标题：龙图公案 内容： 第一回阿弥陀佛讲和话说德安府孝感县有一秀才，姓许名献忠，年方十八，生得眉清目秀，丰润俊雅。 对门有一屠户萧辅汉，有一女儿名淑玉，年十七岁，甚有姿色，姑娘大门不出，每日在楼上绣花。 其楼靠近街路，常见许生行过，两下相看，各有相爱的心意。 时日积久，遂私下言笑，许生以言挑之，女即微笑首肯。 这夜，许生以楼梯暗引上去，与女携手兰房，情交意美。 及至鸡鸣，许生欲归，暗约夜间又来。 淑玉道：“倚梯在楼，恐夜间有人经过看见你。 我今备一圆木在楼枋上，将白布一匹，半挂圆木，半垂楼下。 你夜间只将手紧抱白布，我在楼上吊扯上来，岂不甚便。 ”许生喜悦不胜，至夜果依计而行。 如此往来半年，邻舍颇知，只瞒得萧辅汉一人。 忽一夜，许生因朋友请酒，夜深未来。 有一和尚明修，夜间叫街，见楼上垂下白布到地，只道其家晒布未收，思偷其布，遂停住木鱼，过去手扯其布。 忽然楼上有人吊扯上去，和尚心下明白，必是养汉婆娘垂此接奸上去，任她吊上去。 果见一女子，和尚心中大喜，便道：“小僧与娘子有缘，今日肯舍我宿一宵，福田似海，恩大如天。 ”淑玉慌了道：“我是鸾交凤配，怎肯失身于你？ 我宁将银簪一根舍于你，你快下楼去。 ”僧道：“是你吊我上来，今夜来得去不得了。 ”即强去搂抱求欢。 女甚怒，高声叫道：“有贼在此！ ”那时女父母睡去不闻。 僧恐人知觉，即拔刀将女子杀死。 取其簪、耳环、戒指下楼去。 次日早饭后，其母见女儿不起，走去看时，见被杀死在楼，竟不知何人所谋。 其时邻舍有不平许生事者，与萧辅汉道：“你女平素与许献忠来往有半年余，昨夜许生在友家饮酒，必定乘醉误杀，是他无疑。 ”萧辅汉闻知包公神明，即送状赴告：“告为强奸杀命事：学恶许献忠，心邪狐媚，行丑鹑奔。 觇女淑玉艾色，百计营谋，千思污辱。 昨夜，带酒佩刀，潜入卧室，搂抱强奸，女贞不从，拔刀刺死。 遗下簪珥，乘危盗去。 邻右可证。 托迹黉门，桃李陡变而为荆榛；驾称泮水，龙蛇忽转而为鲸鳄。 法律实类鸿毛，伦风今且涂地。 急控填偿，哀哀上告。 ”是时包公为官极清，识见无差。 当日准了此状，即差人拘原、被告和干证人等听审。 包公先问干证，左邻萧美、右邻吴范俱供：萧淑玉在沿街楼上宿，与许献忠有奸已经半载，只瞒过父母不知，此奸是有的，并非强奸，其杀死缘由，夜深之事众人实在不知。 许生道：“通奸之情瞒不过众人，我亦甘心肯认。 若以此拟罪，死亦无辞；但杀死事实非是我。 ”萧辅汉道：“他认轻罪而辞重罪，情可灼见。 女房只有他到，非他杀死，是谁杀之？ 必是女要绝他勿奸，因怀怒杀之。 且后生轻狂性子，岂顾女子与他有情？ 老爷若非用刑究问，安肯招认？ ”包公看许生貌美性和，似非凶恶之徒，因此问道：“你与淑玉往来时曾有人从楼下过否？ ”答道：“往日无人，只本月有叫街和尚夜间敲木鱼经过。 ”包公听罢怒道：“此必是你杀死的。 今问你罪，你甘心否？ ”献忠心慌，答道：“甘心。 ”遂打四十收监。 包公密召公差王忠、李义问道：“近日叫街和尚在何处居住？ ”王忠道：“在玩月桥观音座前歇。 ”包公吩咐二人可密去如此施行。 是夜，僧明修又敲木鱼叫街，约三更时分，将归桥宿，只听得桥下三鬼一声叫上，一声叫下，又低声啼哭，甚是凄切怕人。 僧在桥打坐，口念弥陀。 后一鬼似妇人之声，且哭且叫道：“明修明修，你要来奸我，我不从罢了，我阳数未终，你无杀我的道理。 无故杀我，又抢我钗珥，我已告过阎王，命二鬼吏伴我来取命，你反念阿弥陀佛讲和；今宜讨财帛与我并打发鬼伎，方与私休，不然再奏天曹，定来取命。 念诸佛难保你命。 ”明修乃手执弥陀珠佛掌答道：“我一时欲火要奸你，见你不从又要喊叫，恐人来捉我，故一时误杀你。 今钗珥戒子尚在，明日买财帛并念经卷超度你，千万勿奏天曹。 ”女鬼又哭，二鬼又叫一番，更觉凄惨。 僧又念经，再许明日超度。 忽然，两个公差走出来，用铁链锁住僧。 僧惊慌道：“是鬼？ ”王忠道：“包公命我捉你，我非鬼也。 ”吓得僧如泥块，只说看佛面求赦。 王忠道：“真好个谋人佛，强奸佛。 ”遂锁将去。 李义收取禅担、蒲团等物同行。 原来包公早命二差雇一娼妇，在桥下作鬼声，吓出此情。 次日，锁了明修并带娼妇见包公，叙桥下做鬼吓出明修要强奸不从因致杀死情由。 包公命取库银赏了娼家并二公差去讫。 又搜出明修破衲袄内钗、珥、戒指，叫萧辅汉认过，确是伊女插戴之物。 明修无词抵饰，一并供招，认承死罪。 包公乃问许献忠道：“杀死淑玉是此秃贼，理该抵命；但你秀才奸人室女，亦该去衣衿。 今有一件，你尚未娶，淑玉未嫁，虽则两下私通，亦是结发夫妻一般。 今此女为你垂布，误引此僧，又守节致死，亦无玷名节，何愧于妇道？ 今汝若愿再娶，须去衣衿；若欲留前程，将淑玉为你正妻，你收埋供养，不许再娶。 此二路何从？ ”献忠道：“我深知淑玉素性贤良，只为我牵引故有私情，我别无外交，昔相通时曾嘱我娶她，我亦许她发科时定媒完娶。 不意遇此贼僧，彼又死节明白，我心岂忍再娶？ 今日只愿收埋淑玉，认为正妻，以不负她死节之意，决不敢再娶也。 其衣衿留否，惟凭天台所赐，本意亦不敢欺心。 ”包公喜道：“汝心合乎天理，我当为你力保前程。 ”即作文书申详学道：审得生员许献忠，青年未婚；邻女淑玉，在室未嫁。 两少相宜，静夜会佳期于月下，一心合契，半载赴私约于楼中。 方期缘结乎百年，不意变生于一旦。 恶僧明修，心猿意马，夤夜直上重楼。 狗幸狼贪，粪土将污白璧。 谋而不遂，袖中抽出钢刀。 死者含冤，暗里剥去钗珥。 伤哉淑玉，遭凶僧断丧香魂；义矣献忠，念情妻誓不再娶。 今拟僧抵命，庶雪节妇之冤；留许前程，少奖义夫之慨，未敢擅便，伏候断裁。 学道随即依拟。 后许献忠得中乡试，归来谢包公道：“不有老师，献忠已做囹圄之鬼，岂有今日？ ”包公道：“今思娶否？ ”许生道：“死不敢矣。 ”包公道：“不孝有三，无后为大。 ”许生道：“吾今全义，不能全孝矣。 ”包公道：“贤友今日成名，则萧夫人在天之灵必喜悦无穷。 就使若在，亦必令贤友置妾。 今但以萧夫人为正，再娶第二房令阃何妨。 ”献忠坚执不从。 包公乃令其同年举人田在懋为媒，强其再娶霍氏女为侧室。 献忠乃以纳妾礼成亲。 其同年录只填萧氏，不以霍氏参入，可谓妇节夫义，两尽其道。 而包公雪冤之德，继嗣之恩，山高海深矣！ 第二回观音菩萨托梦话说贵州道程番府有一秀才丁日中，常在安福寺读书，与僧性慧朝夕交接。 性慧一日往日中家相访，适日中外出，其妻邓氏闻夫常说在寺读书，多得性慧汤饮，因此出来见之，留他一饭。 性慧见邓氏容貌华丽，言词清雅，心中不胜喜慕。 后日中外出月余未回，性慧遂心生一计，将银雇二道士假扮轿夫，半午后到邓氏家道：“你相公在寺读书，劳神太过，忽然中风死去，得僧性慧救醒，尚奄奄在床，生死未保。 今叫我二人接娘子去看他。 ”邓氏道：“何不借眠轿送他回来？ ”二轿夫道：“本要送他回来，奈程途有十余里，恐路上伤风，症候加重，恐难救治。 娘子可自去看来，临时主意或接回、或在彼处医治，有个亲人在旁，也好服侍病人。 ”邓氏听得即登轿前往。 天晚到寺，直抬入僧房深处，却已排整酒筵，欲与邓氏饮酒。 那邓氏即问道：“我官人在哪里？ 领我去看。 ”性慧道：“你官人因众友相邀去游城外新寺，适有人来报他中风，小僧去看，幸已清安。 此去有路五里，天色已晚，可暂在此歇，明日早行，或要即去，亦待轿夫吃饭，娘子亦吃些点心，然后讨火把去。 ”邓氏遂心生疑，然又进退无路。 饮酒数杯，又催轿夫去。 性慧道：“轿夫不肯夜行，各回去了。 娘子可宽饮数杯，不要性急。 ”又令侍者小心奉劝，酒已微醉，乃引入禅房去睡。 邓氏见锦衾绣褥，罗帐花枕，件件精美，以灯照之，四边皆密，乃留灯合衣而寝，心中疑虑不寐。 及钟声定后，性慧从背堆进来，近床抱住。 邓氏喊声：“有贼！ ”性慧道：“你就喊天明，也无人来捉贼。 我为你费了多少心机，今日乃得到此，亦是前生夙缘注定，不由你不肯。 ”邓氏骂道：“野僧何得无耻，我宁死决不受辱。 ”性慧道：“娘子可行方便一宵，明日送你见夫；若不怜悯，小僧定断送你的性命！ ”邓氏喊骂闹至半夜，被性慧强行剥去衣服，将手足绑缚，恣行淫污。 次日午朝方起。 性慧对邓氏道：“你被我设计骗来，事已至此，可削发为僧，藏在寺中，衣食受用都不亏你，又有老公陪。 你若使昨夜性子，有麻绳、剃刀、毒药在此，凭你死吧！ ”邓氏暗思身已受辱，死则永无见天的日子，此冤难报；不如忍耐受辱，倘得见夫，报了此冤，然后就死。 乃从其披剃。 过了月余，丁日中来寺拜访性意，邓氏听出是夫声音，挺身先出，性慧即赶出来。 日中即向邓氏作揖，邓氏哭道：“官人不认得我了？ 我被性慧拐骗在此，日夜望你来救我。 ”日中大怒，扭住性慧便打。 性慧呼集众僧将日中锁住，取出刀来要杀之。 邓氏来夺刀道：“可先杀我，然后杀我夫。 ”性慧乃收起刀，强扯邓氏入房吊住，再出来杀日中。 日中道：“我妻被你拐，我又被你杀，到阴司也不肯放你。 若要杀，作一处死罢，可与我夫妻相见。 ”性慧道：“你死则邓氏无所望，便终身是我妻，安肯与你同死？ ”日中道：“然则全我身体，容我自死罢。 ”慧道：“我且积些阴德，方丈后有一大钟，将你盖在钟下，让你自死。 ”遂将日中盖入钟下。 邓氏日夜啼哭，拜祷观音菩萨，愿有人来救她丈夫。 过了三日，适值包公巡行其地，夜梦观音引至安福寺方丈中，见钟下覆一黑龙。 初亦不以为意，至第二、三夜，连梦此事，心始疑异。 乃命手下径往安福寺中，试看何如。 到得方丈坐定，果见方丈后有一大钟，即令手下抬开来看，只见一人饿得将死，但气未绝。 包公知是被人所困，即今以粥汤灌下。 一饭时稍醒，乃道：“僧性慧既拐我妻削发为僧，又将我盖在钟下。 ”包公遂将性慧拿下，但四处搜觅并无妇人。 包公便命密搜，乃入复壁中，有铺地木板，公差揭起木板，有梯入地，从梯下去，乃是地室，室内点灯明亮，一少年和尚在坐着。 公差叫他上来，报见包公。 此少年和尚即是邓氏，见夫已放出，性慧已锁住，邓氏乃从头叙说其被拐骗情由，夫被害根原。 性慧不能辩，只磕头道：“甘受死罪。 ”包公随即判道：“审得淫僧性慧，稔恶贯盈，与生员丁日中交游，常以酒食征逐。 见其妻邓氏美貌，不觉巧计横生，骗其入寺背夫，强行淫玷；劫其披缁削发，混作僧徒。 虽抑郁而何言，将待机而图报；偶日中之来寺，幸邓氏之闻声。 相见泣诉，未尽衷肠之话；群僧拘执，欲行刃杀之凶。 恳求身体之全，得盖大钟之下。 乃感黑龙之被盖，梦入三更；因至方丈而开钟，饿经五日。 丁日中从危得活，后必亨通；邓氏女求死得生，终当完聚。 性慧拐人妻，坑人命，合枭首以何疑，群僧党一恶害一生，皆充军于远卫。 ”判讫，将性慧斩首示众，其助恶众僧皆发充军。 包公又责邓氏道：“你当日被拐便当一死，则身沽名荣，亦不累夫有钟盖之难。 若非我感观音托梦而来，你夫却不为你而饿死乎？ ”邓氏道：“我先未死者，以不得见夫，未报恶僧之仇，将图见夫而死。 今夫已救出，僧已就诛，妾身既厚，不可为人，固当一死决矣！ ”即以头击柱，流血满地。 包公乃命人扶住，血出晕倒，以药医好，死而复生。 包公谓丁日中道：“依邓氏之言，其始之从也，势非得已；其不死者，因欲得以报仇也。 今击柱甘死，可以明志，你其收之？ ”丁日中道：“吾向者正恨其不死，以图后报仇之言为假；今见其撞柱，非真偷生无耻可知。 今幸而不死，我待之如初，只当来世重会也。 ”日中夫妇拜谢而归，以木刻包公像，朝夕奉侍不懈。 其后日中亦登科第，官至同知。 第三回嚼舌吐血话说西安府乜崇贵，家业巨万，妻汤氏，生子四人，长名克孝，次名克悌，三句克忠，四名克信。 克孝治家任事，克悌在外为商，克忠读书进学，早负文名，屡期高捷，亲教幼弟克信，殷勤友爱，出入相随。 克忠不幸下第，染病卧床不起。 克信时时入房看望，见嫂淑贞花貌惊人，恐兄病体不安，或贪美色，伤损日深，决不能起，欲兄移居书房，静养身心，或可保其残喘。 淑贞爱夫心切，不肯与他出房，道：“病者不可移，且书斋无人伏侍，只在房中时刻好进汤药。 ”此皆真心相爱，原非为淫欲之计，克信心中怏然。 亲朋来问疾者，人人嗟叹克忠苦学伤神。 克信叹道：“家兄不起，非因苦学。 自古几多英雄豪杰皆死于妇人之手，何独家兄。 ”话毕，两泪双垂。 亲朋闻之骇然，须臾罢去。 克忠疾革，蒋淑贞急呼叔来。 克信大怒道：“前日不听我言移入书房养病，今必来呼我为何？ ”淑贞悄然。 克信近床，克忠泣道：“我不济事矣，汝好生读书，要发科第，莫负我叮咛。 寡嫂贞洁，又在少年，幸善待之。 ”语罢，遂气绝。 克信哀痛弗胜，执丧礼一毫无缺，殡葬俱各尽道，事奉寡嫂淑贞十分恭敬。 自克忠死后，长幼共怜悯之。 七七追荐，请僧道做功课，淑贞哀号极苦，汤水不入口者半月，形骸瘦弱，忧戚不堪。 及至百日后，父母慰之，家庭长者妯娌眷属亦各劝慰，微微饮食舒畅，容貌逐日复旧，虽不戴珠翠，不施脂粉，自然美容动人，十分窈窕；但其性甚介，守甚坚，言甚简静，行甚光明，无一尘可染。 发布时间：2026-06-22 08:44:49 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-88280.html