沈孝瞻说阳刃“惟五阳有之”，意即只有五个阳干才有阳刃，五个阴干是没有阳刃的。然而在子平第一要典《渊海子平》中却有两处“论羊刃”的专章，第二篇论羊刃的说法与沈前辈所说一致，但在第一篇论羊刃的文章里却赫然写着“甲生人，羊刃在卯；乙生人，羊刃在辰；丙生人，羊刃在午；丁生人，羊刃在未；戊生人，羊刃在午；己生..