标题：丽史 内容： 明代传奇小说《丽史》元元统中，天下乱，林丛中多群盗。 泉之清溪沃里凌翁，家富百万，以岁甲申，携女无金投城，侨居朝天巷街右。 无金姿极艳，通书，能赋，晓音，静慧有操，生十七年矣。 一日，私问乳保完婆曰："我生在于沃，终当为沃人乎"完婆曰："父母爱女，嫁不离乡。 "无金曰："嗟! 绿林之木，吾之死所也。 "城中士有伊生楚玉者，甫弱冠，读书之林寺，常道凌翁门，无金日迎于帘内。 先有清溪人李姓者为县掾，坐失囚系，当论史(死)，质伊家白金一百，自赎竟没，而家贫。 伊为焚券，即楚玉父鹤龛君也。 李女如响，鬻入凌家翁为婢，因识生，知生未婚，私达其意。 一日，生过凌翁门前，队(坠)扇，如响见而拾之。 扇上小景题《浣溪沙》词云：幽思腾腾半空楼，()台垂袖倚东风，玉箫声在碧桃中。 天上鹊桥何处渡，人间红叶几时通，欲凭消息托丝桐。 无金叹曰："昔疑财(才)不称[貌)，今见貌不称才矣。 "付如响，藏之奁中。 一夜独坐，手弄梅花一枝，俯栏微吟一绝云：窥眼谩劳莺探息，断魂空悟蝶偷(香)。 生成惟有枝头雪，不着尘埃到粉墙。 如响窃听之，慰之曰："东君爱操，自解主张也。 "生自队(坠)扇之后，杳无息耗，将绝念矣。 无几，上元张灯，间宵出游，过凌门，怱心动。 倏如响开东窗，纳生。 顷之，以无金至，无金迁延进退，身不自容，障袂，谓生曰："一念之羞(差)，万罪之由也。 君谓之何"生曰："当月不行，当风不言，何如"无金曰："此非所愿也。 "生曰："将之以六礼。 "无金曰："妾敢谅乎"生(曰)："无忧。 金可与断，石可共穿也。 "无金拜谢毕，遽揖生还，翻(翩)然而逝。 生归，因诗以记其事：谁寄阿娇七宝台，金蝉啮锁夜偷开。 红巾日()青鸾舞，玉管吹风紫凤来。 谩(漫)拟茂陵词赋客，更夸京兆安治才。 分明琴瑟叮咛语，云雨巫山那梦猜。 越数夜，如响复纳生，无金献玉轸七枚。 已而明，相对不及一语，生未悟也。 怱蛾扑灯花，生微笑，无金曰："君何哂我也"生曰："灯花无露，蛾空著(招)惹青灯，是以哂之。 "无金正色而言曰："妾闻之：'事君子如事天。 '当明以礼。 向者一见之间，辞不敢尽，恐不见察，故复屈邀良躅，而献玉轸。 一则欲处君之膝上，(一)则欲君以寒玉相照也。 君兹以多露见求，岂妾之所望于君哉妾愚幼何知，惟君怜之，君生之，君惠之也。 "随泣下，生改颜谢之。 自是杳然。 先是，鹤龛有姐氏，幼随外祖任海康令，随外祖入籍不归。 因与尉子为婚，嫁于朝(潮)阳，兄弟参商五十年。 至是，姐没且葬，甥以书来告日月。 鹤龛君悲不致。 楚玉请往潮阳会葬。 将行之前一日，寻间告别。 无金曰："季札以剑过徐，徐君心欲之。 徐君死，季札不以剑归，心许之也。 爱莫重于心欲，义莫重于心许。 君果许妾，乞念早归。 "言[罢]，声泪俱下。 生趋而(出)。 生三月出寓潮州港汊，有《凤凰台上[忆]吹箫》词云：哺母乌啼，离群鸿叫。 萧萧江畔兼(蒹)葭，厌隔船辽贾。 卷叶听笳，眠时三更渔火。 奈江阔，归梦难跨。 遽然处，青烟笼月，()泉笼沙。 堪嗟，故园难住，向水驿渔村，作伴鱼虾。 令沈腰成瘦，潘鬓欲华。 惘(惆)怅当时泰(水旁+勺)，自准拟、敖(傲)笑仙家。 谁知道，万里今宵，流落天涯。 无金别生既久，儿女之情，不能自饰。 乳门完婆疑之，从容屏人，出玉环，曰："娘子孩时所弄之物也，吾为子藏之，无玷。 今长矣，可惜此环也。 "无金钠(纳)环银瓶，缄其江(口)而还之，曰："愿姥终息，此江(口)不密，环与瓶共碎矣。 "夏六月，生至潮州，居少林寺，不得通。 题《撷芳词》于屏间：别神仙，相思月如年。 肠曲十回肠转恨，无奈俗缘。 回首蓝桥路，迷烟怪。 三更月，千山雪。 几声谢豹惊蝴蝶，依然隔空。 相忆井梧，坐对伤心寒魄。 窗友福有道见词，大惊："此子必纳于邪! 儒者教人：不可以荒田野草之悲，止其流：要当礼义成败之说，防其坏。 "乃诏曰："渎仁不仁，自渎不义。 仁义，人之干也，无干不立。 故防火水中，避溺山隅者，自脩脩之明也。 彼其宫女诵秀才之诗，夫人买《长门》之赋，脱暮之年，坠坑落堑，败名丧躯，足见尤物之无利于人也，览念所为寒心。 "生耸然谢之，不能从也。 顷之，有致政平章乔公者，独一女珍珍，极钟爱，授读《二南》，诫《烈女传》。 乔公因其姑为伊之从母，来求婚。 生惧，亟托父友先乘间言之。 鹤龛辞婶而听友，即遣媒以行。 凌翁许诺，伊遂纳币焉。 无金之母黄氏，沃人也。 为凌后妻，无子。 受伊聘有月余，有妪自沃来，为黄氏之侄，请为温峤故事，且愿纳赘。 前子凌宵言曰："婚不可悔，服不可乱。 "妪有缓颊，将行，阴说黄曰："无子而纳赘，以姑而婿侄，此一老婺之利，儿举家固所不欲者也。 宜深计之，妪之言不易再得也。 "言未毕，黄氏色变曰："非妪见爱，其谁为我虑之"于氏(是)泣告凌翁，求纳赘。 凌年老，不能制，力辞。 伊之友曰："无听三尺之法，彼何恃儿敢干耶! "鹤龛笑曰："鼠牙雀角而得妇，吾不为也。 "遽命还矜。 无金失望，白特纳生，问曰："殉乱与殉义，孰美"生曰："殉义哉! "又曰："成美与成德，孰贤"生曰："成美哉! "无金再拜，曰："谨铭君子之命。 "生以悟其意，业已许之，不欲悔，而东窗之会遂绝焉。 无金以如响未喻，谓之曰："始以护人之乱为义，而终掠乱以取之。 莺莺处不幸而遇张生也，我以世乱惊心，自谋女萝附松之荫，危如莺莺矣。 伊郎之接于东窗，俨然在宾客之间。 咨于父母，动于媒妁，以行先人之礼焉。 其视张生，何啻犬彘，此我之所以生死而铭心者也。 夫人施我以柳下之仁，云长之礼，而我报之以玉箫之信，绿珠之义，求其称耳。 若嫁夫不售，自恨以硕其躯，此真淫女子也。 吾岂为是哉"如响答曰："………，[妾罪一也]。 伊郎求婚，娘子不会，以妾启之，妾罪二也。 东窗见客，娘子以为不可，而妾纳之，妾罪三也。 妾阶三罪，以祸娘子。 娘子必杀身以报伊郎，妾则杀身以谢娘子。 "无金曰："北堂塞(寒)喧，惟子是赖，子必勉之。 "如响曰："楚宫失火，楚宫不下堂，以就楚宫保教之，以上上也。 妾教娘子不正，反卖娘子，而独存世，宁有是理耶"如响素端谨，复有是言，无金益加爱之。 无金自婚姻改更，无复弄姿，女工俱废。 见人每羞颜，常以疾称，自号白石居士云。 至是，槐黄在眼，伊生有父(文)战之行，命如响纳生一别。 是夜，无金赠绫袜一裲，言曰："妾望以终身为此，今不然矣。 "自诵汉宫女诗：晋意多添线，含情更着线。 今生已过了，重结后生缘。 不觉泪下，不能止。 又赠玉钗一双，曰："睹物思人而已。 "如响置酒，生辞，无金曰："君去后，知事如何倘一日出于迫抑，宁复得见君乎! 今夕送君，亦君之送妾也。 "自歌《薄命词》以侑之，呜咽而止。 生为怛绝，几不能自去，还诗云：何迫促杯酒，相见短灼。 拂拂征衫缘，百年情乖佳偶。 千里望迷芳，躅恨正绵绵。 愁正续，椎碎心头玉。 楚玉到福州，名士皆集其馆。 时朝纲紊乱，名器不惜。 寇盗招安，实居朝堂之位。 同监试者，招安人之婿也。 楚玉同舍生六人，愤不参谒，径游武夷而去，秋尽乃归。 其岑、符二生，莆氏也，爱楚玉之才，临别密指蜡枪，谓之曰："天象如此，胡运可知。 稍待天下之清，不亦可乎! 他年过莆，幸迁玉趾。 "无金自与如响察其心纯，寝处共之。 一日，有小婢自如响卧内，窃奁中扇去，既而扫地，误坠太湖石畔。 凌翁晨起，行花得之，见有诗，疑为无金所遗，怒而甚如。 以如响侍寝处，拷使言状。 如响应对从容，直言：娘子托婚之正，伊家求婚之明，吾家悔婚重婚之非理。 凌鞭扑交下，几有不测。 无金将自赴凌所，遇妾璎于阁内。 璎教之，曰："娘子即入，但言不知，小婢不足惜也。 "无金曰："事由无金，安敢重为欺罔夫身为父母所生，心为父母所疑，安用此身为哉"璎止之，先入，泣告于翁曰："古人有言：'教女无嗷，教女无笑。 '大人束温如此，将杀女乎将嫁女乎蹇修之议方成，而中冓之言不隐。 譬如临风鲍鱼，计之未详者也。 "凌遽舍之，徐再阅扇上诗，不觉叹曰："背信而失[义]，去福而生祸，我为黄氏所误至此。 "由是提防甚谨。 伊从母乔氏，闻凌家辞婚，言于生，平章再垦(恳)之主。 是乔氏复申前请，鹤龛方悔恨，遂许之。 生到家，既闻乔婚已成，又计沃黄聘期亦已迫，无金音问复缺，绝不知其故，欲与无金分弃夙心，乃以诗封所遗玉琴轸还之：我爱此玉轸，弦高奈尔何。 无将抱璞意，勉强向春()。 无金览诗，笑谓如响曰："项王帐下之歌，欲虞姬效死于樽前耳! 守(宁)不悟耶"乃答生诗云：妾是笆中竹，苦节生高枝。 君子不我殡，不受行露欺。 兹志良有感，仁义在息私。 齿此当自敌，不齿何生为。 君其勖明德，黾勉青阳姿。 鸿鹄万里翼，无为鹊雀垂。 其夜，无金沐浴更衣，就房而缢，如响继之。 正宛转间，完婆觉，乃不死。 完婆忧，屡苦告之。 无金曰："休! 当信者不言死，当义者不信息。 "完婆曰："妇人不自失则信，顺天命则义。 违亲殉乱，信义孰有"无金曰："休! 是信义则理当死，非信义则罪当死，当死均也。 "黄喻之曰："吾临老年一女也，吾望汝之身，犹男之重也。 吾命不从，死长恨矣。 "无金曰："限在违盟，不在违命。 "黄曰："汝知有身，不知有尊。 礼云'在家从父'，岂云'在家从盟'乎"无金曰："母知其一，不知其二。 礼云'出嫁从[夫)'，岂云'出嫁从兄'乎"黄语塞。 又两月，伊娶乔妇过门。 其嫂欧阳氏，亦沃女。 沃里有温泉，夏夜妇女咸俗(浴)之。 因夜闻盗，女俗(浴)者惊溃，误坠汤死者数十人。 欧阳与无金同此忧，素若无以为之处。 间日，待黄洗澡，从容问曰："孺人淹留起居，亦颇忆温泉之乐乎"黄曰："不愿顾此陷人坑也。 "欧阳曰："田园久荒，鹅鸭长(常)失。 凌宵将归，呼妾同行，妾其别矣。 "黄为凄久之，曰："婢妾较多，遣之可也。 "欧阳泣曰："孺人携妇去虎就麟，何其爱女不如爱妇哉"黄亦泣曰："吾非不悔之，但无及尔。 "至是，闻伊生别娶，来为小姑筹曰："伊郎舍小从大，今明矣。 姑不转为计，复谁望乎"无金默然而哂。 [欧]阳曰："姑勿哂。 世间有白头妻，宁有白头情人乎"无金曰："有之。 "欧阳曰："试言其理。 "无金曰："丈夫弃小信而就大伦，孝也。 父母悔婿而女不悔夫，贞也。 男女不同权，彼行其孝，我守其贞，固无相袭之理也。 且婚姻之道，主校和顺，先至而求者为婚，后至而夺者为寇。 婚则之旧，寇则为虏，虏之人而反事之，何颜而立于世耶是故父母之命，有时而轻；路人之情，有时而重。 "欧阳叹息，无言而去。 初，无金从容就义，曲尽其计，欲剖心自明，而难于施手。 无何，黄侄以母丧来议娶妇入沃。 无金私念，喜曰："入沃由水，吾志行矣。 "至期，黄家委禽，凌翁迫出见婿。 无金拥泣恨绝，扶不能进。 黄欲掩其情，亟扶登轿舁出。 凌翁驾后舟，及妾璎、完婆皆送之。 无金入舟中，黄侄来与载。 无金大哭，沃妪美言慰之曰："沃，尔家也；郎，你兄也。 乃患苦哭耶"无金厉声应之曰："此非人之所也。 "妪曰："今不必论之矣。 "无金曰："沃人虽不论，天下人必论之。 "黄侄与妪过别舟。 无金与如响推篷而起，顾太阳中天，欣然携手赴水而死。 时霖雨初过，溪流涨急，一漂倏怱二三里。 沃人率舟救之，几覆，但束手而已。 二尸相携，并浮水面，泛如鸳凫。 三入海而不没，四遇石而不伤。 至晚，翁后舟继至，二尸漂与相遇。 篙师犯浪，接而出之。 完婆与璎为更衣，始知皆处子也。 凌翁抚尸大哭，曰："[夫)所不改先结之志者，吾子知其义也。 夫所不从中表之亲者，吾子知其礼也。 夫强以不义非礼之命，而驱儿以死，老悖之罪也。 "即就舟中，与黄子绝。 返棹而归，泊于溪畔。 怱觉一老人葫芦挂杖，投村暮宿，逶迤循溪而来。 试问之，乃天台医道人也，亟引登舟轸(诊)视。 道人曰："已死矣。 "问曰："处子耶息(媳)妇耶"翁曰："医处子。 "道人曰："处于巽兑，未开风，迟二十四刻，幸犹可为。 "又问："年几何"翁曰："长者十九，少者十八。 "道人曰："午时入水，孛裕伏吟。 单岁遇格则强，双岁遇格则弱。 强者易，而弱者难。 "翁曰："太医但尽心：一女活，酬金四十；二女活，酬金倍之。 "道人未及答，璎与完婆且泣曰："妾非他人，二女之庶母、乳母，慈母、养母也。 太医但尽心：一女活，妾益十金：二女活，益倍之。 "道人欣然解囊，取药粉置竹筒中，吹人口鼻耳窍，覆尸凳上，倒垂其首，命人不住手抚而揑之。 道人步步牛[斗]作法，绕尸数转，与至约曰："女子十二而心气荣，心气荣而红铅结英于华池，乃太阴之真金也。 金入水火不灭，死则复归于心，入地化为碧。 吾药以开周天三千六百五十二之经路，以达于心。 吾入斗以修三千七十二万之正气，以还于魄。 水乃尽出，而心气乃通，故除沥既尽，金玉自露形也。 " 发布时间：2026-06-21 08:55:33 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-88192.html