学这个要懂得一点心理学，学点推理、分析方面的知识，我其实也就86年的，学了半年，在学校无聊，一口气把古代的，现代的命书都看了。先看个入门，那些神煞什么的，还有那些断语都不要去管他。特别是新派命理，我也学过，人为的规则太多了。而且还不准。

首先这个算命属于推理的范围，并不是什么神煞。其一，算命就是推理学，比如你属金，辛金，男的，走庚辰运，庚是劫财嘛，会抢女朋友的哦，乙亥年，你看乙庚和，偏财也可以看成女朋友吧，乙庚和，是不是女朋友跟别人和了，当然要知道人家有女朋友才可以这么说，否则就说破财了，或者钱财借给庚金（异性朋友）了。亥水是你的伤官，亥水生乙木，伤官生财，很爱女朋友，但是乙庚和，女朋友跟别人跑了，辰土是你的印星，克你的伤官亥水，就是不给你想，诶，女朋友都被抢了还不给想，所以你很郁闷啊。

那就一句话断：你是不是女朋友跑了所以你很郁闷，对方一定吃惊。（假如没有女朋友怎么看呢？就断喜欢上一个女孩子，但是对方已经有男朋友了，非常郁闷。当然要知道是感情的事情才可以，但是按照命理来讲，都是“财运”的问题。）

其次就是生命形象学，比方一棵树，怎么样才可以长得好，就是命好吧，首先阳光丙火，雨露癸水吧，那一棵树要有根呀，所以地支要有比劫，没有根大水来就完了吧，大水是生命，印吧，印为父母，所以假如某个八字属木得，地支没有根，而且就是一个日主木，其他全水，你就说他从小被父母抛弃，成孤儿了，因为印水太多会冲走树，这个树是不是离家了，没有依靠，所以孤儿。又比如说一个是甲子日干，一个是乙亥日干，都是四柱全是水，这个怎么区别，甲木是大树，乙木是浮萍，浮萍可以生存在水上，甲木大树怎么可以呢，那么乙木可以生存，乙木命好啊，甲木命差很多。所以滴天髓说：藤萝系甲，可春可秋，是讲乙木的，因为乙木是藤萝，甲木就是大树，藤萝有大树爬还怕什么风吹日晒呢。所以乙木的，假如有个异性兄姐，就是好命，假如是男的乙木，娶个比自己大的老婆，比自己稍微高那么一点，照样可以说是结婚后就走运了。

我是看梁超的八字预测学，还有命理开聋聩学的，像李涵辰的我也很熟悉，但是都是他自己搞的各种各样的规则，比方隔不作用反断论感觉他的书就是在套答案，而且不准，邵伟华的还不错，有四柱预测学入门网上可以下载，这本入门不错，然后看下曲炜的四柱多重取像四柱详真这是个大致书名，不记得了。还有古籍滴天髓（这个可以学所谓的自然的道理）渊海子平（这个不是很重要，其实是古籍的入门）。

总之学这个要懂得推理，而推理要懂得取象（比如财是老婆、钱财、我控制的东西等等），还要懂得自然界的道理，比如为什么说金肃杀，你看秋天树叶都落掉了，是不是很萧条，金克木啊。还有懂得人情世故，比如说女命伤官合官怎么看呢，假如你看对方是有钱女人或者说你知道她是女强人，伤官是她的想法，官嘛事男人，伤官和官就是想男人，你就知道她包小白脸了。比方女命乙木庚金戊（日主）乙木你看两边男人两个乙木，她都想和，所以说这个女的风流啊。

如果是想要学会命理算命，要看这些书：

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（）

5、滴天髓（）一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但的还是《麻衣相法》。

中国国际易经大学

李沛霖教授《八字命理基础班》

授课内容：八字命理基础

八字算命书哪里有卖的

第一讲、八字命理起源

第二讲、天干地支

第三讲、排八字，推大运的方法

第四讲、十神

第五讲、八字旺衰分析

第六讲、正格格局的原则

第七讲、十神六亲及运程

第八讲、克冲刑合

第九讲、天干五合

第十讲、地支六合，方局和合局

第十一讲、暗冲，暗合

第十二讲、论十二生旺死绝及神煞

第十三讲、实例分析

授课教授：李沛霖

授课时间：每周一次，周六下午2-4点，课程约2个月，授课时间可能会做调整，交费时另行安排通知。

授课地点：上海徐家汇附近，具体地址另行通知。

授课证书：学习完基础课程，颁发中国国际易经大学八字命理基础课程结业证书

授课费用：300元（含电子档讲义）

招收人数：5-6人

报名时间：即日起

报名方式：您也可以直接与李沛霖老师联系报名事宜。

索取报名表，填写好以后递交，工作人员会与您联系。