生活中诸事不顺，明明自己没有做错什么，但就是事情发展不如愿。出现这种现象，很有可能是在不知不觉中着了“小人”的道。如果不及时摆正生活中的这种祸端，很有可能将所有名利毁于一旦。

坦荡的君子其实也不愿更不屑于与小人为伍，但是“小人”并不会时刻暴露自己。所以身边存在的“小人”，其实是一种潜在的危机感。他们在背地里喜欢搬弄是非，说三道四，引起争议后再从中获利，这个过程中被伤害的都是毫不相关的人。

当生活因为“犯小人”而一筹莫展的时候，不如用千余年前道家创始人老子的处世方法来应对，他在《道德经》中提出的这三个大招，方可助人“避小人，亲君子”。

第一：满赢之前，及时止损。

老子在《道德经》中提出：“知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成”。这句话就是在告诫世人要懂得在合适的时候终止可以不必陷入危险的境地，因为还没有达到满盈的程度，所以就能够在情况居于破旧的时候浴火重生。

当已经着入了小人的迷局中，我们不能不知所措地僵在原地，任由情况继续崩坏下去，不然只会是一场不归局。这个时候要保持清醒，在没有想出对策之前，要敢于控制住事态的发展，及时终止，在还没有陷入到不可挽回的地步时，就还有可以重新逆天改命的机会。

历史上，在唐朝有这样一场事关天下的破局重生，那就是李世民所发动的“玄武门之战”。李世民作为皇帝的次子，虽然不及太子位高权重，但是因为他文武双全、武功显著，也成为朝中的一大幕僚。随着他的势力渐渐强大，身边就有了很多策反的小人，这些小人时不时就在皇帝的面前说他的坏话，并收买部下来削弱李世民的势力。

李世民意识到，这样长远下去，迟早有一天自己会失势，于是他便及时止损，在同僚的计划下，一同发动了玄武门之战，让皇帝退位于自己。我们作为平凡的人，可能生来没有像李世民一样强大的权势，做不到先发制人，但是面对小人奸诈的计策，我们至少可以及时止损按兵不动，等到日后有敌对的方法时，在将小人一网打尽。

第二：反思自身，不骄不躁

老子是最懂得反思的人。在当时面对已经发扬的儒家思想，他并没有全盘接受，而是展开了自己的顿悟，对万事万物进行的深彻的反思与体悟，才最终总结出了自己的思想，自成一派。很多人面对功名利禄，太急于求成，不懂得深思，这样才给了小人可乘之机。

在《道德经》中，老子曾这样形象地说道“企者不立,跨者不行；自见者不明,自知者不彰”，在生活中，踮起脚尖想要站的更高的人，是站不稳的，脚步跨的太大反而走不远，自以为很能的人反而得不到彰显。

而老子所说的这些表现都是太过于急躁的表现，当被小人陷害时，我们要反思自己是不是做事太过急切，没有多加思考，意识到自己的问题之后，再做进一步的行动。

第三：上善若水，大度面对

当面对小人的刁难时，在及时止损，并深刻反思自己的行为之后，这时我们要用强大的胸襟与气魄来看待事物，切不在小人的身上担心费神，反而耽误了自己的大事。

在后人的学习中，老子的“上善若水”思想被反复提及。君子在为人处世的时候像水一样，能够巧妙地利用万物，并用宽广的胸襟与气魄来对待他人，不与他人产生不必要的纷争。这样才能运筹帷幄，对待事情不斤斤计较，放开无所谓的挣扎，不与小人做过多的焦灼，去追寻自己更广阔的天地。

小结

谁的一生没有经历过“犯小人”带来的苦楚呢？在我们上学时期可能就会被他人误解，更不用说满是利益的社会上了。但是遇到“犯小人”这样的事，我们不应该只是傻傻地等待破罐子破摔，而是应该用成熟的思想去面对。

作为老子思想精华的《道德经》更是包含了很多的方法让我们更加坦然地去面对人生的困境。在当下的今天，越来越发挥着实际的作用。通过掌握这三种方法，助力大家更好地摆脱生活中的短暂苦难，用更好的心态来谋划明天，