标题：四柱八字预测病伤、凶灾的捷径方法 内容： 四柱八字预测病伤、凶灾的捷径方法 中天易张永红整理 世间万物，生生死死周而复始，都离不开阴阳五行生克制化的规律。 人有病或发生意外伤痛及其他凶灭，也都是阴阳五行在起决定作用，这一点，现代医学已经得到了证明。 阴阳五行，哲学界把它当作抽象的哲学名词，其实它并不抽象，是有质有量的物质。 它是万物之源的“气”。 气集而成物，物化而成气，故气是物质。 人体内阴阳五行是一种精微的物质，还无法用仪器对它进行测试，因此，古人为了掌握大自然和人体阴阳五行生克变化的规律，发明了十天干、十二地支，用来标示天地和四面八方，以定方向；标示一年的春夏秋冬，以定节令；标示人体的五脏六腑，以知盛衰。 天干地支分阴阳五行，不但有气，还有色、有光、有电。 如木气属青而生风，火气属红而生热，土气属黄而生燥，金气属白而生寒，水气属黑而生湿，故人有风热燥寒湿之变化。 五行通五脏，六腑通于七窍，十天干生克看五脏，十二地支生克看六腑。 人体阴阳五行不和，五脏六腑就不调。 因此，根据天干地支阴阳五行的盛衰变化而知脏腑之盛衰。 就能达到防病治病的目的。 第一节测疾病比肩叠叠，一生少病。 日主旺，平生少病。 印多生身，身健。 身强印旺，少病。 日主临长生，身健少病。 日柱临天月二德，终生少病。 羊刃劫财，疾病伤残。 弱金遇旺火，血疾无疑。 金主肺，受火冲克，因酒色成疾。 土虚逢木旺之乡，定伤脾胃。 筋疼骨痛，因木被金伤。 眼目昏暗，必是火遭水克。 下肢寒冷，必是冬生无火。 伤官逢伤运，疾病连绵。 命犯刑冲带合，多因酒色丧家成疾。 运逢比劫，疾病破财。 枭神重重身又弱，多得痨病。 木逢金克，定主腰肋之疾。 火被水克，眼目之疾。 三合火局盛旺，脓血之疾。 土克水，腹脏之疾。 火克金，肺必有病。 日旺财官盛，折伤肢体之疾。 羊刃逢印，终归有病。 丙丁克害庚金，大肠有疾。 金水伤官，寒则冷，热则痰火。 火土印绶，热则风痰，燥则身痒。 金水枯伤，肾必虚。 水木相生，而脾胃伤。 羊刃在败地，多痹病、金刃之灾。 财多身弱又行财地，多疾疫之病。 旺土见火，主眼疾热病。 柱无正官星而伤杀重者，运入岁君官地，不目疾，必有灾祸。 日时官杀杂乱，病痛交加。 枭印夺食而有疾。 金神遇水，贫寒多疾病。 日坐枭或枭重者，因食而疾。 月上带杀或伤官，行伤官运，防眼疾。 丙丁火旺，疾病难防，聋哑中风。 日时居衰地，疾病难愈。 壬癸逢土旺，下肢虚耗。 身弱杀强，逢杀地，不死也病凶。 金遇旺水，伤筋之疾。 巳午逢亥子，眼疾。 日弱食伤重重，头昏之疾。 甲木遇火多，易犯精神之病。 柱中亥子多者，再逢丙子、壬子时易患疝气。 四柱火多，少年脓血之灾。 丁午多再有未者，头疮疖或疤痕、秃疮之疾。 枭逢枭旺，不病则灾。 女年犯伤官，产厄带疾。 女逢天月二德，无产厄。 日坐七杀或枭神，妻多小产，血气不调。 女逢枭神非为吉，难产惊人病亦危。 食神逢枭多产厄。 年干伤官，时逢羊刃受刑冲，岁运合枭刃，定主产厄。 日时犯勾绞，多产厄。 羊刃多，有产厄、月经过多之疾，中年后主冷疾。 女犯卯酉，多主坠胎克子，肋疾血刺。 日被破，主色劳血疾，男女逢之皆如此木火之疾见在痰火。 金火之疾见在疮毒。 金水之疾见在肾经。 水木之疾见在脾胃。 偏官被制太过，防伤残目疾、破足之疾。 土虚水盛，防伤残。 羊刃重重三四，必防盲聋之疾。 劫财羊刃柱无财，不贫则残。 身弱杀旺，不死也残。 身衰官旺，肢体伤残。 伤官重重，腰脚筋骨伤残。 三刑失合，破相伤身。 刑多终有残伤。 寅申年月相冲，防聋哑。 辰戌丑未相刑，须防聋哑。 卯酉冲破，防瘫跛。 一杀三财双火，防目疾。 羊刃逢破或日犯伤官，防伤残。 病在柱中，终生难好，病在运中，运过则愈。 坤造：己 庚壬辛卯 午寅丑 此四柱和岁运，患过胆病。 柱中寅为胆，甲木生在五月为死地，大运壬申，正是申金冲克寅木犯太岁之故。 第二节 测伤残乾造：庚 丙乙乙戌 戌酉巳 此四柱丙为伤官，年上又有官星，1986年刚好又遇伤官丙寅年。 故“伤见伤遇旺地，必有伤身之苦。 ”正是“伤官见伤官，不测灾来。 ” 第三节 测死亡 《周易·系辞》讲：“原始及终，故知生死。 ”“阴阳交合物之始，阴阳分离物之终，合则生，离则死。 ”《黄帝内经·玉版记要篇》指出：“重阳则死，重阴则亡。 ”人有一样生，百样死，死中又分病死、凶死两类。 不管是病死还是凶死，现代医学也认识到都是阴阳五行生克在起着决定作用。 人的四柱是人一生的信息储存器，它的组合，既像电子计算机的程序控制表，又像一个化学反应方程式。 它与大运、小运、流年结合起来反应平衡，表现在人身上则为健康平安，为一般运气；如果反应生成物是我们需要的，就为吉；如果反应中发生不平衡，就为不顺和凶灾。 对人的死亡时间的预测是很复杂的，其死亡的原因，从命理上来说也是多种类型的。 但常见的，最易掌握的是“岁运并临”。 什么叫岁运并临呢？ 就是流年和大运的干支是一致的。 例如：当十年一步大运走到“壬申”，流年也恰为“壬申”年，岁和运刚好碰上，则为并临。 故有；“岁运并临，不死自己也死家人。 ” 例一、毛伟人为何逝于1976年？ 毛伟人作为一代伟人，他学识渊博，熟读古典，精通《易经》，而且对命理学也有研究。 “张玉风说：总力1974年去长沙，是她在门口请总力进来的，主喜那一阵常说：‘七十三， 八十四，阎王不请自己去。 ’”(见1992年3月25日《深圳特区报》第五版连载《巨片·巨人》) 八十四，就是古人在命里学中总结出，人到七十三、八十四岁时遇生死关，故有不少老人的四柱组合到七十三、八十四岁时，正遇死亡之期，就逝世了。 毛伟人在1974年正值八十二高龄，他过了七十三岁关，知道 八十四岁的关对他不利，所以常说：“七十三， 八十四，阎王不请自己去。 ”他为什么常把命理学这一总结挂在心上呢，我们看看他的出生时间和大运流年就清楚。 毛伟人生于1893年十二月二十六日，阴历为1893年十一月十九日，其四柱中的年月日时柱分别为：乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰 毛伟人是七岁起运，七十七岁至八十六岁行丙辰大运。 1976年恰是丙辰流年，大运流年的干支是一样的，故应“岁运并临，不死自己也死家人。 ”正是虚岁八十四寿元。 第四节测牢狱与凶灾 有的人四柱中有凶灾或牢狱的信息标志，这并不可怕，可怕的是测出来后仍不听劝告，而是继续胡作非为，违法乱纪，就难免牢狱之苦。 牢狱之灾一经测出后，就像治病一样，按照化解的办法去消灾解难，是可以化解的。 乾造：戊 癸壬甲申 亥辰辰 戊辰年必有牢狱之灾。 此人听劝，又在有灾之月谨慎做人，平时的情绪也恢复正常了，后来果免牢狱之灾，只受了点轻伤。 发布时间：2024-11-30 19:22:15 来源：乐乐易学网 链接：https://www.wuguba.cn/post-19469.html