以天文定人文，天干地支是宇宙奥秘的密码，是华夏文明的天根地源。天干地支说白了就是古时候的数字，数字是一切智慧的第一步。天干有十个，地支有十二个，天干分阴阳，地支也分阴阳，天干主动，地支主静，静中有动，所以地支藏干。

地支藏干

所谓藏干，指的是地支中隐藏的天干，每一个地支里都藏有一至三个天干，循藏的天干依据其力量的强弱，按顺序分为本气、中气和余气。

所谓本气，是指与地支五行属性相同的天干，力量最强。

所谓中气，是指受地支本气损耗较小的天干，力量较强。

所谓余气，是指受地支本气损耗最大的天干，力量最弱。

命理学中有“天地人”三元之说，

天干属阳，代表天元，体现的是外露的、表象的信息。

地支属阴，代表地元，体现的是暗藏的、内部的信息。

地支所藏天干，代表人元，人在天地之间，承载天地之气。

翻遍所有的易书，就只有这么一个口诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏庚金壬水戊，酉中辛金独丰隆；

戌藏辛金及丁戊，亥中壬甲是震踪。

什么意思呢？我们根据天干地支与五行的关系，简要做个说明。

子：子为阳水，是阳中藏阴。子水中只藏有癸水，癸水是子水的本气。

丑：丑为阴土，丑土中含有癸水、辛金和己土。丑的本气是己土，是金的墓库，是水的余气。

寅：寅为阳木，寅木中藏有甲木、丙火和戊土。寅的本气是甲木，又是甲的禄地，同时是火与土的长生之地。

卯：卯为阴木，卯木含有乙木，卯的本气、禄地是乙木。

辰：辰为阳土，辰土中藏有乙木、戊土和癸水。辰的本气是戊土，是水的墓库，木的余气。

巳：巳是阴火，是阴中藏阳。巳火藏有庚金、丙火和戊土。巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，也是庚金的长生之地。

午：午是阳火，是阳中藏阴。午火含有丁火和己土，午的本气是丁火，也是丁火和己土的禄地。

未：未为阴土，未土藏有乙木、己土和丁火，未的本气是己土，是乙木的墓库，也是丁火的余气。

申：申是阳金，申金藏有庚金、壬水和戊土。申的本气是庚金，是庚金的禄地，也是壬水和戊土的长生之地。

酉：酉是阴金，酉金只含有辛金，辛金是酉金的本气。

戌：戌为阳土，戌土藏有辛金、丁火和戊土。戌的本气是戊土，是丁火的墓库，也是辛金的余气。

亥：亥为阴水，是阴中藏阳，亥水藏有甲木和壬水，亥的本气是壬水，是壬水的禄地，也是甲木的长生之地。

知道了地支藏有什么天干，有人就会问“地支所藏之干“和”地支藏干排列顺序“的根据是什么？为什么这样排列？

可以肯定的是它们来源于“十二月令人元司令分野”。

人元司令分野

人元司令分野是八字命理中的一个重要概念，它基于阴阳五行理论，通过描述每个月中轮流司事的天干，来反映五行在一年中的盛衰变化。所谓“司令”就是各司其职当令，而当令就是当下的月令。 “分野”则是五行旺衰在特定月份或节令中的起始划分。故人元司令分野就表示所藏天干的余气、中气和本气，在特定月份或节令区间当中，各自占据的天数。简单来说就是地支藏干在每个月的天数分配。

在风水学里，古人把一年分为四季，并配以五行。春属木，夏属火，秋属金，冬属水。而土比较特殊，分布在四季的最后一个月，也就是辰月、未月、戌月和丑月。在四季转换的时候，五行之气也会转换。要注意的是，立春之后就是天文意义上的春天，但木气不是马上就开始旺，而是有个逐渐旺盛的过程；同理，冬天的水气和土气也不是一下就没了，也是有个逐渐衰减的过程。

在这里有必要说一下五行旺衰，它是指五行的能量状态，通过“旺、相、休、死、囚”五个等级来表示。这五个等级描述了五行在不同季节中的能量强弱状态。旺，生克能力强；衰，生克能力弱，由本月当令之神即月支本气决定。当某一“行”处在最旺阶段时，我们称之为当令。当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

在任何一个月，都有进气、旺气和退气，于是藏干就产生了，如下图所示：

我们用绿色线表示木气的状态，亥为木长生之处，为休；卯为木帝旺之处，为旺；未为墓库之处，为死；在亥和未之间，并不代表木气没有，而是潜藏，处于绝、胎、养的状态，为囚，是木气的潜伏期。因此在冬天的时候（亥月），绿色线代表木气开始生成，到了卯月，木气达到最旺，到了未月木气行至墓库，达到最弱状态。

但是要注意，代表春天的寅卯辰三个月虽然木气最旺，但不是说就没有其它五行之气。你看，黑色线的子水之气一直到辰月才进入修养状态，而红色线的午火之气从寅月就已经开始长生了，所以春天就是水、木、火三个气同时存在，力量最强，土次之，金最弱。

所以对于木来说，有三个月是非常重要的，一个是亥月的长生，木开始进气；一个是卯月，木最旺气；还有一个是未月，木退气完毕，开始归库——这就是我们所说的亥卯未三合局，其中卯为木最旺的时候，叫做将星。

在传统的命理学中，人元是掌管人间吉凶祸福的神，在一年四季中轮流主事，这个轮流主事的顺序就是《子平真诠》上列出的“十二月人元司令分野表”。

转录如下，以供参考：

寅月：立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日。

卯月：惊蛰后甲木十日，乙木二十日。

辰月：清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日。

巳月：立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日。

午月：芒种后丙火十日，己土九日，丁火十一日。

未月：小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日。

申月：立秋后戊土十日，壬水三日，庚金十七日。

酉月：白露后庚金十日，辛金二十日。

戌月：寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日。

亥月：立冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日。

子月：大雪后壬水十日，癸水二十日。

丑月：小寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日。

对照“人元司令分野表”可以看到，上面的口诀也不完整，正确而完整的口诀应该是这样的：

子藏壬癸在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中甲乙木相逢。

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丙丁火己土，未中乙己丁共宗。

申藏庚金壬水戊，酉中庚辛金丰隆。

戌藏辛金及丁戊，亥中壬甲戊真踪。

所以正确的完整的地支藏干表如下：

从“人元司令分野”表中可以看出，地支藏干是有规律的：

一般地支藏干左边的那个字代表余气，是上一个地支本气五行的延伸，简单来说就是上一个地支本气余下的一点气息。比如“丑”的余气是癸水，就是上一个地支“子”本气癸水余下的一点气息。

一般地支藏干中间的那个字代表中气，是该地支三合局的五行。比如“申子辰”三合水，“子”的中气是壬水。

一般地支藏干右边的那个字代表本气，是与该地支相同的五行。比如“子”五行属水，它的本气就是癸水。

现在网络上流传的口诀基本上都是错误的，是不完整的，还请小伙伴们注意甄别。就记住一点，凡是与人元司令分野表对不上的都是错误的。

地支藏干非常重要，一是体现在是否当令上，二是体现在天干是否在地支上有通根（这个问题以后再讲），三是可以分析六亲信息（以后再慢慢讲）。藏干是天干在地支的根基，藏干会增强天干的能量。

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