标题：你知道妾的等级吗？尤二姐对比杨九红，谁才是合格的妾？ 内容： 古装剧里少不了三妻四妾，亦少不了她们的内斗。 古代的妻妾制度，始终是观众最感兴趣的点。 因为感兴趣，就少不了争论，当然也少不了错解。 比如对尤二姐，新一届年轻人普遍认为，她是个野心昭彰的小三。 身份下贱而做派猖狂，最显著的证据是全府都尊称王熙凤为“二奶奶”，唯有她叫“姐姐”。 有人拿她跟《大宅门》里的杨九红比，说杨九红初见黄春就赶紧跪下，毕恭毕敬的叫奶奶，这才是做妾的态度。 尤二姐当个妾，倨傲得瑟成那样，不该死吗？ 事实真是如此吗？ 其实呢，等级观念本质上肯定是糟粕，是扭曲人性、灭绝灵魂的鸩毒。 只不过，我们想正确理解剧情、理解人物立场，以及作者的价值取向，又不得不探究清楚。 本文就来全面梳理下古代妻妾的等级制度，让大家不仅能正确认识尤二姐和杨九红，更能俯视所有古装剧。 从此有关妻妾地位的剧情，将不再困扰你。 01 古代妻妾的等级先来补习历史课，了解下妾的等级。 1、媵室跟随正妻一同嫁到夫家，多为亲姐妹，也有宗族女子同嫁的情况。 媵妾地位要比其他妾高的多，可以出席正式宴会，可以代替妻子行权，所生子女归属正妻，为嫡子。 媵，通影，意思是正妻的影子。 既然是正妻分身，那正妻若去世，自然会被升为正妻。 这个制度在战国贵族中非常盛行，直到三国时期还有。 比如孙权的母亲，就和妹妹一同嫁给了孙坚。 芈月传里出现了媵女，但故事情节并不符合历史。 芈月在后宫的发展，只能用“瞎编乱造”来概括。 媵妾无疑是最高级别的妾，如果对应清朝的妃嫔制度，那就是皇贵妃。 2、侧室这是盛行于商周和春秋战国时期的制度。 发展到后世，陪正妻一起出嫁的亲姐妹或者堂姐妹，被称为侧室。 由于媵妾制度后来消失了，侧室成为最高级别的妾。 侧室名字入男方的族谱，死后入祖坟有牌位，享受男方家族的供奉和祭拜。 如果正妻去世，侧室会被抬为正妻，所生的孩子也能从“庶子女”变为“嫡子女”。 正妻在世，侧室的孩子只是庶子女，政治财产权跟嫡子女没法比。 3、副室比侧室低一等级的妾。 纳娶对象是正妻表姐妹出身的姑娘，即正妻的姑姑、舅舅家的女儿们。 请注意，由于以上三种地位较高，又被称为平妻、偏妻、下妻。 民间常说“三妻四妾”，除了嫡妻不必解释，其他的妻就从以上这几种里出。 简单说，嫡妻+（媵）侧室+副室，就是三妻。 也就是说，以上这几种虽然是妾，但地位确实跟妻差不多，民间把她们与妻并列。 4、偏房偏房出身跟正妻无任何血缘关系和家族关系，但必须是良民，一般是大家族的庶女。 如果正妻是贵族，偏房也得是官宦人家的女儿，只是比正妻出身略差而已。 5、陪房从正妻娘家陪嫁过来的丫鬟、女管家等。 这些人跟着正妻陪嫁过来，就成为了男主人家的所有物。 只要男主人看上，可以纳为妾。 王熙凤的大丫鬟平儿，就是陪房丫头。 从陪房开始，以下的妾都不属于良民。 所以陪房是个分界线，她们的地位跟上面几种没法比。 上面的都是主子，陪房及其以下都是奴才。 但是陪房是正妻的心腹，又比其他奴才侍妾地位高。 6、侍妾就是侍女被抬成的妾。 侍妾出身奴籍，即便生育了孩子，也毫无地位。 子女地位也很低。 三妻在一起，是以姐妹相处，可同吃同坐。 而陪房、侍妾永远是奴才，与前者主仆相处。 《红楼梦》中的赵姨娘，原本是贾府家生奴婢，后来做了姨娘，那就是侍妾的一种。 赵姨娘即便有贾政宠爱，照样过着熬油似的日子。 下三等的小丫鬟都敢和她吵闹对打，凤姐更是随时骂她个狗血喷头，自己的女儿也视之为奴才. .. .. .. .所有这些糟心，全都因为她卑贱的出身。 妾的地位，对子女影响很大。 贾环就被贾府人各种鄙视，元春省亲甚至都不让他露面。 书中只说他人物猥琐，其实是恶劣的环境令他猥琐。 换个环境，也许成了金尊玉贵。 而探春之所以不受影响，是因为一直被贾母养在身边，家人就不敢轻视她。 7、婢妾古代刑罚中有株连。 官员犯罪，家里的女眷受牵连，会成为官奴。 这类女子如果被男主人纳妾，就成为婢妾。 婢妾比侍妾地位更低。 侍妾生了孩子，好歹算是这家的人了。 但婢妾既然生育过，都还是个物品，随时送人。 与之类似的是乐妓、娼妓从良。 由于出身贱籍（娼和优为贱，社会最低等），永远不能摆脱贱物的标签，终生都没有人格权。 像苏轼以妾换马的故事，那就是婢妾。 唐宋时期很多贵族的妾，是家养乐妓，她们被遣散、被送人，都是分分钟的事情。 8、通房通房丫鬟是大家比较熟悉的啦。 侍女出身，陪男主人过夜，但没有正式身份的，就是通房。 红楼梦里平儿，因为没被正式纳为姨娘，就是通房丫头。 她的地位很微妙，既是陪房，也是通房。 男主未婚时相中的侍女，一般都做通房，而不会直接做姨娘，这是对正妻的尊重。 所以香菱被称为“菱姑娘”，也是通房。 通房丫头虽然是最末端的，也不能随随便便，需要家长公开认定。 袭人梦寐以求要做通房丫头，但直到80回结束时，都没得到正式任命。 论职称的话，她还是个普通丫鬟。 所以晴雯怼她：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。 也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！ ”邢夫人劝说鸳鸯，很重要的一个吸引条件是不必经过通房，直接升做姨娘。 这对丫鬟而言，算是莫大的恩典，多少人求都求不来的脸面。 通房不比婢妾地位低。 只因为它是后补状态，名义上只能排在最后。 实践中最受歧视的是婢妾。 02 妻妾等级小结1、妾的等级，完全取决于出身。 2、妾分为贵妾、良妾和贱妾三种，地位差异很大。 媵、侧室、副室，属于贵妾。 偏房属良妾。 陪房、侍妾、婢妾、通房，是贱妾。 3、贵妾能贵到何种程度，全凭与正妻的血缘远近和出身比较。 4、民间说的三妻，是指贵妾。 四妾，就是指贱妾。 5、在每一个等级里，还可以根据妇人不同的来源，分出尊卑贵贱来。 比如香菱是正式摆过酒席的，意思是开过脸、经过了结婚仪式。 这比未经结婚仪式的通房，就高贵一些。 再比如，秋桐是被长辈赏赐的侍妾，地位就高于其他侍妾。 以至于她忘乎所以，都不知道自己姓啥了。 总之就是一层又一层的鄙视链。 每个人的生存空间，取决于自己的等级，这是阶级社会的本质。 03 尤二姐到底是哪个等级侧室在民间又被称为二房，尤二姐就属于这种。 许多读者可能不相信二姐地位这么高，但事实的确如此。 关于这一点，证据有很多。 贾蓉一开始向贾琏拉线时，就说便笑道：“叔叔既这么爱他，我给叔叔作媒，说了做二房何如？ ”对着尤老娘说的是：说贾琏做人如何好，目今凤姐身子有病，已是不能好的了，暂且买了房子，在外面住着，过个一年半载，只等凤姐一死，便接了二姨进去做正室。 “进去做正室” ，这句话是最显著的亮点。 看贾蓉的口气，不费吹灰之力，能如此顺理成章被扶正的妾，必须是贵妾。 书中还写了一例，贾雨村纳娇杏时，是“转托他向甄家娘子要那娇杏作 “二房”，因此娇杏才能“命运两济”，轻易成为正妻。 娇杏虽然是丫鬟，但架不住贾雨村视为知己啊。 反正不是贾雨村的丫鬟，只要两家商定，以甄家女儿的身份娶过来，就可以做贵妾，成了二房。 由此可见，出身这个东西不是绝对的，可以人为篡改。 就算是皇家，还常有抬旗的事呢。 那么，尤二姐的出身符合礼制要求吗？ 当然符合。 她跟尤氏虽然没血缘，也是姐妹，她是以尤家的门楣出嫁。 前面讲的妻妾制度很明显的印证，妹妹嫁人择人的高低，很大程度上取决于长姐。 尤氏是宁国府正妻，三品诰命夫人。 更关键的，还是整个贾府族长之妻。 那么，尤二姐作为她的妹妹，假如嫁给贾珍的话，百分之百要做侧室。 假如嫁给其他人，找一个跟贾珍同级别的男人，并不算高攀。 而贾琏没爵位、没资产，也非族长，只捐了个挂名小官，论婚配条件比贾珍低多了。 很多读者要质疑尤二姐的品性问题了。 这问题说起来复杂，尤氏母女确实三观不正，但问题的主要责任在于贾珍和尤氏！ 要论拿闺女当社交牌，薛家可比尤家大胆多了，为什么从不出事，反而被捧为上宾呢？ 更何况，这是软性指标，只要人家贾琏没意见就行，其他人实在不必操心。 尤二姐能否做侧室，需要看硬性指标。 与尤氏比对的话，她嫁给贾琏做侧室还算屈就呢！ 只因为尤家家境下滑，跟尤氏出嫁时是两回事了，所以她想按尤氏的标准择偶就不现实了。 从她的角度而言，能嫁给贾琏是挺好的。 总之条件这个东西，常常是带弹性的，关键看从哪个角度切入。 贾琏既然爱上尤二姐，那就像贾雨村一样，自然是从高抬她的角度切入。 以尤氏妹子的身份，做贾琏正妻也没问题，何况只是贵妾！ 这并非贾琏一时冲动，事实上此前他对凤姐积怨已深，只是碍于各种形势，无法发作。 但内心早已不把凤姐当做妻子，只盼着她早死呢。 所以他娶尤二姐从本意上讲，就是要给自己另寻一个满意的妻子，而不是简单的纳妾，也不是“为子嗣考虑”。 在婚礼仪式上，他选了黄道吉日，拜过天地，焚了纸马，送入洞房。 这些都是按娶妻的模式。 连书本回目都是【贾二舍偷娶尤二姨】。 你看作者用了娶字，而不是纳。 在下人方面，不许提凤姐，直以奶奶称之，自己也称奶奶，全是正妻称呼。 奴才们私下里也是新奶奶、旧奶奶的议论。 还有更令人咋舌的呢：贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。 将自己积年所有的梯己，都交给她了。 不是把她当正妻，能这样吗？ 这可不是简单哄哄的问题吧！ 从这个角度，可以充分证明贾琏的自信，他认定尤二姐很快就是他妻子了，不可能有变故的，才会这样做。 为什么这么自信？ 除了凤姐那一关，其他方面他应该都考虑到了，比如家长是否同意，身份是否合适等。 所以说尤二姐进荣府做侧室，肯定合情合理，并不存在高攀。 从各个角度都能证明，尤二姐享受了平妻的待遇，有很高的起点。 绝不是某些读者想象的下贱地位。 凤姐就比读者们清醒多了，她再不乐意，在地位上也无法抹杀她，只能从长计议。 所以她初见尤二姐，竟然一口一个姐姐的喊，为的是表示自谦。 这从侧面可以证明，侧室的高贵地位。 正妻与侧室之间，确实是姐妹相称。 甚至正妻自谦时，还自称妹妹呢。 凤姐对尤二姐抱怨说：今娶姐姐二房之大事亦人家大礼，亦不曾对奴说。 这句话再次印证了尤二姐的身份定位。 也印证了侧室用“娶”，属“人家大礼”，跟妻子“姐妹”相称。 后来在荣府里，贾琏回家，凤姐和“尤二姐一同出迎”，表面上把她捧的跟自己一样。 挑拨秋桐时，就说“他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人”，这当然最能刺激她。 要折磨尤二姐，需要先装病：凤姐既装病，便不和尤二姐吃饭了。 每日只命人端了菜饭到他房中去吃，那茶饭都系不堪之物。 看到了吗，若按常规，凤姐需要跟尤二姐一起吃饭。 而秋桐、平儿这些妾，只能伺候她俩吃饭。 书中还写到：宝、黛一干人暗为二姐担心。 虽都不便多事，惟见二姐可怜，常来了，倒还都悯恤他。 每日常无人处说起话来，尤二姐便淌眼抹泪，又不敢抱怨。 你见这些姑娘们，为哪个姨娘侍妾担心过？ 也许会有，但只能在脑袋里一闪而过，不会有所表现的。 因为姨娘侍妾都是私人物品，物品的毁损率当然很高，你心疼也没用。 但尤二姐不同，她是主子阶层的。 尽管比凤姐低一等，也是她们的嫂子。 主子原本就没几个，物伤其类，当然令人担心。 04 尤二姐对凤姐失过礼吗只要你正确认识了尤二姐的地位，就会明白她从未对凤姐有过丝毫失礼。 让我们来仔细品一品：兴儿引路，一直到了二姐门前扣门。 鲍二家的开了。 兴儿笑说：“快回二奶奶去，大奶奶来了。 ”兴儿当着凤姐的面，绝对要按规矩行事吧！ 他叫凤姐大奶奶，尤二姐为二奶奶。 很多读者说尤二姐是外室，最低等的贱妾，什么都不配拥有。 真是这样吗？ 从贾琏偷娶的角度，尤二姐当时不明不白的状态，的确如同外室。 但不等于说她就是外室。 外室是通奸关系，并不包括在妻妾等级里，彼此不打算形成合法夫妇关系。 做外室的女性，一种是出身非常差，不被男方家族接受的。 还有一种是放荡女，以此暂时存身，露水情缘。 而男性方面，肯定不打算将其收为妻妾，才做外室。 贾琏的初衷、尤二姐的出身、彼此的相处模式，所有这些都决定了她绝不可能是外室。 这一点凤姐很明白，就算闹到家长那儿，无非贾琏认错而已，不可能改变尤二姐的等级。 所以，兴儿叫门时的称呼，是在传达凤姐的态度——她承认尤二姐的地位。 鲍二家的听了这句，顶梁骨走了真魂，忙飞进报与尤二姐。 尤二姐虽也一惊，但已来了，只得以礼相见，于是忙整衣迎了出来。 至门前，凤姐方下车进来。 尤二姐听说凤姐来了，先整衣，表示庄重、尊敬。 迎了出来，就是迎出门。 这期间，凤姐一直在车上坐着等，等到尤二姐出来她才下车。 所有这一切都符合礼数，彰显出尊卑次序。 尤二姐陪笑忙迎上来万福，张口便叫：“姐姐下降，不曾远接，望恕仓促之罪。 ”说着便福了下来。 凤姐忙陪笑还礼不迭。 二人携手同入室中。 迎上来行万福之礼，表达尊重肃拜。 称姐姐是必须的，她的出身决定着这个问题。 如果她称呼“奶奶”，等于说自己是下人，是奴籍或贱籍。 然而这又牵扯到尤氏和尤三姐，她自贬奴才，让尤氏将来怎么处？ 让尤三姐将来怎么嫁？ 况且，凤姐已经承认她的地位，她硬叫“奶奶”，那才是矫情呢！ 凤姐会想：你是故意装可怜，想做给贾琏看是吧！ 接下来进了正堂，两人正式相见：凤姐上座，尤二姐命丫鬟拿褥子来便行礼，说：“奴家年轻，一从到了这里之事，皆系家母和家姐商议主张。 今日有幸相会，若姐姐不弃奴家寒微，凡事求姐姐的指示教训。 奴亦倾心吐胆，只伏侍姐姐。 ”说着，便行下礼去。 你看，谁说尤二姐没跪凤姐的？ 这里明明行的是跪拜大礼好吧！ 虽然是贵妾，到底是妾，初次见正妻，必须要行最隆重的大礼。 尤二姐礼数很周到。 自称“奴家寒微”，又“求姐姐的指示教训”，都很谦卑啊！ 尤其是，很及时的表达臣服态度：“奴亦倾心吐胆只伏侍姐姐”——这哪儿有一丁点倨傲得瑟？ 再接下来：二人对见了礼，分序座下。 平儿忙也上来要见礼。 尤二姐见他打扮不凡，举止品貌不俗，料定是平儿，连忙亲身挽住，只叫：“妹子快休如此，你我是一样的人。 ”凤姐忙也起身笑说：“折死他了！ 妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。 以后快别如此。 ”妻妾相见过，屋里其他人也要正式相见，这便是古人的礼节。 平儿要拜尤二姐，她赶忙阻止，并亲身挽住，自称“你我是一样的人”。 这个环节最能体现真相：她不仅没有倨傲，相反，是个处处放低自己的人。 如果说对平儿客气，是为给足凤姐面子，尚可理解。 那后来对秋桐也百般忍让，甚至对奴婢善姐也忍气吞声，对一切人的欺辱都照单全收，这还怎么解释？ 既不反击，也不抱怨。 不会攀拉关系，不会巴结高层，没任何应对，只会默默的忍。 喜新厌旧的丈夫，很快便对她不闻不问，任人欺凌。 她心中应该是凄然的，但被命运抽掉了所有的骨头，卸下了一切铠甲的她，竟然不怪贾琏。 受的所有委屈，也没向他诉过一句苦。 这是一般的“温柔和顺”吗？ ！原谅我又忍不住要发点议论了——为什么世人谬误，总会谬的如此奇特？ 曹雪芹塑造的尤二姐，明明是个对社会无知到傻的姑娘，却偏偏被认定成心机小三。 而书中真正的心机girl，如宝钗袭人却被认定成万千贤良、娶妻首选。 心机，总要有所表现吧！ 如尤二姐只会退让、死忍，连个可怜都不会装，连博取上层同情都不会，更别说拉帮结派、借力打力了。 曾几何时，黄世仁是反面角色，如今他成了正面角色。 其中的道理，我想大家应该明白吧。 尽管会拉很多仇恨，但我还是想说句真话：这届年轻人评价善恶，全根据自己的需求，只以“我”为中心。 基本是罔顾历史、脱离社会、屏蔽真理的状态。 人家书上写得清清楚楚，凤姐说“咱们的丫头”，她和尤二姐在一个阶级里，平儿是她俩的奴才。 你就算不懂历史，这句话还看不明白吗？ "妹子只管受礼. .. .. .以后快别如此。 ”连凤姐都觉得尤二姐自贬身价不合适。 这将连带一圈人被贬低身价！ 尤二姐的地位明明无须争论，可如今满网上都说她是外室、是偏房，敢对正妻称姐妹，野心昭彰死有余辜。 其实她唯一的错是爱慕富贵，不想过穷日子，逃避吃苦。 除此之外，她对这世界一无所知，受尽了欺骗和欺凌，命运如雨打浮萍般可怜。 当然，她的存在的确威胁到凤姐。 但这是社会给予贾琏的特权，不是尤二姐能左右的。 没有她，贾琏自有其他选择。 换个真正有心机的，你看看凤姐又是什么处境？ 贾雨村的原配怎么一两年间就死了呢？ 所以，威胁凤姐不是她的错，是琏凤畸形婚姻的必然。 她是个牺牲品，是被作者寄予深切同情的女子，是控诉万恶的妻妾制度、控诉残暴人性的典型。 如今却成了被万民痛骂的狐狸精。 真是别怪我不懂，世界太奇妙！ 详见尤二姐系列解读之一：《尤二姐：低到尘埃无人知 》系列解读之二：《尤二姐：贾府衰亡的催化剂》05 杨九红是哪个等级杨九红自幼被长兄卖入济南的青楼，白景琦在青楼与之偶遇，自此俩人开启一世虐情。 她的出身很清楚了，是娼，也就是贱籍。 那么如果白景琦纳之为妾，是为婢妾。 同在婢妾里，出身为优伶、乐妓、罪妇的，还要比娼妓高贵些。 也就是说，杨九红是最低等的妾。 前面我为何说“如果纳之为妾”？ 因为白景琦并没真正纳她！ 熟悉剧情的朋友们知道，白景琦对她原本是露水情缘，从没打算纳娶她。 请看下面这段：杨九红说自己赎了身。 景琦着急了：那往后你打算怎么办？ 娘家还有亲人吗？ 九红叹口气：还有个娘家哥哥。 景琦急切的问：那怎么着，你找他去？ 九红反对：我娘死了是他卖的我，我还去找他？ 景琦：那你打算跟谁过？ 九红坚定的说：跟你！ 景琦吓一跳：跟我？ 别别，就我们家…九红不以为然：大户人家，纳窑姐做妾的有的是。 景琦为难：我们家他跟别人家不一样。 不行，不行，不行，你这得容我想想。 九红：你想你的，反正我已经定了。 景琦恳求道：我先送你回去好不好？ 九红：我哪儿都不去，你要是不要我，我就死。 说着，九红拿起景琦洋枪在自己头上比划，景琦吓得赶紧夺回洋枪，训斥九红. .. .. .白景琦主观上没打算要她，白家坚决不同意不承认，她漫长的青春岁月没进过白府一天。 所以，从任何角度都能证明，杨九红才是个正儿八经的外室。 06 杨九红有自知之明吗？ 对比尤二姐和杨九红，成婚过程有天差地别。 各自的份量，自然也是天差地别。 杨九红遭到白家强力抵制，无论如何都不被承认。 而尤二姐被雪藏，仅仅为瞒凤姐，为避免夫妻矛盾，并非家长那里通不过。 很多人还在迷信什么国丧家丧，那些礼制摆台面时大如天，可实际操作中不值一文。 贾母说一年后圆房，那就是贵族的普遍做法，其实呢？ 不是自欺欺人么，还要解释下去么？ 所以看问题请看实质，不要看借口好么！ 尤二姐的出身、资质都足够条件，只要贾琏喜欢，长辈没什么道理反对。 亲上做亲，只会给足面子的。 这是杨九红能比的吗？ 很多人竟然想不通白文氏为何百般侮辱杨九红，这道理明摆着的：鄙视链的最低端是娼妓，那就是千人踩万人骂的对象，白家的门楣毫无疑问要被她玷污。 你说她干嘛要接受杨九红？ 假如杨九红离白家远远的还好，偏她又追到北京，这无异于挑战白文氏。 所以杨九红的做派，才是真正在得瑟。 她对白景琦的死缠烂打，就是对白家门楣的进攻。 以低贱的出身，加上攻气十足，老娘什么都不怕的样子，才是那个时代的心机婊，是当家人最厌恶的类型。 后来白文氏在新宅撞上杨九红，十几年来这是第一次见面，周围气氛迅速紧张起来。 白文氏当然明白眼前这个女人是谁。 她故意问：“呦，这是哪屋的女人啊？ ”杨九红不知所措，转头就走。 这个动作当然是无视尊长，白文氏厉声呵住：“站住！ 这么不懂规矩，回来！ ”又接着问：“跑什么啊？ 你哪屋的？ ”黄春伏在她耳边轻声说：“这就是姨奶奶。 ”白文氏马上就怒了：“你是哪路的姨奶奶啊？ 我怎么不知道？ ”哪路的姨奶奶啊？ 请体会下这句话里极度的轻蔑和不满。 黄春貌似贤良，这事上其实颇有心机。 杨九红就算得到承认，也是最低等的婢妾，哪里配加“奶奶”二字？ 纵观历史上的婢妾，都是直呼其名，跟丫鬟一样的。 更何况，她没被承认啊！ ！所以，黄春的回答等于点了一把火！ 没有这句话，白文氏不会当众命令打杨九红。 虽说白文氏羞辱她，但放那个时代就算是仁慈待她了。 因为至少她睁只眼闭只眼，让白景琦养着她这个外室。 稍微再狠点，一定会掀了她的老巢，这种故事历史上比比皆是。 现代观众基本都站队杨九红，替她不值，替她叫屈。 可放在那个时代，她明明是个不知足的女人。 能安享富贵生活，已经是上天眷顾她。 能逍遥自在的做外室，不必在府门里受歧视受虐待，更是难得的好命。 但她却满心要得到承认、得到尊重，怎么可能呢？ 她的不臣服不自知，是做妾的大忌。 尤其是贱妾，安守低位才是核心要件！ 去了解下董小宛从良为妾后如何生存的，再对比下杨九红，你才能看到真相。 白文氏死后，她便耀武扬威起来，仿佛成了一家之主。 她口口声声鄙视槐花、香秀的丫鬟出身，然而丫鬟的奴籍，远远好过贱籍啊！ 何况，长辈赏赐的侍妾脸面大得很。 按红楼梦里写的，长辈屋里的猫儿狗儿，轻易也伤不的。 父母赏的人必须另眼相看，待为上宾。 看看秋桐如何肆无忌惮，就知道历史背景了。 父母的丫鬟，历来都是姨娘正途之选。 香秀的底气，便是这样来的。 无论是等级制度，还是贵族习惯，杨九红的地位都远不如槐花。 只因她有年岁资历，又兼槐花软弱，才被她欺负。 杨九红确实没资格做姨奶奶，白文氏死后，没人跟她计较这事就算了，她却借此生事，真是愚昧到极致。 也因此而激发了香秀，一定要捋顺名份等级的决心。 由此可见，人与人的冲突，全是等级制度惹得祸。 你若不了解，岂能看懂剧情？ 白文氏对她是有压迫，但白家提供给她的条件已经算难得。 杨九红自持过高，忘记了自己的出身，才是她纠结一生的悲剧之源。 #红楼梦# #尤二姐# #杨九红# #三妻四妾# 发布时间：2024-12-05 14:43:48 来源：乐乐易学网 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