标题：旴江集年谱外集 内容： 旴江集原序孔子没千有余祀，斯文衰敝。 其间作者，孟轲荀卿贾谊董仲舒扬雄王通之徒，异代相望而不能兴衰捄敝者，位不得而志不行也。 苟得位以行其志，则三代之风，吾知其必复。 嗟乎，秦汉以来，礼乐则不为，而任刑以驱其民，将纳于治，适所以乱之也。 歴世寖久，皆谓天下当如是，可以致治而不治者，时耳。 故有奋笔舌为章句，卒不及于礼乐者。 末哉，文也，旴江李泰伯，其有孟轲氏六君子之深心焉，年少志大，常愤疾斯文衰敝，曰：坠地已甚，谁其拯之！ 于是夙夜讨论文武周公孔子之遗文旧制，兼明乎当世之务，悉着于篇，且又叹曰：生处僻遐，不自进，孰进哉？ 因徒步二千里入京师，以文求通于天子，乃举茂材异等，得召第一。 既而试于有司，有司黜之。 呜呼，岂有司之过邪，其泰伯之命邪，或者天徒付泰伯以其文，而命则否邪？ 亦将位得志行后有时邪？ 吾不得而知已。 泰伯退居之明年，类其文藁第为十有二巻，以寄南康祖无择，且属为序。 无择既受之，读之朞月不休。 善乎文武周公孔子之遗文旧制，与夫当世之务言之备矣。 务学君子，可不景行于斯？ 庆厯三年冬至日序李觏泰伯以举茂材罢归，其明年庆厯癸未秋，因料所著文，自冠迄兹十五年，得草藁二百三十三首，将恐亡散，姑以类辩为十二巻写之。 间或应用而为未能尽无媿，闵其力之劳，辄不弃去。 至于妖淫刻饰尤无用者，虽传在人口，皆所弗取。 噫，天将寿我乎，所为固未足也。 不然，斯十二巻，庶可藉手见古人矣。 故自序云赋礼论七篇易论十三篇删定易图序论周礼致太平论五十一篇(内治七篇国用十六篇军卫四篇刑禁六篇官人八篇教道九篇)明堂定制图序富国策十首强兵策十首安民策十首平土书潜书广潜书野记庆厯民言三十篇记序表启书杂文墓碑（伤辞附）常语古体近体(五言二韵五言四韵五言六韵五言八韵五言十韵七言二韵七言四韵七言八韵)旴江外集(告札名公手书序诗墓铭)李直讲年谱　宋魏峙撰真宗皇帝大中祥符二年已酉：先生始生祥符三年庚戌：二岁祥符四年辛亥：三岁祥符五年壬子：四岁祥符六年癸丑：五岁祥符七年甲寅：六岁祥符八年乙卯：七岁按先生见苏祠部书云：六七岁时，调声韵，习字书，勉勉不忘。 则知先生一二年间知向学矣（苏祠部舜钦）祥符九年丙辰：八岁天禧元年丁巳：九岁天禧二年戊午：十岁按先生见余监丞书云：十岁知声律。 则知先生于是年知习举业矣（余监丞时为南城宰）天禧三年已未十一岁按先生作疑仙赋序云：吾母无子，徧祷无不至。 祥符元年，梦二道士奕棋于户外，往观之，其一取一子授焉，遂娠。 又云：生十余岁，从先父适田间宿东郊，梦人以书褾与之，曰王状元文集。 梦中以为沂公之文也。 既而就学，果不甚鲁，或时开卷。 然忆念谓曽读此书，再思之未尝见也。 详此二梦，则知天生贤哲，以寿斯文之气脉，岂偶然哉。 天禧四年庚申：十二岁按先生见余监丞书云：年十二，近文章。 则知先生于是年能文矣天禧五年辛酉：十三岁干兴元年壬戌：十四岁是年丁府君忧。 按郑夫人墓志云：年十四而先君没。 又云：先君尝学不应举，教其子作诗赋，亦乐施惠尤直信。 则知先生家学有源委矣仁宗皇帝天圣元年癸亥：十五岁天圣二年甲子：十六岁天圣三年乙丑：十七岁是年府君服除。 按郑夫人墓志云：稍出游，求师友。 则知先生出游，必在府君服除之后天圣四年丙寅：十八岁天圣五年丁卯：十九岁天圣六年戊辰：二十岁天圣七年已巳：二十一岁天圣八年庚午：二十二岁是年娶夫人陈氏。 按庆厯七年先生作夫人墓志云：陈氏今为南城人，生五年，养于伯父。 又十一年而嫁。 嫁十一年而卒。 又云：复还旧居娶妇。 盖先生前此出游，至是年始还家欤。 又有见余监丞书云：十歳知声律，十二近文章，思虑猖狂，耳目病困者，既十年矣。 此书当作于是年天圣九年辛未：二十三岁是年着潜书十五篇　又有见孙寺丞书云：年二十三，鸡鸣而起，诵孔孟羣圣人之书，纂成文章，以康国济民为意。 文章盖指潜书也（孙寺丞时为南城守）明道元年壬申：二十四岁是年着礼论七篇。 其后余襄公有书与先生曰：所示礼论七篇，推进礼经，准的世教，派仁义，赘刑政，岂止独步江表，校声名于后俊哉。 先生之有功于礼经也如此。 又作陈仲温进士墓志。 按陈仲温讳璆，先生之伯丈也。 故墓志序之末曰：初君之弟与其妇偕死，息女始絶乳，君爱养之如已子，长以嫁李氏明道二年癸酉：二十五岁景佑元年甲戌：二十六岁是年有邵氏神祠记。 其畧曰：建昌城北有民邵氏，世奉五通，祷祀之人日累什百。 景佑元年，里中大疫，而吾家与焉，唯五通谂以无害疾之解去。 皆约日时有功，于予其可废而不载。 作记恐是此年景佑二年乙亥：二十七岁按先生见苏祠部书云：由六七岁时，调声律习字书，勉勉不忘。 逮于今，兹年二十七矣。 此书当作于是年景佑三年丙子：二十八岁是年作明堂定制图并序、平土书、上聂记注书、上李修撰书、上宋修撰书、太平院住持记、冬至夜酒醒诗、甘露亭诗按见聂记注书云：行年二十八矣。 当在是年。 见李修撰书云：生平为文，谨采二十四篇写成一册，及明堂定制图一道并序，草具其副辱诸侍者。 见宋修撰书云：尝着明堂定制图并序，其意在赞明经义，以禆益一王之盛礼，谨缮其副，陈诸座隅。 则明堂图之作亦在是年也。 独平土书不着所作岁月，然先生明年见范公，而范公他日荐先生，必以礼论、易论、明堂定制图、平土书共献，必同作于此一二年之间张宗古送先生南归序。 其畧曰：自周室距今，旷千余载，此礼废絶，所以学者各是已见，竞牵师习。 故复出泰伯，以明其本。 盖指明堂图也是年入京贽见宋修撰、李修撰、聂记注、叶集贤诸公，皆许可。 宋公庠、李公冠、聂公淑卿、叶公清臣也。 会贡举罢，遂归景佑四年丁丑：二十九岁是年往鄱阳见范文正公。 其书云：年二十九，尝游京邑，彷徨而归。 又黜乡举。 其后范公与先生书云：在鄱阳劳惠访寻，以改郡不敢奉邀。 则知先生是年乡举不利，而往鄱阳访范公也寳元元年戊寅：三十岁是年作广潜书十五篇、命箴、野记、邓公仪伤辞、縁槩师诗、惜鸡诗按广潜书自序云：岁辛未，泰伯以潜名书。 后七年，羁栖山岩，即而广之，复为十五篇。 则此书当作于是年。 命箴云：三十曰壮，圣人以立。 则此箴亦当作于是年。 广潜书云：羁栖山岩。 则野记亦作于是年寳元二年已卯：三十一岁是年先生梦大雨震所居室，有一人紫衣而冠，谓之雷神，呼先生使前，授之题曰春社词，援笔得八句与之。 及觉记其首三句，颇怪丽。 后七年以五句足之。 按此梦与疑仙序二梦而三，一为诞弥厥月之祥，二为神授斯文之印。 天生贤哲，岂虚其证。 是三梦皆可。 书富国强兵安民三十策。 按先生以康定二年试制科，则此策必作于是年康定元年庚辰：三十二岁是年得男参鲁。 有上江职方书。 又往越州赴范高平公招，故有登越山诗。 按丁亥年先生作亡室墓志云：一男参鲁，仅毁齿。 盖自庚辰至丁亥，凡八年，故曰仅毁齿也。 按先生上江职方书云：行年三十余，近访呉越而归。 曰三十余，则当在是年。 曰访呉越而归，则访范公也（江公镐，寳元元年以职方守旴）康定二年十一月改庆厯元年辛巳：三十三岁是年作建昌军集贤亭记、修麻姑殿记、麻姑山仙都观修三清殿记、梓山院修佛殿记、上呉舍人王内翰富舍人刘集贤慎殿丞书、日出诗、感事诗、和慎史君出城见梅诗按集贤亭记序曰：康定二年夏六月，太守慎公作新亭于军门之南，孟秋告成。 郡人李觏为记。 三清殿及麻姑殿记皆是康定年号，梓山佛殿记亦云：康定二年秋九月。 则是数记皆作于康定未改元之前也。 上慎殿丞书，盖慎公釴，其时以殿中丞守旴江，此书当作于未入京之先上呉舍人王内翰富舍人刘集贤书。 盖呉公肃、王公尧臣、富公弼、刘公敞，其时皆居朝，此书当作于入京之日。 然是年郡举，先生应茂材异等科，有旨召试。 故入京上诸公书。 又寄祖秘丞无择诗，歴序应科本末，则云忧愁经岁，是先生留京一年也庆厯二年壬午：三十四岁是年先生试制科得召第一。 长沙萧注与先生书云：昨偕弟英求举于京师，闻足下应贤良预第一召试，未有不心思目愿，欲识其面者　秋七月试制科不第，归。 过南康，见郡守祖秘丞按皇佑类稿与祖秘丞诗云：及过庐山南，闻君初布治。 又曰：高会虽暂欢，故园当速至。 是先生留康庐日浅而归兴浓矣是年又有寄小儿诗、送余畴若序、与章望之秘校书、与杨屯田（杨文公亿之子）书、麻姑山赋、寄周寺丞诗、惜才诗、送侯殿直知吉州诗按寄小儿诗注云：此儿纔三岁。 盖庚辰得男，至壬午恰三岁。 送余畴若序寄周寺丞诗，盖周燮以是年宰南丰，请余畴若南丰主学，故先生以序送其行。 杨屯田其时守筠州，故有书与之。 麻姑山赋乃述：高台层瑶缭垣筑粉之美。 必是修麻姑殿后所作，当在是年。 送侯殿直诗：曽得滁州在故乡。 按国史：欧公以庆厯二年知滁州，此诗之作亦当在是年也。 惜才诗，恐亦是作于下第之后庆厯三年癸未：三十五岁是年集退居类稿十二卷。 庆厯民言三十篇、作周礼致太平论三十篇、抚州菜园院记、雪中赠柳枝及柳枝荅诗、寄周寺丞诗、送钱寺丞知白州诗、三贤咏、上蔡学士诗、寄祖秘丞诗按先生集所为文，名退居类稿。 云：自弱冠迨今十五岁，得草稿二百三十五首，类为十二巻。 是年冬至日，南康守祖无择为先生作序。 则知先生是年下第，退居既集退居类稿。 又有周礼致太平论焉。 其后陈次公述先生墓志云：及退居，为周礼致太平论并序。 则实作于是年也上蔡学士书言邹子房事，盖蔡公以庆厯三年为谏官，此书亦作于是年周寺丞燮时为南丰宰，钱寺丞得臣时以南城宰知白州，故先生有诗送之　又寄祖秘丞诗云：郡守方仁贤，学宫盛修理，踵门致勤恪，命我谈经艺。 余襄公荐章云：下第退居，四方生徒从之讲习。 邓温伯云：庆厯三年南城始诏立学，先生为之师，四方来学尝数百人。 则知先生以是年退居于家，故郡守请主学事。 柳枝诗，盖因是年二月入京遇雪而作也是年中女生。 按丁亥年先生作陈夫人墓志云：中女五岁，其少未免懐盖中。 女之生在是年也先生作周礼致太平论三十篇。 而内治七篇居其首，其畧曰：内宰以阴礼教六宫。 六宫后也。 又以阴礼教九嫔，九嫔掌妇学之法，以教九御。 后尊也，不得不受教。 女御卑也，而教亦及之，是在王宫者不可不知礼也。 余按此篇三叹成王周公致太平之书，其精神心术尽在于是。 使先生之志获行如有用我，执此以往，岂特王河汾能言之。 惜夫其不果也先生作庆厯民言三十篇。 开讳而下，言言药石，字字规戒。 先生斯时无官守，言责少露梗槩。 一二年间，杜富韩范欧余王蔡君明臣忠，三阳道泰。 公既不能为三谏之诗以効君谟，又不能为浓墨之颂以効石介，虽在畎亩，惓惓忠赤，不能自已。 作为此篇，天子圣明，刍荛博采，持此上闻，言者无罪。 四十二年之治，实嘉赖之。 故祖无择曰：真医国之书尔庆厯四年甲申：三十六岁是年上富公范公书，作麻姑山真君殿记、李子高墓表、陈伯英墓表、寄祖秘丞书、除夜感懐诗、南塘观鱼诗（二诗并次陈殿丞肃韵）按上富范书，盖献庆厯民言及言国事故也。 李子高墓表云：卒于庆厯四年。 则墓表想亦作于是年陈伯英墓表云：吾尝铭陈仲温之葬，其子汉公，字伯英，后十二年而死。 又从而表之。 仲温乃先生之伯丈，伯英乃郎舅也。 仲温之葬在壬申年，伯英以甲申年死，故曰后十二年。 则墓表亦当作于是也寄祖秘丞书云：教道亦难行，徒以钓积毁，箧书归敝庐，庠门任芜秽。 先生此言，盖因上蔡学士书言邹子房事，邹因诬织先生同入郡圄。 其事既白，先生乃弃学事而复家居也庆厯五年乙酉：三十七岁是年有与胡安定书、寄祖秘丞诗、南城县厅记、处士陈君墓志铭及祭文、白石暹师塔铭按与安定书云：康定初，钱塘别后二年，自京师归，中途曽写书。 今又四年。 则此书当作于是年是年余襄公荐先生于朝，其章畧曰：李觏博学通识，包括古今，潜心著书，研极治乱，江南儒士共所师法。 闽中名士黄通以书与范文正公曰：李觏生圣时三十七年也，其徳行文学，其智识材术，疑三代英灵复生于今，大江而南皆呼曰先生。 暨应诏来都下，今副枢富公、谏省欧阳公、紫微余正言、三班田紫微、淮南祖提刑，皆当世之名儒，莫不竞造其门而优礼之。 若吾公者知泰伯为最深，惟其知之也深，故尝有论荐泰伯之心庆厯六年丙戌：三十八岁是年作长江赋，集皇佑续稿作序，足成梦中春社诗，上王刑部书、次王刑部游麻姑山诗及唱和诗、序傅代言墓表按先生乙未年再上富公书云：庆厯四年以书言南方事，后二年作长江赋。 则此赋当作于是年。 王刑部乃漕使逵也，是年游信州，作弋阳县学铭。 闻女子疟，寄诗。 弋阳县堂北见夹竹桃海棠二诗、题灵阳宫龟峯精舍葛陂懐古诗、逢何道士诗按先生皇佑三年作新成院记云：前此予归自信。 又云：既去五六年。 自此年至皇佑三年，约五六年，则游信必在是年。 若铭若诗，皆作于在信之时也 发布时间：2026-06-05 08:29:17 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-86688.html