标题：金圣叹

内容：
推背图在风水预测中大名鼎鼎,那么推背图该如何来解读呢?

许多人们都对推背图做出过注解,下面就带你一起去解析金圣叹推背图吧.

金圣叹金圣叹序谓数可知乎，可知而不可知也。

谓数不可知乎，不可知而可知也。

可知者数，不可知者亦数也。

可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。

吾尝仰观于天，曰月星辰犹是也；俯察于地，山川草木犹是也。

我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。

然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。

天地自天地，而我异矣。

我自我，两天地异矣。

我生以前之天地可知也，可知者数也。

我生以后之天地不可知也，不可知者亦数也。

有生我以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者数也。

我生以后之天地，岂不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也。

数之时义大矣哉。

唐臣袁天罡、李淳风着有“推背图”，父老相传，迄未寓目。

壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。

玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也。

癸亥人日，金喟识第一象：甲子第一象：甲子（开篇论循环）谶曰茫茫天地，不知所止日月循环，周而复始颂曰自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇悟得循环真谛在试於唐後论元机金圣叹注解：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」第二象：乙丑第二象：乙丑（唐朝国运）谶曰累累硕果，莫明其数一果一仁，即新即故颂曰万物土中生二九先成实一统定中原阴盛阳先竭金圣叹注解：「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。

二九者指唐祚二百八十九年。

阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。

厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」第三象：丙寅第三象：丙寅（武后称帝）谶曰日月当空，照临下土扑朔迷离，不文亦武颂曰参遍空王色相空一朝重入帝王宫遗枝拨尽根犹在喔喔晨鸡孰是雄金圣叹注解：「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。

先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。

高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」第四象：丁卯第四象：丁卯（逼退武皇）谶曰飞者不飞，走者不走振羽高岗，乃克有後颂曰威行青女实权奇极目萧条十八枝赖有猴儿齐着力已倾大树仗扶持金圣叹注解：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。

武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。

五猴指张柬之等五人。」第五象：戊辰第五象：戊辰（安史之乱）谶曰杨花飞，蜀道难截断竹萧方见日更无一史乃乎安颂曰渔阳鼙鼓过潼关此日君王幸剑山木易若逢山下鬼定於此处葬金环金圣叹注解：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。

一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。

截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」第六象：己巳第六象：己巳（再造唐朝）谶曰非都是都，非皇是皇阴霾既去，日月复光颂曰大帜巍巍树两京楚舆今日又东行乾坤再造人民乐一二年来见太平金圣叹注解：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」

发布时间：2026-08-01 08:06:01
来源：乐乐易学网
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