标题：前阴门 内容： 古今图书集成医部全录卷二百前阴门黄帝素问　阴阳应象大论年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。 【注　人年六十，已逾七八之期。 天癸竭，肾气大衰，而阴事痿矣。 九窍为水注之气，精水竭而精气衰，则九窍为之不利也。 精竭于下，水泛于上，而涕泣俱出矣。】　阴阳别论二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消。 其传为息贲者，死不治。 【注　二阳者，足阳明胃经也。 夫人之精血，由胃腑水谷之所资生，脾主为胃行其精液者也。 二阳病则中焦之汁竭，无以奉心神而化赤，则血虚矣。 水谷之精，脾不能转输于五脏，则肾无所藏而精虚矣。 男子无精，有不得为隐曲之事，在女子无血则月事不得以时下矣。 此病本于二阳而发于心脾也。 精血两虚，则热盛而生风，风热交炽，则津液愈消竭矣。 火热烁金，而传为喘急息肩者，死不治。 盖胃乃津液之生原，肺乃津液之化原也。】三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥腨(疒肙)，其传为索泽，其传为颓疝。 【注　三阳者，太阳之为病也。 太阳之气主表，邪之中人，始于皮毛，邪正相搏，发为寒热之病矣。 太阳主开，病则开阖不得，邪气从之，逆于肉理，乃生痈肿。 太阳为诸阳主气而主筋，筋伤则为痿，气伤则为厥也。 此皆太阳筋脉之为病也。 太阳之气主表，而经脉发原于下，是以始病寒热之在上在表，而渐为痈肿、痿厥、颓疝之在内在下也。 太阳之经气生于膀胱。 膀胱者，主藏津液，气化则出。 太阳之气病热于表，传入于里，则水津枯索而泽竭矣。 颓疝小腹控卵肿痛，所谓膀胱疝也。 盖始病标而及本，始病气而及经与筋也。】　诊要经终论厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣。 此厥阴经之所败也。 【注　厥阴木火之气欲绝，故中热嗌干也。 肝所生病者，遗溺，肝气下泄也。 心烦者，包络之气上炎也。 肝者筋之合，筋者聚于阴器，而脉络于舌本，甚则舌卷囊缩而终矣。 此厥阴之所败，经气之所终也。】　热论伤寒六日，厥阴受之。 厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。 十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病日已矣。 【注　厥阴木火主气，故烦满。 脉循阴器，故囊缩。 伤寒之邪，为毒最厉，故曰大气。 十二日邪气渐衰，则正气渐复矣。】其病两感于寒，三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。 【注　少阳与厥阴为表里，故见少阳之耳聋，厥阴之囊缩而厥。 水浆不入，谷气绝也。 不知人者，神气伤也。 此脏腑皆病，荣卫不行，故经气终而死也。】　风论肾风之状，多汗恶风，面痝然浮肿，脊痛不能正立。 其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。 【注　风邪干肾，则水气上升，故面痝然浮肿，风行则水涣也。 肾主骨，故脊痛不能正立。 肾主藏精，少阴与阳明会于宗筋，风伤肾气，故隐曲不利。 水气上升，故黑在肌上，水乘土也。】　五脏生成篇黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气名曰厥疝。 女子同法。 得之疾使四肢汗出当风。 【注　四肢汗出当风，则风湿内乘于脾，而为积气。 盖风木之邪，内干脾土，湿与阴土同气相感，故留聚而为积也。 脾气不能灌溉于四旁，则逆于中而为厥气矣。 名曰厥疝者，气逆而痛也。】黑脉之至也，上坚而大，有积气在小腹与阴，名曰肾痹，得之沐浴清水而卧。 【注　尺以候肾，黑脉之至，上坚而大者，肾脏有积而肾脉坚大也。 上坚者，坚大在上而不沉也。 与阴者，小腹而兼于前阴也。 肾脏寒水主气，亦同气相感也。】　脉要精微论帝曰：诊得心脉而急，此为何病？ 病形何如？ 岐伯曰：病名心疝，少腹当有形也。 帝曰：何以言之？ 岐伯曰：心为牡脏，小肠为之使，故曰少腹当有形也。 【注　诸急为寒。 心为阳脏而畏寒，故脉急。 心为君主之官而不受邪，故脉见于脏而形见于腑也。】　平人气象论寸口脉沉而弱，曰寒热，及疝瘕少腹痛。 【注　寸为阳，沉为阴。 寸口脉沉而弱，此正气虚而阳邪直入于里阴。 阴阳相乘，故主寒热。 阳邪入里，故又主疝瘕而少腹痛也。】脉急曰疝瘕，少腹痛。 【注　诸急为寒，故主疝瘕在内。】　大奇论肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。 心脉搏滑急为心疝。 肺脉沉搏为肺疝。 三阳急为瘕，三阴急为疝。 【注　大则为虚，急则为寒，沉为在下在里，故皆为疝。 心疝之有形，在少腹，其气上搏于心，故心脉搏而滑急也。 肺脉浮而反沉搏，是肺气逆聚于内而为肺疝矣。 瘕，假也，假物而成形。 疝字从山，艮止高起之象。 故病三阳之气者为瘕，三阴之气者为疝。】　脉解篇厥阴所谓(疒颓)疝，妇人少腹肿者，厥阴者，辰也。 三月，阳中之阴，邪在中，故为(疒颓)疝少腹肿也。 【注　厥阴木火主气，故主于三月、四月之交。 三月阳盛之时，而厥阴主气，故为阳中之阴。 邪为阴气也，厥阴之气在内而未得尽出，故为(疒颓)疝腹肿也。】所谓(疒颓)癃疝肤胀者，曰阴亦盛而脉胀不通，故曰(疒颓)癃疝也。 【注　阴亦盛者，厥阴之气亦盛于外而脉胀不通，故(疒颓)癃肤胀也。 (疒颓)癃疝者，阴器肿而不得小便也。】　痿论思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。 故《下经》曰，筋痿者生于肝，使内也。 【注　思想无穷，所愿不得，则肝气伤矣。 前阴者，宗筋之所聚。 足厥阴之脉，循阴股入毛中，过阴器。 意淫于外则欲火内动，入房太甚则宗筋纵弛，阴痿白淫，乃欲火盛，而淫精自出也。 筋痿者，又生于所愿不遂而伤肝，兼之使内，入房之太甚也。】阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋。 宗筋主束骨而利机关也。 【注　阳明，为水谷血气之海。 五脏六腑，皆受气于阳明，故为脏腑之海。 宗筋者，前阴者。 前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也。 诸筋皆属于节，主束骨而利机关。 宗筋为诸筋之会，阳明所生之血气为之润养，故诸痿独取于阳明。】冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋。 【注　冲脉起于胞中，上循背里为经络之海。 其浮而外者，渗灌于溪谷之间，与阳明合于宗筋。 是以宦者去其宗筋则伤冲任，血泻不复而须不生。】阴阳总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长。 【注　少阴、太阴、阳明、冲、任、督脉，总会于宗筋，循腹上行，而复会于气街。 气街者，腹气之街，在冲脉于脐左右动脉间，乃阳明之所主，故阳明为之主也。】故阳明虚则宗筋纵。 【注　阳明为水谷之海，主润宗筋。 阳明虚则宗筋纵，宗筋纵弛，不能束骨而利机关，则成痿躄矣。 故诸痿独取阳明。】故阳明虚则宗筋纵。 【注　阳明为水谷之海，主润宗筋。 阳明虚则宗筋纵，宗筋纵弛，不能束骨而利机关，则成痿躄矣。 故诸痿独取阳明。】　厥论前阴者，宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也。 【注　宗筋根起于胞中，内连于肾脏。 阴阳二气，生于胃腑，输于太阴，藏于肾脏。 太阴、阳明合聚于宗筋者，中焦之太阴、阳明，与下焦之少阴、太阳，中下相合，而会合于前阴之间。】厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿胻内热。 【注　足厥阴之脉，内抵少腹，挟胃属肝络胆，故厥则少腹肿痛而腹胀。 其下循阴股，入毛中，环阴器，抵少腹，是以泾溲不利，阴缩而肿。 肝主筋，膝者筋之会。 筋脉厥逆，不能濡养筋骨，故好卧而屈膝。 其脉起于大指丛毛之际，上循足胻，厥阴木火主气，荣俞厥逆，故胻内肿热也。】　玉机真脏论风者，百病之长也。 弗治，脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。 【注　邪聚下焦，故少腹冤热而痛，溲出淫浊也。 蛊，言阴邪居下而坏事之极。】　骨空论任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 【注　七疝者，其病各异，其名不同。 瘕者，假血液而时下汁沫；聚者，气逆滞而为聚积也。 冲脉之血气，散于脉外之气分，故病则逆气里急。】督脉生病，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。 【注　其脉从少腹直上贯心，故冲心而痛。 绕于前后二阴之篡间，故不得前后而为冲痛之疝。】　四时刺逆从论厥阴滑则病狐疝风。 少阴滑则病肺风疝。 太阴滑则病脾风疝。 阳明滑则病心风疝。 太阳滑则病肾风疝。 少阳滑则病肝风疝。 【注　滑者，阳气盛微有热气病之谓。 疝气盛而生热，则为疝痛。 所谓风者，热所生也。】　至真要大论太阳在泉，寒淫所胜，民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛，血见嗌痛，颔肿。 【注　丑未之岁，太阳在泉，寒淫于下，则膀胱与肾受之。 膀胱居于少腹，故少腹痛。 肾主阴器，故控引睾丸。 太阳之脉，挟脊抵腰中络心，故引腰脊。 肾脉络心，故上冲心痛。 心主血而寒气逼之，故血见嗌痛颔肿，乃小肠经病。 小肠者，心之腑也，亦水邪上侮火脏火腑而然。】阳明司天，丈夫(疒颓)疝，妇人少腹肿。 【注　(疒颓)疝少腹肿，皆肝经之病。】太阳之复，少腹控睾，引腰脊，上冲心。 【注　此亦厥阴之病也。】阳明之胜，清发于中，左胠胁痛溏泄，内为嗌塞，外发(疒颓)疝，胷中不便，嗌塞而欬。 【注　金气寒肃，故清发于中，金胜则木气受亏，故为胁痛(疒颓)疝。】太阴在泉，主胜则寒气逆满，食饮不下，甚则为疝。 【注　主胜则寒气逆满者，水淫而上乘于土也。 四之客气，乃厥阴风木，食饮不下。 甚则为疝者，湿气上逆而病及厥阴之经也。】　五常政大论太阴司天，湿气下临，肾气上从，胸中不利，阴痿，气大衰而不起不用。 【注　胸中不利，水气上逆也。 阴痿者，肾气衰于下也。 夫阳气生于肾阴，而运用于肤表。 肾气大衰，故阴器不起不用。】灵枢经　邪气脏腑病形篇肝脉微大为肝痹，阴缩；滑甚为(疒贵)疝。 【注　大主肝气盛。 阴缩(疒贵)疝，肝气逆于下也。】心脉微滑为心疝引脐，小腹鸣。 脾脉微大为疝气，滑甚为(疒贵)癃，濇甚为肠(疒贵)，微濇为内(疒贵)，多下脓血。 【注　脾为阴湿之土，湿热则为疝(疒贵)。 虚而有寒则为肠(疒贵)。 脾脏多血少气，故下脓血。】肾脉滑甚为癃(疒贵)，大甚为阴痿。 【注　肾有热则为睾丸肿。 (疒贵)痿者，阴器痿而不举也。】　经脉篇肝足厥阴之脉，是动则为腰痛不可以俯仰，丈夫(疒贵)疝，妇人少腹肿；是主肝所生病者，狐疝。 【注　腰痛不可以俯仰，盖厥阴从少阳中气之化，厥阴之化气病也。 (疒贵)疝少腹肿，皆厥阴之本气病也。】足厥阴气绝则筋绝。 厥阴者，肝脉也。 肝者，筋之合也。 筋者，聚于阴器而脉络于舌本也。 故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵。 故唇青舌卷卵缩，则筋先死。 庚笃辛死，金胜木也。 【注　足厥阴之气主筋，故气绝则筋绝。 厥阴者肝脉，肝者筋之合，谓厥阴之气合于肝脉，肝脏之气合于筋也。 聚于阴器者，脉气之会于宗筋也。 筋聚于阴器而络于舌本，故脉不荣于筋，则筋急而舌卷卵缩矣。 厥阴气绝，则筋先死。 庚笃辛死，金胜木而肝脏之木气绝也。】　经筋篇手少阴经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿不用。 阳急则反折，阴急则俯不伸。 焠刺者，刺寒急也。 热则筋纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。 【注　手少阴其病在气而为经筋之病者，寒则反折筋急，热则筋纵不收。 阳急则反折，阴急则俯不能伸。 盖少阴本阴而标阳，故有寒热阴阳之证，少阴之从本从标也。 少阴主气，故为季冬之痹。】足厥阴之筋，起于大指之上，上循阴股，结于阴器，络诸筋。 其病阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。 治在行水清阴气气　原缺，据《灵枢》经筋补。 。【注　阴器乃宗筋之会而主筋，故连络于三阴三阳之筋也。 其病为阴器不用。 伤于内则阴痿不用，伤于寒则阴器缩入，伤于热则阴挺不收。 厥阴从中见少阳之火化，故有寒热之分。 夫金气之下，水气治之。 复行一步，木气治之。 厥阴之木气本于水，故治在行水，以清厥阴之气也。】　五味论篇阴者，积筋之所终也。 故酸入而走筋矣。 【注　阴者前阴。 积筋者，宗筋也。 宗筋者，筋之主也。 酸入于宗筋，故走筋。 盖足厥阴肝经，主宗筋而外合于通体之筋。】　五音五味篇黄帝曰：士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去，其故何也？ 宦者独去，何也？ 愿闻其故。 岐伯曰：宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。 【注　宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻而不复上荣于唇口，故须不生。 此因割去前阴，而伤其先天之精气也。】有天宦者，此天之所不足也。 其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。 【注　天宦者，谓之天阉。 不生前阴，即有而小缩，不挺不长，不能生子，此先天所生之不足也。 其冲任不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。】 发布时间：2025-12-22 09:02:15 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-71259.html