标题：调侯用神

内容：
用神就是对生辰八字起好作用的五行，一般八字论命中把起到好作用的十神称为喜用神。

而调侯就是其中一种方式，那么调侯用神什么意思？

调侯用神调候是指天有寒热，地有燥湿，这是大自然中的自然现象。

然而“寒热燥湿”四字乃是两对阴阳组合的代名词。

这两对阴阳组合，分为水、火两体，然而水火之气在五行之中性质不同，多少不一，故才产生寒热燥湿四种不同现象。

所谓寒暖燥湿者，冬天最寒，属水属湿。

夏天最热，属火属燥。

1、寒指在亥子丑三冬出生者，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖之，这样的八字谓之寒。

属寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法最好用巳午火调候。

2、热指在巳午未出生者，四柱中已午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字谓之“热”。

热性的八字，用“热用寒治”的方法，最好采用丑辰土，进行泄火调候。

3、燥指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字谓之“燥”。

燥性的八字采用湿治，最好用亥子水进行调候。

八字调候用神详解1、甲木（1）寅月丙，癸调与气候为要，丙火为主，癸水为佐。

（2）卯月庚，丙，丁，戊，己阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐；无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀。

（3）辰月庚，丁，壬用庚金必须丁火制之，为伤官制杀，无庚用壬。

（4）巳月癸，庚，丁调与气候，癸水为主；原局气润，庚丁为用。

（5）午月癸，庚，丁木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦应该运行北地；木盛先庚，庚盛先丁。

（6）未月癸，庚，丁上半月同五月用癸．下半月用庚丁。

（7）申月庚，丁，壬伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐。

（8）酉月庚，丁，丙用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐。

（9）戌月庚，甲，丁，壬，癸土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁，壬，癸为佐。

（10）亥月庚，丁，丙，戊用庚金，取丁火制之，丙火调候，水旺用戊。

（11）子月丁，庚，丙木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，为助，用庚劈甲引丁。

2、乙木（1）寅月丙，癸取丙火解寒，略取癸水滋润，不应该困丙。

（2）卯月丙，癸以癸木，以丙泄秀，不应该见金。

（3）辰月癸，丙，戊若支成水局，取戊为佐。

（4）巳月癸月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。

（5）午月癸，丙上半月专用癸水，下半月丙癸并用。

（6）未月癸，丙润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火，夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。

（7）申月丙，癸，己月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之，不论用丙用癸，皆己土为佐。

（8）酉月癸，丙，丁上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬，支成金局，又应该用丁。

（9）戌月癸，辛以金发水之源，见甲，名藤萝系甲。

（10）亥月丙，戊乙木向阳，专取丙火，水多以戊佐。

（11）子月丙寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。

（12）丑月丙寒谷回春，专用丙火。

3、丙火（1）寅月壬，庚壬水为用，庚金发水之源为佐。

（2）卯月壬，己专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。

（3）辰月壬，甲专用壬水，土重以甲为佐。

（4）巳月壬，癸，庚以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。

（5）午月壬，庚壬庚以通根申宫为妙，未月壬，庚，以庚为佐。

（6）申月壬，戊壬水通根申宫，壬多必取戊制。

（7）酉月壬，癸四柱多丙，一壬高透为奇。

无壬用癸。

（8）戌月甲，壬忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。

（9）亥月甲，戊，庚，壬月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之，火旺用壬，木旺应该庚。

（10）子月壬，戊，己气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之，无戊用己。

（11）丑月壬，甲喜壬为用，土多不可少甲。

4、丁火（1）寅月甲，庚用庚金劈甲引丁，卯月庚，甲，以庚去乙，以甲引丁。

（2）辰月甲，庚用甲木引丁制土，次看庚金。

（3）巳月甲，庚取甲引丁，甲多又取庚为先。

（4）午月壬，庚，癸火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独煞当权。

（5）未月甲，壬，庚以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。

（6）申月甲，庚，丙，戊取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯，水旺用戊。

（7）酉月甲，庚，丙，戊取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯，水旺用戊。

（8）戌月甲，庚，戊一派戊土无甲，为伤官伤尽。

（9）亥月甲，庚庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权应该酌用。

（10）子月甲，庚庚金劈甲引丁，木尊，庚金为佐，戊癸权应该酌用。

（11）丑月甲，庚庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权应该酌用。

5、戊土（1）寅月丙，甲，癸无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵；无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。

（2）卯月丙，甲，癸无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵；无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。

（3）辰月甲，丙，癸戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸。

（4）巳月甲，丙，癸戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。

（5）午月壬，甲，丙调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用。

（6）未月癸，丙，甲调候为急，癸不可缺，丙火配用，土重不能无甲。

（7）申月丙，癸，甲寒气渐增，先用丙火．水多，用甲泄之。

（8）酉月丙，癸赖丙照暖，喜水滋润，戌月甲，丙，癸。

戊土当权，先用甲木，次取丙火，见金，先用癸水，后取丙火。

（9）亥月甲，丙非甲不灵，非丙不暖。

（10）子月丙，甲丙火为尚，甲木为佐。

（11）丑月丙，甲丙火为尚，甲木为佐。

6、己土（1）寅月丙，庚，甲取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐；土多用甲，甲多用庚。

（2）卯月甲，癸，丙用甲忌与己土合化，次用癸水润之。

（3）辰月丙，癸，甲先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。

（4）巳月癸，丙调候不能无癸，土润不能无丙。

（5）午月癸，丙调候不能无癸，土润不能无丙。

（6）未月癸，丙调候不能无癸，土润不能无丙。

（7）申月丙，癸丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。

（8）酉月丙，癸取辛辅癸。

（9）戌月甲，丙，癸九月土盛，应该甲木疏之，次用丙癸。

（10）亥月丙，甲，戊三冬己土，非丙暖不生，初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

（11）子月丙，甲，戊三冬己土非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

（12）丑月丙，甲，戊三冬己土非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

7、庚金（1）寅月戊，甲，壬，丙，丁用丙暖庚性，虑土厚埋金，须甲疏泄，火多用土，支成火局用壬。

（2）卯月丁，甲，庚，丙庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。

（3）辰月甲，丁，壬，癸顽金应该丁，旺土用甲，不用庚劈，支火应该癸，干火应该壬。

（4）巳月壬，戊，丙，丁丙不金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。

（5）午月壬，癸专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助，无壬，癸，用戊，己泄火之气。

（6）未月丁，甲若支会土局，甲先丁后。

（7）申月丁，甲专用丁火，甲木引丁，酉月丁，甲，丙，用丁甲金，兼用丙火调候。

（8）戌月甲，壬土厚先用甲疏，次用壬洗。

（9）亥月丁，丙水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。

（10）子月丁，甲，丙仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入与暖之乡，孤贫。

丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。

（11）丑月丙，丁，甲仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入与暖之乡，孤贫。

丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。

8、辛金（1）寅月己，壬，庚辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。

壬己并用，人庚为助。

（2）卯月壬，甲辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。

壬己并用，人庚为助。

（3）辰月壬，甲若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。

（4）巳月壬，甲，癸壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底。

（5）午月壬，己，癸己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用，无壬用癸。

（6）未月壬，庚，甲先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。

（7）申月壬，甲，戊壬水为，甲戊酌用，不可用癸水。

（8）酉月壬，甲壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。

（9）戌月壬，甲月辛金，火土为病，水木为药。

（10）亥月壬先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用。

（11）子月丙，戊，壬，申冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用。

（12）丑月壬，戊，己同上，壬先，戊己次之，丙火不可少也。

9、壬水（1）寅月庚，丙，戊无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐，如比劫多，又应该制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏。

（2）卯月戊，辛，庚三春壬水绝地，取庚，辛发水之源，水多用戊。

（3）辰月甲，庚甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙。

（4）巳月壬，辛庚，癸壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸比劫。

（5）午月癸，庚，辛取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。

（6）未月辛，甲以辛金发水源，甲木疏土。

（7）申月戊，丁取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。

（8）酉月甲，庚无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。

（9）戌月甲，丙以甲制戌中戊土，丙火为佐。

（10）亥月戊，丙，庚如甲出制戊，须以庚金为救。

（11）子月戊，丙水旺应该戊，调候应该丙，丙戊必须兼用。

（12）丑月丙，丁，甲上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。

10、癸水（1）寅月辛，丙用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少。

（2）卯月庚，辛乙木司令，专用庚金，辛金次之。

（3）辰月丙辛，甲上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。

（4）巳月辛无辛用庚。

（5）午月庚，辛，壬，癸庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，应该兼用比劫，方得庚辛之用。

（6）未月庚，辛，壬，癸上半月金神衰弱，火气炎热，应该比劫帮身，同五月。

（7）申月丁庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。

（8）酉月辛，丙辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透。

（9）戌月辛，甲，壬，癸专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙。

（10）亥月庚，辛，戊，丁亥中甲木长生，泄散元神，应该用庚，辛。

水多用戊，金多用丁。

（11）子月丙，辛丙火解冻，辛金滋扶。

（12）丑月丙，丁丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵；支成火局，又应该用庚辛。

调候用神表喜用神与调候哪个重要用神与喜神不是有很大区别，当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。

习惯上称为喜用神，也有人先确定好用神，再将生用神的五行叫做喜神。

但有时喜神不只是某种五行，这种说法显然是有疑问的，用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或说喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体。

取用神时所取的用神在理论上虽为用神，力量很小，若生扶不起，或命局中没有，一旦用神出现又进入不了命局，反而触犯命局中的旺神，招来灾祸。

发布时间：2026-08-14 09:04:28
来源：乐乐易学网
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