标题：砚谱 内容： ○李后主砚李后主留意笔札所用，澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚三者为天下之冠。 ○右军风字砚会稽有老叟云，右军之后持一风字砚，大尺余，色正赤，用之不减端石云。 右军所用者，石扬休以钱二万得之。 ○红丝石青州红丝石，外有皮表，磨砻即其理，红黄相参。 理黄者其丝红，理红者其丝黄。 须饮以水使足乃可用，不然渇燥。 唐彦猷甚竒此砚，以为发墨不减端石。 蔡君谟又言，端石莹润，惟有铓者尤发墨；歙石多铓，惟腻者佳。 葢物之竒者，必异其类也。 ○鳯咮石苏子瞻云，仆好鳯咮石，少得真者。 唐彦猷以青州红丝石为甲。 或云唯堪作骰盆。 ○端砚苏公易简云，柳公权论砚，青州石为第一，绛州者次之，殊不言端石。 世传端溪中有草，蒙茸可爱，匠琢石成砚，用草褁之，故自岭表迄中夏而无损。 或云水中石其色青，山半石其色紫，山絶顶者尤润如猪肝色者佳。 其贮水处有白赤黄色点者，谓之鸜鹆眼，脉理黄者谓之金线纹。 其山号斧柯，昔人采石为砚，必中牢祭之，不尔雷电，失石所在。 ○鸜鹆眼端石有眼者最贵，谓之鸜鹆眼，石纹精美，如木有节。 今不知者乃以为石病，吁，可痛哉。 石有上下岩。 西坑、后厯，悉其下也。 惟上岩有眼，眼之美者，青黄緑三色相重，多者自外至心凡九重，其大者尤为希有。 或布列砚中，如北斗心房之形。 土人以眼多少为价重轻。 其生于墨池之外者，谓之髙眼；生于内者，曰低眼。 髙眼尤可，尚以不为墨渍，常可睹也。 或云取石祭以中牢，故老云无之。 又云石有金线为美，正其病也。 （唐彦猷）○子石端石以子石为上，在大石中生，葢精石也，流俗讹为紫石。 又以贮水不耗为佳，有眼为贵。 眼，石病也。 官司歳以为贡。 在他砚上然十无一二发墨者，但充翫好而已。 （欧阳永叔）○端溪端溪有斧柯、茶园、将军。 地同是一溪，唯斧柯出者，大不过三四指，一两呵，津汗滴沥，真难得之物；茶园次之；将军又次之。 （郑樵）○活眼死眼苏易简作文房四谱。 谱言四寳，砚为首，笔墨兼纸，皆可随时收索，可与终身俱者，唯砚而已。 谱中载四十余品，以青州红丝石为一，斧柯山第二，龙尾石第三，余皆在中下。 虽铜雀台古瓦砚列于下品，特存古物耳。 端所出有四，岩石为甲，石屋次之，西坑又次之，后厯为劣。 岩与西坑相去二十里，石屋、后厯七里而所产逈然不同。 犹建安产茶，北源壑源去沙溪十数里，而优劣差殊。 而岩石又分上下，又有活眼死眼之别。 圆晕相重，黄黒相间，繄精在内，晶莹可爱，谓之活眼。 四旁浸渍，不甚鲜明，谓之泪眼。 形体略具，内外皆白，殊无光彩，谓之死眼。 活眼胜泪眼，泪眼胜死眼，死眼胜无眼。 ○龙尾石歙石出于龙尾溪，以金星为贵。 予少时得金坑矿石，坚而发墨。 端溪以北岩为上，龙尾以深为上，龙尾更在端溪上，而端石以后出见贵尔。 （欧阳永叔）○李贺诗永叔以端溪后出，不然。 李贺有端州青花石砚诗云，暗洒苌弘冷血痕，则谓鸜鹆眼，知端石为砚久矣。 ○诸州砚淄州金雀石，色绀青，声如金玉。 又有青金石，叩之无声，发墨。 青州紫金石，状类端州西坑石，发墨过之。 吉州（缺）县紫石亦类西坑。 登州駞基岛石，上有罗纹金星。 绛州角石，色如白牛角。 归州大沱石，江水中石也，止用于川峡人。 宿州出乐石，润腻发墨，但无石脉。 万州有悬金崖石，又有磁洞石。 洮河出緑石，性腝不起墨，不耐久磨。 牢山丹石，滑泽坚腻。 古瓦砚出相州魏铜雀台，里人因掘土，往往得之。 虢州澄泥，唐人品砚以为第一，今人罕用。 潭州道人吕翁作澄泥砚，坚重如石，手触辄生晕，上着吕字。 青维州石末砚，皆瓦砚也。 柳公权以为第一，当时未见歙石，以为上品耳。 ○砚赋傅玄砚赋云，木贵其能软，石美其润坚。 刘道友以浮查为砚，知吉亦有木砚。 ○铜砚蜯砚刘聪谓晋怀帝曰，顷赠朕柘木铜砚，袁彖赠庾翼蜯砚。 ○水精砚丁恕有水精砚，大纔四寸许，为风字样，用墨即不出光，发墨如歙石。 ○玉砚镇潼留后李充伯得玉材，琢为圆砚，发墨可爱。 ○碧玉砚许汉阳笔以白玉为管，砚乃碧玉，以玻瓈为匣。 ○铁砚青州熟铁砚甚发墨，有柄可执，晋桑维翰铸生铁砚。 ○漆砚晋仪注太子纳妃有漆砚。 ○竹砚异物志云广南以竹为砚。 ○涤砚几砚须旦涤之，纵未能，亦须日易其水。 洗宜用小毡片或纸，若久用石色为墨渍污，即以麸炭磨洗，复如新矣。 苦寒，不宜用佳砚，石理既冻，墨亦少光。 ○帝鸿氏之砚黄帝得玉一纽，治为墨海。 其上篆文曰，帝鸿氏之砚。 又太公金匮砚书曰，石墨相着而黒，邪心谗言无得污白，是知砚其来尚矣。 砚者，研也，可研墨，使和濡也。 ○孔子砚伍缉之从征记云，鲁国孔子庙中石砚一枚，甚古朴，孔子平生时物也。 又颜路所请者车亦存。 ○砚溪永嘉郡记云，砚溪一源多石砚。 述异记云，洞庭湖一陂有范蠡石床、石砚。 ○一箧磨穴砚古人有学书于人者，数年，自以艺成，告而辞去。 师曰，吾有一箧物，可附于某处。 及山之下，絶无所付人，封题亦甚不密，乃启之，皆磨穴者砚，数十枚，方知师夙所用者。 乃返山服膺，至皓首方毕其艺。 ○补百碎砚石晋时，闗右有李处士，能画驯狸，能补端砚。 百碎者赍归，旬日即复，旧如新琢成，畧无瑕颣。 世莫得其法。 ○后主青石砚李后主得青石砚，墨池中有黄石如弹丸，水常满，终日用之不耗。 每以自随。 后归朝，陶谷见而异之，砚大不可持，乃取石弹丸去。 后主拽其手振臂就取，后主请以寳玩为谢，陶不许。 后主曰唯此砚能生水，他砚皆不可用。 陶试数十砚，水皆不生。 后主索之良苦，陶不能奈，曰，要，当碎之。 石破，中有小鱼跳地上即死，自是砚无复润泽。 ○真材本性砚当用石，镜当用铜，此真材本性也。 以瓦为砚，如以铁为镜耳。 ○谢铜砚笔格启庾肩吾谢铜砚笔格启云，烟磨青石已践孔子之坛，管插铜龙还笑王生之壁。 ○石砚赋黎逢石砚赋云：琢而磨之，其滑如砥；欲研精而染翰，在虚中而贮水；水随晕而还周，墨浮光而黛起；明而未融，是以为用，久而不渝，故以为美；成器尚古，征阙里于素王，匠法増华，参会稽之内史。 又云一拳之石取其坚，一勺之水取其浄。 又云对此大匠，厕诸鸿笔，见珍于杀青之晨，为用于草玄之日。 ○砚诗僧贯休砚诗云：低心蒙润久，入匣更身安。 ○石虚中传文嵩石虚中传云，石虚中，字居黙，器度方圆，中心坦然，若汪汪万顷之量，封即墨侯。 与宣城毛元锐、燕人易玄光、华阴禇知白皆同出处。 发布时间：2025-10-15 08:58:43 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-63684.html