标题：牡丹谱记 内容： 洛阳牡丹记　﹝宋﹞欧阳修撰花品叙第一牡丹出丹州延州，东出青州，南亦出越州。 而出洛阳者，今为天下第一。 洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者。 然来洛阳，才得备众花之一种列，第不出三，已下不能独立与洛花敌，而越之花以远罕识，不见齿然。 虽越人亦不敢自誉，以与洛阳争高下。 是洛阳者是天下之第一也。 洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减他出者，而洛阳人不甚惜，谓之果子花。 曰某花云云，至牡丹则不名，直曰花。 其意谓天下真花独牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可知也。 其爱重之如此。 说者多言洛阳于三河间古善地，昔周公以尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此，此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故独与他方异。 予甚以为不然：夫洛阳于周所有之土，四方入贡道里，均乃九州之中，在天地昆仑旁礴之间，未必中也。 又况天地之和气宜遍四方上下，不宜限其中以自私。 夫中与和者，有常之气其推于物也，亦宜为有常之形，物之常者，不甚美亦不甚恶。 及元气之病也，美恶隔并而不相和入，故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。 花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶丑，好虽异而得一气之偏病，则均洛阳城围数十里，而诸县之花莫及城中者，出其境则不可植焉，岂又偏气之美者独聚此数十里之地乎？ 此又天地之大不可考也。 已凡物不常有而为害乎，人者曰灾不常有而徒可怪骇。 不为害者曰妖，语曰：天反时为灾，地反物为妖。 此亦草木之妖，而万物之一怪也。 然比夫瘿木拥肿者，窃独钟其美而见幸于人焉。 余在洛阳四见春，天圣九年三月始至洛。 其至也晚，见其晚者。 明年会与友人梅圣俞游嵩山少室缑氏岭石唐山紫云洞，既还，不及见；又明年，有悼亡之戚，不暇见；又明年，以留守推官岁满解去，只见其蚤者。 是未尝见其极盛时。 然目之所瞩，已不胜其丽焉。 余居府中时，尝谒钱思公于双桂楼下，见一小屏立坐后，细书字满其上，思公指之曰：“欲作花品，此是牡丹名，凡九十余种。 ”余时不暇读之，然余所经见而今人多称者，才三十许种。 不知思公何从而得之多也。 计其余虽有名而不著，未必佳也，故今所录，但取其特著者而次第之：　姚黄　魏花　细叶寿安　鞓红[亦曰青州红]　牛家黄潜溪绯左花　献来红　叶底紫鹤翎红添色红倒晕檀心　朱砂红九蕊真珠　延州红多叶紫　粗叶寿安　丹州红莲花萼一百五　鹿胎花甘草黄一捻红玉板白花释名第二牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所异者而志之。 姚黄、左花、魏花以姓著；青州、丹州、延州红以州著；细叶、粗叶、寿安、潜溪绯以地著；一捐红、鹤翎红、朱砂红、玉板白、多叶紫、甘草黄以色著；献来红、添色红、九蕊真珠、鹿胎花、倒晕檀心、莲花萼、一百五、叶底紫皆志其异者。 姚黄者，千叶黄花出于民姚氏家。 此花之出于本未十年。 姚氏居白马坡，其地属河阳。 然花不传河阳传洛阳，洛阳亦不甚多，一岁不过数朵。 牛黄，亦千叶，出于民牛氏家，比姚黄差小。 真宗祀汾阴还，过洛阳，留宴淑景亭，牛氏献此花，名遂著。 甘草黄，单叶，色如甘草。 洛人善别花，见其树知为某花云。 独姚黄易识，其叶嚼之不腥。 魏家花者，千叶，肉红花，出于魏相仁溥家。 始，樵者于寿安山中见之，斫以卖魏氏，魏氏池馆甚大，传者云此花初出时，人有欲阅者，人税十数钱，乃得登舟渡池至花所。 魏氏日收十数缗。 其后破亡，鬻其园。 今普明寺后林池乃其地。 寺僧耕之以植桑麦，花传民家甚多，人有数其叶者云至七百叶。 钱思公尝曰：人谓牡丹花王，今姚黄真可为王，而魏花乃后也。 鞓红者，单叶，深红花，出青州，亦曰青州红。 故张仆射齐贤有第西京贤相坊，自青州以馲驼驮其种，遂传洛中。 其色类腰带鞓，谓之鞓红。 献来红者，大多叶，浅红花。 张仆射罢相居洛阳，人有献此花者，因曰献来红。 添色红者，多叶花，始开而白，经日渐红，至其落乃类深红。 此造化之尤巧者。 鹤翎红者，多叶花，其末白而本肉红，如鸿鹄羽色。 细叶、粗叶、寿安者，皆千叶肉红花，出寿安县锦屏山中，细叶者尤佳。 倒晕檀心者，多叶红花。 凡花近萼色深，至其末渐浅。 此花自外深色，近萼反浅白，而深檀点其心，此尤可爱。 一捻红者，多叶浅红花。 叶杪深红一点，如人以三指捻之。 九蕊真珠红者，千叶，红花，叶上有一白点如珠，而叶密蹙其蕊，为九藂。 一百五者，多叶白花。 洛花以谷雨为开候，而此花常至一百五日开，最先。 丹州延州花者，皆千叶红花，不知其至洛之因。 莲花萼者，多叶红花，青趺三重，如莲花萼。 左花者，千叶，紫花，叶密而齐，如截。 亦谓之平头紫。 朱砂红者，多叶，红花。 不知其所出，有民门氏子者善接花以为生，买地于崇德寺前治花圃，有此花。 洛阳豪家尚未有，故其名未甚著。 花叶甚鲜，向日视之如猩血。 叶底紫者，千叶紫花，其色如墨，亦谓之墨紫花。 在藂中旁必生一大枝，引叶覆其上。 其开也，比他花可延十日之久。 噫，造物者亦惜之耶？ 此花之出，比他花最远。 传云唐末有中官为观军容使者，花出其家，亦谓之军容紫。 岁久失其姓氏矣。 玉板白者，单叶白花，叶细长如拍板，其色如玉而深檀心。 洛阳人家亦少有，余尝从思公至福严院见之，问寺僧而得其名。 其后未尝见也。 潜溪绯者，千叶绯花。 出於潜溪寺、寺在龙门山后。 本唐相李藩别墅。 今寺中已无此花，而人家或有之。 本是紫花，忽于藂中特出绯者，不过一二朵，明年移在他枝。 洛人谓之转[音篆]枝花，故其接头尤难得。 鹿胎花者，多叶紫花，有白点如鹿胎之纹，故苏相禹圭宅今有之。 多叶紫，不知其所出。 初姚黄未出时，牛黄为第一。 牛黄未出时，魏花为第一。 魏花未出时，左花为第一。 左花之前，唯有苏家红、贺家红、林家红之类，皆单叶花，当时为第一。 自多叶千叶花出后，此花黜矣。 今人不复种也。 牡丹初不载文字，唯以药载本草。 然于花中不为高第。 大抵丹延已西及褒斜道中尤多，与荆棘无异。 土人皆取以为薪。 自唐则天已后，洛阳牡丹始盛，然未闻有以名著者。 如沈宋元白之流，皆善咏花草，计有若今之异者，彼必形于篇咏。 而寂无传焉。 唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗，但云一藂千万朵而已，亦不云其美且异也。 谢灵运言，永嘉竹间水际多牡丹，今越花不及洛阳甚远，是洛花自古未有若今之盛也。 风俗记第三洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱，皆插花，虽负檐者亦然。 花开时士庶竞为游遨，往往于古寺废宅有池台处为市，并张幄帟笙歌之声相闻。 最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅。 至花落乃罢。 洛阳至东京六驿，旧不进花，自今徐州李相迪为留守时始进御，岁遣牙校一员，乘驿马一日一夕至京师，所进不过姚黄魏花三数朵。 以菜叶实竹笼子藉覆之，使马上不动摇，以蜡封花蒂，乃数日不落。 大抵洛人家家有花，而少大树者，盖其不接则不佳。 春初时洛人于寿安山中斫小栽子卖城中，谓之山篾子。 人家治地为畦塍种之。 至秋乃接。 接花工尤著者一人，谓之门园子。 豪家无不邀之。 姚黄一接头直钱五千，秋时立券买之，至春见花，乃归其直。 洛人甚惜此花，不欲传。 有权贵求其接头者，或以汤中蘸杀与之。 魏花初出时，接头亦直钱五千，今尚直一千。 接时须用社后重阳前，过此不堪矣。 花之本去地五七寸许，截之乃接，以泥封裹，用软土拥之，以蒻叶作庵子罩之，不令见风日，唯南向留一小户以达气，至春乃去其覆。 此接花之法也。 [用瓦亦奇]。 种花必择善地，尽去旧土，以细土用白敛末一斤和之。 盖牡丹根甜多引虫食，白敛能杀虫。 此种花之法也。 浇花亦自有时，或用日未出，或日西时，九月旬日一浇，十月十一月三日二日一浇，正月隔日一浇，二月一日一浇。 此浇花之法也。 一本发数朵者，择其小者去之，只留一二朵，谓之打剥，惧分其脉也。 花才落，便翦其枝，勿令结子，惧其易老也。 春初既去蒻庵，便以棘数枝置花丛上，棘气暖可以辟霜，不损花芽，他大树亦然，此养花之法也。 花开渐小于旧者，盖有蠹虫损之，必寻其冗，以硫黄簪之其旁，又有小穴如针孔，乃虫所藏处，花工谓之气窗，以大针点硫黄末针之，虫既死，花复盛。 此医花之法也。 乌贼鱼骨用以针花树，入其肤，花树死。 此花之忌也。 铁梨寨赵氏花园记近代赵世学园以花名，盛景也。 以视学圃种菜傍野芸瓜者，不大有奇观乎？ 鲁山以南，花植满地，于赵楼村后望之，一色清秀，群木掩映，铁梨寨花园也。 夫铁梨何以为园哉？ 其木也，因之针刺丛生，刍荛难往，可保夫花木也。 是园也，约地一亩有余，创之赵氏先人，守之赵氏后昆，修之平之，盖数世于兹矣。 方今树木成林，四方而罗列者，青桐黄杨，参于前也；古柏柔桑，居于后也；翠竹兰松，生于左也；紫荆青杨，在于右也。 其间珍卉奇木，难以备举。 当中群花所植，五步一畦，一步三株，南北有伦，东西有序。 有以富贵称者，牡丹是也；有以洁素著者，腊梅是也；有以隐逸名者，金菊是也。 他如玉兰、海棠，各植一处；碧桃、红梅，独种两傍。 其余木槿、草桂诸品，不一而足；芙蓉、月季等类，悉数难穷。 每逢阳春，万花开放，斗菲竞芳，各呈巧装。 叶舒文章之美，碧意连天，枝摇灿烂之容，霞光映日。 彩结万点，艳生五色，自尔朵起层楼，雅趁云影之下；香飘入座，恰宜风光之前。 烟绡阴护，千株巧变之势不同，览不完形形色色；云撤雨霁，一日态换之情各异，看不尽重重新新。 要之，色擅三春，近处相观者，足以赏景；名驰四海，远方来购者，亦能治钱。 彼夫御苑规模，非不广也，而无以安吾居；上林花木，非不富也，而无以养吾身。 吾意斯园之修，固知先人索性爱花，因花兴利，夙相传家，贻厥子孙者也，奚止特观美景而已哉！ 今吾为花主人，固能知此景而立是说也。 而他园主人，容有知者，而不能道也。 余也不才，读书无几，亦不善文，敢不避陋，谨为是以记之。 复乃为歌曰：嗟园之乐兮，乐且无央。 园日涉以成趣兮，鸟语花香。 门虽设而常关兮，日就月将。 时翘首而遐观兮，上下天光。 对花木以消忧兮，福寿而康。 想三径而就荒兮，谨除不详。 念一春以无事兮，只为花忙，邀吾朋兮，携我友，相乐以斯园兮，终吾生于徜徉。 己未岁三月十九日铁梨寨花园主人师古名世学感触而作。 牡丹荣辱志清愚叟丘璩花卉蕃芜于天地间莫牡丹，其貌正心荏，茎节带蕊，耸柳捡旷，有刚柔克态。 远而视之，疑莫丈夫女子俨衣冠当其前地。 苟非钟纯淑清摔气何以杰全德于三月内？ 遇愚叟颐造化意，以荣辱志其事，欲姚之黄为王，魏之红为妃，无所忝冒。 何哉？ 位即尊矣，必授之以九嫔；九嫔佐矣，必隶之以世妇；世妇广矣，必定之以保傅。 保傅任矣，则彤管位矣，则命妇立。 命妇立则嬖幸狎。 嬖幸狎则近属睦，近属睦则疏族亲。 疏族亲则外屏严，外屏严则宫闱壮，宫闱壮则丛脞革，丛脞革则君子小人之分远。 君子小人之分远则亨泰屯难之兆继，继之者莫大乎善也，成子者莫大乎性也。 禀乎中，根本茂也；善归已，色香厚矣。 如果，则施之以天道，顺之以地利，节之以人欲，其栽其接，无竭无灭，其生其成，不缩不盈，非独为洛阳一时观赏之盛，将以为天下嗜好之劝矣。 黄为王：名姚花，以其名者非可以中色斥万乘之尊故，以王以妃，示上下等夷也。 魏红为妃：天子立后，以正内治。 故关睢为风化之治，妃嫔世妇所以辅佐淑德，符家人之卦焉。 然后鹊巢，采蘋、采蘩，列夫人职以助诸侯之政，今以魏药为妃，配乎王爵，视荣高富贵，一之于内外也。 九嫔：牛黄、细叶寿安、九叶真珠、鹤翎红、鞓红、潜溪红、朱砂红、添色红、莲叶九蕊。 世妇：粗叶寿安，甘草黄，一捻红，倒晕松心，丹州红，一面红，鹿胎鞍子红，多叶红，献来红。 今得其十，别求异种补之。 御妻：玉版白，多叶紫，叶底紫，左紫，添色紫，红莲萼，延州红，骆驼红，紫莲萼，苏州花，常州花、润州花，金陵花，钱塘花，越州花，青州花，密州花、和州花。 自苏台(按：谓姑苏之台，即苏州)、会稽至历阳郡，好事者众，栽植尤伙，八十一之数必可备矣。 花师傅：蓂荚，指佞草，莆莲，燕胎芝萤火芝，五色荧芝，九茎芝，碧莲，瑶花，碧桃。 花彤史：周颖禾，两歧麦，三春芽，朝日莲，连理木，xing葡花、长乐花。 花命归：上品乐芍，黄楼子等，粉红，柳浦，茅山冠子，醉美人，红缬子，白缬子，黄丝头，红丝头，蝉花，重叶海棠(出蜀中)，千叶瑞连。 发布时间：2025-10-01 08:38:44 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-62009.html