（案）五岁，痘后患痢，痢未止而疳症悉具。医以消导，谓无积不成痢也。岂知病已成疳症，属不足。况痘后气血重耗之际，再可导乎？多服加减肥儿丸及参苓白术散而愈。（案）肝症欲作，两目连札，色赤，寸指拭眉眼，治验见目病。失集。疳症，目赤肿，眵泪多，弦烂痛痒，揉擦不休，治验见目病。失集。（案）四岁，咳嗽身热，便溏..
医藏
跌打损伤回生集
凡打破眼睛者，以手挨进，转者以手拨正，用贴药神圣散，以鸡子清调搽四围，胆水出者，目必坏，不治。凡患跌倒，乱肺肝者，气血作攻，不能言语，令患人仰卧一时，用熨药贴胸熨之，服乳香寻痛散即愈。凡伤损作呕难进药者，乃是感寒，所以水杀不入，人事昏迷，先将生姜一两，多取自然汁，用蜜三匙和匀，蒸过服，其逆即止。凡饮..
八十一难经
假令脉结伏者，内无积聚；脉浮结者，外无痼疾；有积聚脉不结伏，有痼疾脉不浮结。为脉不应病，病不应脉，是为死病也。从一难至二十二难论经脉十九难十九难曰：经言脉有逆顺，男女有恒。而反者，何谓也？然：男子生于寅，寅为木，阳也。女子生于申，申为金，阴也。故男脉在关上，女脉在关下，是以男子尺脉恒弱，女子尺脉恒盛..
医学传灯
静而得之为中暑。动而得之为中热。此句最当领会。中暑者阴症也。凡乘凉于高堂大厦。水阁冷亭。表受寒邪。周身阳气不得发越。以致头痛恶寒。身体拘急。脉来浮数滑大。即为夏月伤寒。宜以寒法治之若脉来细缓无力。方为中暑。宜用香茹散暑汤。至于口食生冷。停滞饮食者。治分阴阳二候。内热脉数。宜用柴胡化滞汤。脉沉细缓。宜..
凌门传授铜人指穴
十四经周身歌手中太阴肺经先中府云门天府寒侠白尺泽孔最便列缺经渠太渊泉鱼际少商十一穴寄与医人仔细看手中阳明大肠经商阳二门三门明合谷阳溪偏历遍温溜下廉上廉清三里曲池肘五里臂肩遇巨骨天鼎扶突来禾迎香从此住足中阳明是胃经头维下关颊车奔承泣四白巨顺地仓大迎人迎吞水突气舍缺盆接气户库房屋翳论膺窗乳中乳根近不容承..
神农本草经疏
附録十剂刘完素曰制方之体欲成七方十剂之用者必本于气味也寒热温凉四气生于天酸苦辛咸甘淡六味成于地是以有形为味无形为气气为阳味为隂阳气出上窍隂味出下窍气化则精生味化则形长故地产养形形不足者温之以气天产养精精不足者补之以味辛甘发散为阳酸苦涌泄为隂咸味涌泄为隂淡味渗泄为阳辛散酸收甘缓苦坚咸耎各随五脏之病而制..
千金食治
胡桃：味甘、冷、滑、无毒。不可多食，动痰饮，令人恶心，吐水、吐食。菜蔬第三（五十八条）枸杞叶：味苦、平、涩、无毒。补虚羸，益精髓。谚云：“去家千里勿食萝摩、枸杞。”此则言强阳道，资阴气速疾也。萝摩：味甘、平。一名苦丸。无毒。其叶浓大，作藤，生摘之，有白汁出。人家多种，亦可生啖，亦可蒸煮食之。补益与枸..
伤寒指掌
症匪轻渺。速宜重加鲜生地、麦冬、元参之类。以滋少阴之水。而少阳之火自解矣。大忌风药。内伏之温邪。自少阴而从少阳发出。以救阴泄热为要。又风温瘟疫等症。如见舌苔鲜红者。当从手少阴治。邵评：从手厥阴心包络施治。即是治心。黑苔脾经。辨太阴湿土之寒热也。（太阴湿土从湿化易云水就湿故黑苔应脾）太阴湿土所主。而水..
遵生八笺
梦失封金匮形衰守玉关鼓呵消积聚兜体治伤寒叩齿牙无疾升观鬓不斑运气除眼翳掩耳去头旋托踏应轻骨搓涂自美颜闭摩通滞气凝抱固丹田淡食能多补无心得大还燕闲清赏笺〔上〕叙古鉴赏叙古宝玩诸品论古铜色论新旧铜器辨正论新铸伪造论宣铜倭铜炉瓶器皿论古铜器具取用论汉唐铜章刻玉章法论官哥窑器论定窑论诸品窑器论饶器新窑古窑论..
医学三字经
风寒入外撞鸣经云：微寒微咳。可见咳嗽多因于风寒也。风从皮毛而入于肺，寒从背俞而入于肺，皆主乎外也。后注虽言热、言湿、言燥，令不自行，亦必假风寒以为之帅也。痨损积内撞鸣痨伤、咳嗽，主乎内也。二者不治，至于咳嗽失音，是金破不鸣矣。谁治外六安行六安煎虽无深义，却亦平稳。然外感诸咳，当辨风热、风燥二症。如冬..
医学发明
中风同从高坠下。夫从高坠下，恶血留于内，不分十二经络，圣人俱作风中，肝经留于胁下，以中风疗之，血者皆肝之所主，恶血必归于肝，不问何经之伤，必留于胁下，盖肝主血故也，痛甚则必有自汗，但人有汗出皆为风证，诸痛皆属于肝木，既败血凝冱，从其属，入于肝也，从高坠下，逆其上行之血气，非肝而何，非伤风无汗，既自汗..
名医别录
《本经》原文：麦门冬，味甘，平。主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服，轻身不老不饥。上品·卷第一术味甘，无毒。主治大风在身面，风眩头痛，目泪出，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满，及霍乱，吐下不止，利腰脐间血，益津液，暖胃，消谷，嗜食。一名山姜，一名山生郑山、汉中、南郑。二月、三月、八月、..
时方歌括
芍药气味平苦无毒。主治邪气腹痛。除血痹。破坚积寒热。止痛利小便益气。原文只此二十九字。后人妄改圣经。而曰微酸。是没其苦泄攻坚之性。而加以酸敛和阴之名。则芍药之真面目掩矣。不知古人用法。或取其苦以泄甘。或取其苦以制辛。或取其攻利以行补药之滞。皆善用芍药以为补。非以芍药之补而用之也。但芍药之性。略同大黄..
辨证奇闻
和阳汤亦妙。石膏五钱、葛根、白芍二钱，麻黄三分，柴胡、甘草一钱，花粉五分。一冬月伤寒五六日，吐泄后又大汗，气喘不得卧，发厥，此因误汗，人谓坏症，不可治。大汗后宜身热尽解，今热不退，现此恶症，诚坏症也。欲于不可治中施治，庶几于不宜汗中救其失汗。伤寒至吐泄后，上下之邪必散，热未解者，邪在中焦也。理宜当时..
诊脉三十二辨
重浮于三菽者。大肠脉也。按之于皮毛相得曰浮。稍稍加力。脉道不利为涩。又稍加力。不及本位曰短。此其平脉。若鼓急病太过。萧索病不及。洪大则金受火克。谓之贼邪。主中风气壅。鼻燥痫疾。芤亦属火。主积血在胸。气伤而血凝也。弦则金不足而火乘之。是为微邪。主大肠结。气急膈中疼痛。紧则头痛。缓漫乃脾邪所致为虚邪。主..
客尘医话
病者之性情不同，医者之意见各异，人有能受温热不能受寒凉者，有受补有不受补者，必须顺其性，察其情。现症有与平素相反者，有与平素不相远者，不可执己见误治其标本也。近时医家，每用囫囵古方，硬引经语，以自矜渊博。殊不知古贤立方，与人以规矩不能使人巧。盖规矩做方做圆之呆法，而作器长短大小，时时变通，所以病情古..
三消论
（此下谓清降之也，非攻下也。此等上热下寒，固是火不下降，然火之所以不降，非有寒以格之耶，治此者，成法甚多，未可概用寒下。且上热下寒与内热外寒，皆真寒真热也，与真热而现寒之假象，尚隔一层。）然而举世皆同执迷，至如《易》、《素》二书，弃如朽壤，良可悲夫！故处其方，必明病之标本，达药之所能，通气之所宜，而..
理瀹骈文
伤寒皆有之。即伤寒所未有。不难以伤寒之所有者比类求之。然则以外治法治湿症。即可从外治伤寒之法推之已。或又谓温症传变至速。非膏药所及。不知汤丸不能一日数服。而膏与药可一日数易。只在用者之心灵手敏耳。惟是法由我造。不能为捡方治病者道也。破习见而化拘牵。是所望于聪明理达者（寒温传变往往药煎成而症已换医何能..
黄帝内经素问校义
名木则名木多死王注曰名谓名果珍木澍案注未达名字之义作说文病也引五行传曰时即有口或作广雅病也洪范五行传时则有下体生上之郑注曰病也通作苛吕氏春秋审时篇身无苛殃高诱曰苛病至真要大论曰夫阴阳之气清静则生化治动则苛疾起管子小问篇曰除君苛疾苛疾即苛病也（疾与病析言则异浑言则通）下文故阴阳四时者万物之终始也死生之..
普济本事方续集
无不效者。《本事方前集》所未载此数方，缘得之不易。今不欲为之已有，不能广利一切，谨附此，与众共之，明医者必叹赏。又方解一切暑毒欲死者，使服之立苏。半夏四两，醋一升半，煮尽醋焙干甘草一两桂半两赤茯苓二两白茯苓一两右为末，用生姜汁作面糊为圆，如○大。每服五十圆，热水下。予夏月登途，尝备此药于箧笥中，诸缓..
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