标题：医学指归

内容：
病证解动者，动穴也。

以各经之穴动，则知其病也。

所生病，本经自病也。

诸病，他经合病也，或由本经而累及他经，或由他经而干犯本经，皆是也。

气盛，邪气之盛也。

气虚，正气之虚也。

统自病、合病、气盛、气虚四项，而病情约略殆尽，其间每项各举数证以见意。

他经亦有止言自病、合病二项，不复详言盛虚诸病者，盖即此可以类推也。

如肺胀满致膨膨而喘急咳嗽，此脏病也。

缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此经络病也。

缺盆虽大肠所经之地，而络脉交于大肠，仍肺之经络也，故皆为肺生之病。

以下为咳为喘，病与上同，而与上气、渴、烦心等病并举，则他经所累也。

胸满亦与胀满相同，胀满专以肺言，此则兼诸气之郁也。

臂内痛，亦本经之病，与上两手掣痛无异，而与厥、掌中热并言，则心与心主之所累及也。

肩背疼痛，气盛气虚皆同，而所因异也。

汗出中风，肺主皮毛故也。

小便数而欠与溺色变，皆肾与膀胱之病，母病累及子也。

少气不足以息，本脏病也。

以上所叙诸证甚详，其有未备者，更以本草标本诸病参看。

卷上　肺经第一本草脏腑虚实标本用药式肺藏魄，属金，总摄一身元气，主闻，主哭，主皮毛。

本病（脏腑之病）诸气郁，（肺主气。）诸痿，（肺为五脏华盖，故五脏之痿皆属于肺。）气短，咳嗽，上逆，（同经。）咳唾脓血，（肺痈也。）不得卧，（肺藏魄也。）小便数而欠，遗失不禁。

（同经。）标病（经络之病）洒淅寒热，（肺主皮毛。）伤风自汗，肩背痛冷，臂前廉痛。

（同经。）卷上　肺经第一治法解本经所言补泻寒热，治病之法已该。

但经以针言，后世针法失传，以用药代之。

本草所论补泻寒热用药之式，正与经意相合，详注于后，以代治法解。

气实泻之肺主气。

实者，邪气之实也，故用泻，下分四法。

泻子：水为金之子，泻膀胱之水，则水气下降，肺气乃得通调。

泽泻（入膀胱利小便。）葶苈（大能下气，行膀胱水。）桑皮（下气行水。）地骨皮（降肺中伏火，从小便出。）除湿：肺气起于中焦，胃中湿痰凝聚，其气上注于肺，去胃中湿痰，正以清肺。

半夏（除湿化痰，和胃健脾。）白矾（爆湿追涎，化痰坠浊。）白茯苓（利窍除湿，泻热行水。）薏苡仁（甘益胃，土胜水，淡渗湿。）木瓜（敛肺和胃，去湿热。）橘皮（理气燥湿，导滞消痰。）泻火：肺属金畏火。

火有君相之别，君火宜清，相火有从逆两治，气实只宜逆治。

粳米（色白入肺，除烦清热。）石膏（色白入肺，清热降火。）寒水石（泻肺火、胃火，治痰热喘嗽。）知母（清肺泻火，润肾滋阴。）诃子（敛肺降火，泄气消痰。）通滞：邪气有余，壅滞不通，去其滞气，则正气自行。

枳壳（破气行痰。）薄荷（辛能散，冷能清，搜肝气，抑肺盛。）生姜（辛温发表，宣通肺气。）木香（升降诸气，泄肺疏肝。）浓朴（辛温苦降，下气消痰。）杏仁（泻肺解肌，降气行痰。）皂荚（通窍吐痰，入肺、大肠。）桔梗（入肺泻热，开提气血，表散寒邪。）苏梗（下气消痰，祛风定喘。）气虚补之正气虚，故用补，下分三法。

补母：土为金母，补脾胃，正以益肺气。

甘草（补脾胃不足。）人参（益土生金，大补元气。）升麻（参上行，须此引之。）黄（壮脾胃，补肺气。）山药（入肺归脾，补其不足。）润燥：补母是益肺中之气，润燥是补肺中之阴。

金为火刑则燥，润燥不外泻火。

泻实火则用苦寒，泻虚火则用甘寒。

蛤蚧（补肺益精，定喘止嗽。）阿胶（清肺滋肾，补阴润燥。）麦冬（清心润肺，强阴益精。）贝母（泻火散结，润肺清痰。）百合（润肺安心，清热止嗽。）天花粉（降火润燥，生精滑痰。）天冬（清金降火，滋肾润燥。）敛肺：久嗽伤肺，其气散漫，或收而补之，或敛而降之，宜于内伤，外感禁用。

乌梅（敛肺涩肠，清热止渴。）粟壳（敛肺涩肠，固肾止嗽。）五味子（收敛肺气，消嗽定喘。）白芍（安脾肺，固腠理，收阴气，敛逆气。）五倍子（敛肺降火，生津化痰。）本热清之清热不外泻火润燥，前分虚实，此分标本寒热，意各有注，故药味亦多重出。

清金：清金不外滋阴降火，甘寒苦寒随虚实而用。

黄芩（苦入心，寒胜热，泻上焦中焦实火。）知母（苦寒泻火。）麦冬（甘寒润肺。）栀子（苦寒泻心肺邪热。）沙参（甘寒补肺，滋五脏之阴。）紫菀（润肺泻火，下气调中。）天冬（甘苦大寒，清金降火。）本寒温之金固畏火，而性本寒冷，过用清润，肺气反伤，故曰形寒饮冷则伤肺。

温肺：土为金母，金恶燥而土恶湿，清肺太过，脾气先伤，则土不能生金，故温肺必先温脾胃，亦补母之义也。

丁香（辛温纯阴，泄肺温胃。）藿香（快气和中，开胃止呕，入手足太阴。）款冬花（辛温纯阳，温肺理气）檀香（调脾肺，利胸膈，引胃气上升。）白豆蔻（温暖脾胃，为肺家本药。）益智仁（燥脾胃，补心肾。）砂仁（和胃醒脾，补肺益肾。）糯米（甘温，补脾肺虚寒。）百部（甘苦微温，润肺杀虫。）标寒散之不言标热者，肺主皮毛，邪气初入则寒，犹未变为热也。

解表：表指皮毛，属太阳，入肌肤则属阳明，入筋骨则属少阳，此解表、解肌、和解，有浅深之不同也。

麻黄（辛温发汗，肺家要药。）葱白（外实中空，肺之药也，发汗解肌，通上下阳气。）紫苏（发表散寒，祛风定喘。）卷上大肠经第二（是经起于商阳穴，终于迎香穴。）大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之间，循臂上廉，入肘外廉，上外前廉，上肩，出骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈属大肠。

其支者，从缺盆上颈贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。

是动则病齿痛、颈肿。

是主津液所生病者，目黄、口干、鼽衄、喉痹、肩前痛、大指次指痛不用。

气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复。

为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚以经取之。

盛者人迎大三倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。

卷上　大肠经第二经络解大指次指者，手大指之次指，即第二指，名食指也。

循指之指，正次指也。

合谷，虎口穴也。

肩端两骨间为骨。

肩HT上际处为天柱骨。

缺盆，足阳明胃经穴也。

头茎为颈。

耳以下曲处为颊。

手阳明经之脉，受手太阴之交，遂起于次指之端。

循次指之商阳、二间、三间之上廉，出合谷穴，在两骨之间。

又上阳溪穴，即两筋之间。

又循臂之上廉、偏历、温溜、下廉、上廉、三里，入肘外廉之曲池穴。

上循外之前廉，历肘、五里、臂，以上肩之肩穴。

又出骨之前廉，循巨骨穴，上出天柱骨之会，上会于大椎。

自大椎而下入缺盆，循足阳明经脉外络，绕肺脏。

复下膈，当天枢之外，会属于大肠。

其支者虽自偏历而入，又自缺盆上行于颈，循天鼎、扶突上贯于颊，入下齿缝中，复出夹口两吻，相交于人中之内，左脉往右，右脉往左，上挟鼻孔，循禾、迎香而终，以交于足阳明胃经也。

卷上　大肠经第二大肠经诸穴歌手阳明，廿穴名。

循商阳二间三间而行，历合谷阳溪之俞，过偏历温溜之滨，下廉上廉三里而近，曲池肘五里之程，臂肩上于巨骨，天鼎纡乎扶突，禾唇连，迎香鼻迫。

卷上　大肠经第二分寸歌商阳食指内侧边，二间来寻本节前，三间节后陷中取，合谷虎口歧骨间，阳溪上侧腕中是，偏历腕后三寸安，温溜腕后去五寸，池前五寸下廉看，池前三寸上廉中，池前二寸三里逢，曲池屈骨纹头尽，肘大骨外廉近，大筋中央寻五里，肘上三寸行向里，臂肘上七寸量，肩肩端举臂取，巨骨肩尖端上行，天鼎喉旁四寸真，扶突天突旁五寸，禾水沟旁五分，迎香禾上一寸，大肠经穴是分明。

卷上　大肠经第二病证解大肠主津液，故言津液所生病。

上二证是本经自病，下诸证或本经或合他经也，皆未言及腑病，举例以概其余也。

齿痛，脉入齿缝也。

颈肿，脉上行于颈也。

目黄，合太阳、少阳经病也。

口干，脉挟口也。

鼽衄，脉挟鼻孔也。

喉咙，肺系，脏腑相连也。

肩痛，脉上肩也。

次指不用，脉起于次指也。

实则热肿，虚则寒栗，以寒热分虚实也。

卷上　大肠经第二本草脏腑虚实标本用药式大肠属金，主变化，为传送之官。

本病（脏腑之病）大便闭结，泄痢下血，里急后重，疽痔，脱肛，肠鸣而痛。

（以上诸证，或虚或实，或寒或热，皆本腑病，补经所未备。）标病（经络之病）齿痛，喉痹，颈肿，口干，（俱同经。）咽中如梗，（咽非本经，脉入缺盆循胃脉外，近于咽。）鼽衄，目黄，手大指次指痛，（俱同经。）宿食发热，（宿食在内，发热在外，故为标病。）寒栗。

（同经。）卷上　大肠经第二治法解肠实泻之大肠主出糟粕，邪气有余，壅滞不通，则为实，故用泻，下分两法。

热：热结于肠，大便不通，寒以下之。

大黄（荡涤肠胃，下燥结，去瘀热。）芒硝（润燥软坚，荡涤实热。）芫花（荡涤留癖饮食，寒热邪气。）牵牛（泻气分湿热，通大肠气秘。）巴豆（开窍宣滞，斩关夺门。）郁李仁（下气行水，破血润燥。）石膏（清热降火。）气：气实则壅，行气破气，则滞自下。

枳壳（破气行痰，消痞胀，宽肠胃。）木香（泄肺气，实大肠，治泻痢后重。）橘皮（理气燥湿，下气消痰。）槟榔（泻气行痰，攻坚去胀，治大便气秘。）肠虚补之大肠多气多血，气血不足则虚，故用补，下分五法。

气：补气不外下文升阳降湿二法。

此所谓气，疑指风言。

盖风为阳气，善行空窍，风气入肠，则为肠鸣、泻泄诸证。

故药只举皂荚一味，正以其入肠而搜风也。

皂荚（辛温性燥，入肺、大肠，搜风除湿。）燥：燥属血分，金被火伤，则血液枯燥，养血所以润燥也。

桃仁（行血润燥，通大肠气秘。）麻仁（润燥滑肠。）杏仁（润燥消积，通大肠气秘。）地黄（泻丙火，清燥金，补阴凉血。）乳香（消气活血，通十二经。）松子（治大便虚秘。）当归（补血润燥，滑大肠。）肉苁蓉（补精血，滑大肠。）湿：土为金母，脾虚湿胜，则水谷不分，下渗于大肠而为泻泄。

燥脾中之湿，所以补母也。

白术（补脾燥湿。）苍术（燥胃强脾，除湿散郁。）半夏（和胃健脾，除湿化痰。）硫黄（大热纯阳而疏利大肠，治老人虚秘。）陷：清气在下，则生飧泄。

胃中清阳之气陷入下焦，升而举之，如补中益气、升阳除湿之法是也。

升麻（升阳气于至阴，引甘温药上行。）葛根（轻扬升发，能鼓胃气上行。）脱：下陷不已，至于滑脱，涩以止之，所以收敛正气也。

龙骨（涩肠固精。）白垩（涩肠止利。）诃子（收脱止泻，涩肠敛肺。）粟壳（敛肺涩肠。）乌梅（敛肺涩肠。）白矾（性涩而收，燥湿止血。）赤石脂（收湿止血，固大小肠。）禹余粮（重涩固下。）石榴皮（涩肠止利泄。）本热寒之大肠属金，恶火。

肺火下移大肠，每多无形之热，故宜寒之。

清热：实热则泻，虚热则清。

前言其实，此言其虚，省文也。

秦艽（燥湿散风，去肠胃热。）槐角（苦寒纯阴，凉大肠。）地黄（泻火清金，凉血止血。）黄芩（寒胜热，泻肺火。）本寒温之金寒水冷，每多下利清谷，故用温。

温里：温里亦所以补虚，前补虚条中未之及，亦省文也。

干姜（去脏腑沉寒痼冷。）附子（大热纯阳，通十二经络，治一切沉寒。）肉果（涩大肠，止冷痢虚泻。）标热散之不言标寒者，邪入阳明，已变为热，且手阳明经脉在上，非寒邪所干。

解肌：阳明主肌肉，已非在表，不可发汗，第用解肌之法。

石膏（体重泻火，气轻解肌。）白芷（散风除湿，通窍表汗，为阳明主药。）升麻（表散风邪，亦入手阳明。）葛根（开腠发汗，解肌退热。）卷上胃经第三（是经起于头维穴，终于厉兑穴。）胃足阳明之脉，起于鼻之交中，旁约太阳之脉，下循鼻外，上入齿中，还出挟口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅。

其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈属胃，络脾。

其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。

其支者，起于胃口，下循腹里，下至气街中而合，以下髀关，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中趾内间。

其支者，下廉三寸而别，下入中趾外间。

其支者，别跗上，入大趾间，出其端。

是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则HT然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为厥。

是主血所生病者，狂，疟，温淫汗出，鼽衄，口，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、外廉、足跗上皆痛，中趾不用。

气盛则身以前皆热。

其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。

气不足则身以前皆寒栗。

胃中寒则胀满。

为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。

盛者人迎大三倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。

发布时间：2025-12-13 08:23:41
来源：乐乐易学网
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