有过八字算命的人可能都听说过一些八字中的神煞，民间的预测者把这些神煞描述得很神秘，甚至把它们描述鬼神化，用它来恐吓人以提高自己的镇慑力。

于是就出现了命理神煞吉凶论命的说法，为此我们今天来谈谈八字中的神煞什么意思。

八字中的神煞什么意思

1、八字以神煞论命

主要是民间盲派算命和江湖算命师采用的一种简便的论命方法，八字神煞算命不象五行论命那么复杂，不管有没有文化，只要能记住神煞的吉凶和基本作用便就可以算命了，简单而直观。当然盲派命师不只是运用神煞算命，他们还有很多更简便更独特的算命技法。而五行论命要分析八字的格式、组合、旺衰、喜忌、大运流年等，体系复杂，文化浅悟性差的人是很难真正入门的。于是有的人就根据长期实践经验，总结出了一些变化不大的规律，每个规律都用一个名称代替，以便文化浅悟性差的人能够学会，这种方法便是神煞。

2、八字神煞是一种代号

八字神煞是早期的中国古人看命法中流行很久的一种方法，星宿照命和神煞人命的观念。它是把天上星宿神煞和人的命运结合起来，出于古代人民对于星和神的一种崇拜心理。在一个人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞有吉凶之分，代表吉祥的叫吉神，代表不吉利的叫凶神。在某些情况下凶神也能生吉，吉神也能生凶。比如“羊刃”这个凶神，主要代表血光之灾，但假如命主身弱它便可以起到帮身的作用，反而为吉。吉神忌被刑冲，刑冲反而凶，凶神被冲刑有可能转为吉。其实这些神煞跟五行论命中的十神即比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印一样，只不过是一种代号。

八字中的神煞作用

1、八字神煞天乙贵人

甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。

查法：以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。

2、八字神煞太极贵人

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。

3、八字神煞天德贵人

天德贵人，正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。

4、八字神煞月德贵人

月德贵人，寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？《子平赋》说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。古书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。

5、八字神煞三奇贵人

三奇贵人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可称“三奇”。又此三式之奇，还有奇零遗世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，这类人似乎是从其它世界而来；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神异常〔指奇性的不可预测〕，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。这里还需要作点解释：“甲戊庚”的戊土本是中宫之阳土，故移回本宫；而“辛壬癸”三奇似乎与常见的“壬癸辛”三奇次序不同，但我们以为，地上三奇本来就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，这种排法在《秘藏大六壬大全》中也早有记载，故“壬癸辛”当是“辛壬癸”之误传。若在四柱中，理应壬水在中央，方不至背离三式之理，而且最好是壬水在日主之上，

6、八字神煞福星贵人

甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。

7、八字神煞文昌贵人

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。

8、八字神煞魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。

查法：日柱见者为是。

9、八字神煞国印贵人

甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。

查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

10、八字神煞德秀贵人

寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。

11、八字神煞学堂词馆

学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。

12、八字神煞驿马

申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。查法：以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。

13、八字神煞华盖

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。查法：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

14、八字神煞将星

寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，亥卯未见卯。查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。

15、八字神煞金舆

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。

星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。

16、八字神煞天医

正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。查法：以月支查其它地支，见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。

17、八字神煞禄神

禄神是民间信仰中的主司官禄之神。封建时代，做官和科举有着密不可分的联系，故掌管文运之神，往往就是禄神。民间一般认为禄神是魁星和文昌星。甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。查法：以日干查四支，见之者为是。禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄·禄为养命之源·禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足，或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。

18、八字神煞亡神

寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神又名七煞、官符。古代星命家以五行临官之处为亡神，即申、子、辰以亥为亡神，寅、午、戌以巳为亡神，巳、酉、丑以申为亡神，亥、卯、未以寅为亡神。人命局中有亡神，可吉可凶，视其与其他神煞配合而定。《三命通会》说：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。

19、八字孤辰寡宿

亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。

20、八字神煞空亡

查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。

21、八字神煞十恶大败

甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。查法：四柱日干支逢之即是。六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。此十日为无禄日，又曰十日大败日。日常出行，办事，喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌。

22、八字神煞咸池

申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。查法：以年支或日支查四柱其它地支，见者为是。咸池是取日入之义，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星（夫星），如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。

23、八字神煞孤鸾煞

乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。

24、八字神煞阴阳差错

丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法：日柱见者为是。不看年月时。阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，日上犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。但核之事实，日柱犯的人不少，往往并没有这么严重。只是性格偏于中性化而已。

25、八字神煞四废

春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。查法：凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废，主身弱多病，做事无成，有始无终。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道之人。