一三十二三十三三十四三十五三十六三十七三十八三十九四十四十一四十二四十三四十四四十五四十六四十七四十八四十九五十五十一五十二五十三五十四五十五五十六五十七五十八五十九六十六十一六十二六十三六十四六十五六十六六十七六十八六十九七十七十一七十二七十三七十四七十五七十六七十七七十八七十九八十八十一八十二八十三八十四八十五八十六八十七八十八八十九九十九十一九十二九十三九十四九十五九十六九十七九十八九十九一百一百一一百二一百三○一大安楼阁耸云霄，列坐三宫御早朝。 政是太平无事日，九重深处奏箫韶。 [钱注]周伯琦《咏大安阁》：「层甍复阁接青冥，金色浮图七宝楹。 当日熙春今避暑，滦河不比汉昆明。」注云：「故宋熙春阁移建上京。」张昱《辇下曲》：「祖宗诈马宴滦都，挏酒啍啍载憨车。 向晚大安高阁上，红竿雉帚扫珍珠。」案：元代首都有二。 曰大都，即今日北京，每年九月至次年三月皇帝居住于此。 曰上都，在今多伦附近，每年四月至八月皇帝避暑于此。 大安阁者，上都大内之正衙也。 元宪宗时，皇弟忽必烈王府之旧殿也。 虞集《道园学古录》卷十《跋大安阁图》：「世祖皇帝在藩，以开平为分地，即为城郭宫室。 取故宋熙春阁材于汴，稍损益之，以为此阁，名曰大安。 既登大宝，以开平为上都，宫城之内不作正衙。 此阁岿然，遂为前殿矣。 规制尊稳秀杰，后世诚无以加也。」是故大安阁乃忽必烈潜邸王府正殿，建于元宪宗时。 《元史》卷六《世祖本纪》载至元三年十二月「建大安阁于上都」，与事实不尽符合。 根据前引之跋，则大安阁建于至元三年以前，是年当就世祖之潜邸，加以修缮、扩充，以便「朝羣臣，来万方」耳。 大安阁为有元一代名建筑物，元初三帝世祖、成宗、武宗，及末帝惠宗践祚时，均在此阁中行礼。 宋之亡也，少帝北狩，即朝元世祖于此阁中。 至于阁之规模，王恽《秋涧集》卷三十八《熙春阁遗制记》曾叙述宋代熙春阁之规模，大安阁即熙春阁之后身，则由熙春阁遗制可推测大安阁之规模矣。 元时仁宗曾命画院王振鹏作界画《大安阁图》，此图即虞集所跋者。 惜今日此图已佚，幸北宋驸马王诜曾作《杰阁熙春图》，尚在人间，见之则可推测大安阁之规模矣。 日人原田淑人曾在上都考古，所著《上都》对大安阁之遗迹及遗物颇有论列。 三宫：《草木子》曰：「元朝正后皆用雍吉剌氏……自正后以下，复立两宫，其称亦曰二宫皇后、三宫皇后。」赵翼《二十二史札记》卷二十九《元宫中称皇后者不一》条，引《西峰谈话》曰：「历朝止一后，元时始有三宫之制……明朝仿之，虽不并称皇后，而选一后必并立三宫，异日虽或别立皇贵妃，而初选之东西二宫，其尊如故云。」案：三宫之制，元代仅顺帝一朝行之，非定例也。 《元史》卷一○六《后妃表序》曰：「后妃之制，厥有等威，其来尚矣。 元初，因其国俗，不娶庶姓，非此族也，不居嫡选。 当时史臣以为舅甥之贵，盖有周姬、齐姜之遗意，历世守之，固可嘉也。 然其居则有曰斡耳朶之分，没复有继承守宫之法。 位号之淆，名分之渎，则亦甚矣。」何谓斡耳朶？ 元起朔漠，穹庐以居，其皇帝所居之毡帐曰斡耳朶，与中国之宫室相当。 国主居于斡耳朶中，游猎时便于移徙也。 元代诸帝之斡耳朶，皆有数座，如太祖之斡耳朶有四，太宗之斡耳朶有七，是也。 因诸斡耳朶相隔遥远，每一座斡耳朶中有守斡耳朶皇后一人，位号甚崇，为皇帝之大妻。 然在守斡耳朶之皇后多位中，又以守第一斡耳朶（或称大斡耳朶）之皇后最嫡，被称为大皇后，此大皇后始与中国母仪天下之皇后相当。 每座斡耳朶中除守斡耳朶之皇后外，尚有皇后之号者若干人，妃子之号者若干人，故一帝有十几位皇后。 太祖之皇后达二十二人。 然自世祖以来，渐采汉化，起城郭，营宫室，放弃其游牧生活，遂一年中居于宫室中时日多，居于帐幕中之时日少，乃称宫室为斡耳朶。 元末斡耳朶集中于两都大内中，故皇后之数目亦减少。 顺帝有皇后三人，皆居大都宫苑内，宜称为三宫。 然非每朝皇帝皆有三宫也。 皇后列坐御朝，元制也。 波斯书籍中保存蒙古帝后列坐临朝图画颇多。 ○二春日融龢上翠台，芳池九曲似流杯。 合香殿外花如锦，不是看花不敢来。 案：元宫中有香殿三座，有东西香殿者在玉德殿之两侧，而此诗所咏之香殿既与流杯池邻近，当在西宫西御苑内。 陶宗仪《辍耕录宫阙制度》：「香殿在石假山上，三间，两夹二间，柱廊三间，龟头屋三间，丹楹，琐窗，间金藻绘，玉石础，琉璃瓦。」流杯池：《辍耕录宫阙制度》记大都之西内曰：「后有流杯池，池东西流水圆亭二。」萧洵《故宫遗录》：「又少东有流杯亭，中有白石床如玉，临流小座，散列数多，刻石为水兽，潜跃其旁，涂以黄金。 又皆亲制水鸟浮杯，机动流转而行劝罚，必尽欢洽。」《元史》卷三十六《文宗纪》：天历三年五月「赐燕铁木儿宴于流杯池」。 流杯池为元代宫廷内建筑术语之一，如盝顶殿焉。 又缙山行宫亦有流杯池。 《元史》卷一三八《燕铁木儿传》：「赐龙庆州之流杯园池水硙土田。」而此种建筑术，唐宋时已有，非元之创制也。 ○三椶殿巍巍西内中，御筵箫鼓奏熏风。 诸王驸马咸称寿，满酌葡萄饮玉锺。 [钱注]张昱《辇下曲》：「国戚来朝摠盛容，左班翘鹖右王封，功臣带砺河山誓，万岁千秋乐未终。 静瓜约椶殿西东，颁宴诸王礼数隆，酋长巡觞宣上旨，尽教满酌大金锺。」案：元大都及上都均有椶殿，取椶榈木为原料而筑之。 此诗所云之椶殿，当系上都之椶殿，因在西内中也。 周伯琦《近光集扈从诗后序》云：「车驾既幸上都，以六月十四日大宴宗亲世臣、环卫官于西内椶殿，凡三日。」《马可波罗行纪》中言在上都有一竹宫，为避暑胜地，或即指椶殿，因赏心乐事在此举行也。 传闻Coleridge读至此宫而酣睡，遂梦游其境，作忽必烈汗一诗，以描写其梦中所见，首云：InXanadudidKublaKhanAStatelypleasure-domedecree. 又传闻英王威廉第四于一八二一年在伦敦近郊建一王家避暑地（TheRoyalPavilionBrighton），有仿竹宫之意，游人入宫后确有此感。 葡萄酒：乃元宫中名饮料之一，有功者赏以葡萄酒。 《草木子》云：「葡萄酒、答剌吉酒自元朝始。」案：唐时中国曾有自外国进贡或输入之葡萄酒，美人Laufer之Sino-Iranica一书，考证出唐太宗时葡萄酒已输入中国，自九世纪后断绝，故宋代无葡萄酒。 元初葡萄酒由西域输入，世祖以来太原平阳一带皆盛植葡萄，酿葡萄酒，然酒味不及西域造者之醇。 萨都剌《上京即事》诗：「一派箫韶起半空，水晶行殿玉屏风，诸王舞蹈千官贺，齐捧葡萄寿两宫。」○四雨顺风调四海宁，丹墀大乐列优伶。 年年正旦将朝会，殿内先观玉海青。 [钱注]柯九思《宫词》：「元戎承命猎郊垧，勅赐新罗白海青，得隽归来如奏凯，天鹅驰进入宫廷。」注：「海青，海东俊鹘也，白者尤贵。」案：海东青蒙古名升豁儿，珍禽也。 此物身驱短小，善擒鹅鹜，尤善擒天鹅。 天鹅为元宫御厨八珍之一，极为元帝所珍视，故以赏赐海青于臣下为极恩。 《草木子》曰：「海东青，鹘之至俊者也。 出于女真，在辽国已极重之，因是起变，而契丹以亡。 其物善擒天鹅，飞放时旋风羊角而上，直入云际，能得头鹅者元朝宫里赏钞五十锭。」《元史地理志》云：合兰府水达达「有俊禽，曰海东青，由海外飞来，至奴儿干，土人罗之，以为土贡」。 元时水达达地方产海青，因捕海青频繁，致激起叛乱。 《顺帝纪》曰：至正六年夏四月「辽阳为捕海东青烦扰，吾者野人及水达达皆叛」。 元代怯薛官有昔宝赤者，即海东青饲养人也。 《辍耕录昔宝赤》条：「昔宝赤，鹰房之执役者。 每岁以所养海东青有获头鹅者，赏黄金一锭。 头鹅，天鹅也，以首得之，又重过三十余斤，且以进御膳，故曰头。」至于辽时重海东青之因，一为辽有头鹅宴风俗，春季猎于河泺，以得头鹅，荐庙，开大宴，二为天鹅腹中或有东珠也，见《辽史》卷三二《营卫志春捺钵》、徐梦莘《三朝北盟会编》。 列优伶：为元代大都会、大筵会时必备节目之一。 杨允孚《泺京杂咏》诗：「仪凤伶官乐既成，仙风吹送下蓬瀛，花冠簇簇停歌舞，独喜箫韶奏太平。」注云：「仪凤司，天下乐工隶焉，每宴，教坊美女必花冠锦绣，以备供奉。」《元史》卷一四三《巙巙传》：「国制，大乐诸坊咸隶本部（礼部），遇公燕，众伎毕陈，巙巙视之泊如，僚佐以下皆肃然。」列优伶是蒙古人因金旧俗，有喝盏之礼。 《辍耕录喝盏》条：「天子凡宴飨，二人执酒殇立于右阶，一人执拍板立于左阶。 执板者抑扬其声，赞曰斡脱，执觞者如其声和之，曰打弼，则执板者节一拍从。 而王侯卿相合坐者坐，合立者立。 于是众乐皆作，然后进酒诣上前。 上饮毕，授觞，众乐皆止，别奏曲以饮陪位之官，谓之合盏。」《马可波罗行纪》第八十五章亦云：「大汗饮时，众乐皆作，乐器无数。」○五东风吹绽牡丹芽，漠漠轻阴护碧纱。 向晓内园春色重，满栏清露湿桃花。 牡丹芽：萧洵《故宫遗录》云：「后苑中有金殿，楹窗扉皆裹以金，四外尽植牡丹，百余本，高可五尺。」元时极重牡丹花，工部官设法移植名本于宫中。 苏天爵《国朝名臣事略》卷七《平章廉文正王（希宪）》曰：「时营缮东宫，工部官请曰：『牡丹名品，惟相公家，乞移植数本，太子知出公家矣。』王曰：『若出特命，园虽先业，一无所靳。 我早事圣主，备位宰相，未尝曲丐恩幸，方尔病退，顾以花求媚耶？』请者愧止。」○六上都四月衣金纱，避暑随銮即是家。 纳钵北来天气冷，只宜栽种牡丹花。 案：上都，即马可波罗所谓之Xanadu是也。 《元史地理志》曰：「上都路，唐为奚、契丹地。 金平契丹，置桓州，元初为札剌儿部、兀鲁郡王营幕地。 宪宗五年，命世祖居其地，为巨镇。 明年，世祖命刘秉忠相宅于桓州东、泺水北之龙冈。 中统元年，为开平府。 五年，以阙庭所在，加号上都，岁一幸焉。」其今址在多伦西北四十公里，其经纬度为东经一一六度十分，北纬四十二度三十六分。 以Tchaonai-man-Soume-hoton名，犹言一○八庙，曾在Danville之地图上出现。 至于其情况与考古工作，见《口北三厅志》及日人原田淑人《上都》。 金纱：范玉壶《上都》诗：「上都五月雪飞花，顷刻银妆十万家。 说与江南人不信，只穿皮袄不穿纱。」杨瑀注云：「余屡为滦阳之行，每岁七月半，郡人倾城出南门外祭奠，妇人悉穿金纱，谓之『赛金纱』，以为节序之称也。」避暑：每年元代诸帝于夏季住上都，故元人皆称上都为清暑之地。 《元文类经世大典工典总序宫苑》条：「国家龙飞朔土，始于和宁营万安诸宫。 及定鼎幽燕，乃大建朝廷城郭宗庙宫室府库……又以开平为上都，夏行幸则至焉。」《元史》卷一八四《崔敬传》：「世祖以上都为清暑之地，车驾巡幸以为常。」胡助《纯白斋类稿滦阳十咏》诗：「年年清暑大安阁。」上都在滦河之阳，故亦名滦阳，又名滦京。 发布时间：2026-08-31 08:37:57 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-97318.html