导语: “辰龙低头哭，鼠猴穿红衣”

近几年，每到过年期间就有一首《外婆的澎湖湾》，这首歌也代表着人们对过年期间浓浓的思乡情怀。

随着今年新加入的“辰龙”，2023年的歌声也吸引了一批新鲜的听众，纷纷前来提问“辰龙低头哭，鼠猴穿红衣”是什么意思?

要是谁先唱这句话，那么这句话就有可能是谁造的，那么它到底是何方神圣。

“辰龙低头哭”

“辰龙”就是指属龙的年份，如今2024年为甲辰年，在2025年便会是已巳年了。

“辰龙低头哭”全句下来只有后半部分是同音梗，其含义其实不容乐观。

那么这个辰龙是在预兆着什么呢?

其实这是古人的一种说法，是民间的一种说法，意思就是在辰龙年的时候会降下大灾难也就是灾祸的意思，在前两年疫情刚爆发的时候，许多作家开始用这种说法进行创作。

而且这种说法强调的是龙年，认为在龙年(容易发生灾难)更容易发生降灾的情况，这种说法更多的是古人对龙这种动物的敬畏。

因为在古时候龙这种动物仰卧着可以变为天上的神，俯卧则成为洪水猛兽，伤害人类。

所以古人对于龙这种动物采取敬而远之的态度，尽量不去招惹与触碰。

这承载着古人对龙的惧怕之心，所以只要有关龙的年份基本就会发生一些不太吉利的事情。

但这其实也只是民间的偏方，因为在中国几千年的历史长河中，战乱从未断绝过，中国更是经历了五胡乱华、蒙元入主中原、鸦片战争等大大小小数不胜数的灾祸与战乱。

但中国在战火中迅速崛起与繁荣起来，成为世界历史上最坚韧的发展中国家之一，并且将历史长河中的教训化作动力继续向更广阔的未来进发。

但事实胜于雄辩，中国社会上还是有许多人信奉着这些民间信仰，把这些信仰当成真实发生的事情，一些小道消息，也被当做真理传遍街头，到处都是这样的说法。

可能在中国有这样说法的人不占多数，但只要一传开就可能传播得非常广，这也引发了社会上广泛讨论。

正是由于这些小道消息引发了社会上广泛讨论，所以也有人专门拿这些话做文章，在最近又推出了一首歌曲《外婆的澎湖湾》。

正如歌名一样，《外婆的澎湖湾》这首歌也带有浓厚的思乡情怀，同时也让人倍感亲切。

尽管这首歌传开已经有五六年时间了，但这并不能影响到这首歌所产生的佳音。

今年在社交网络又重新火起来，更是吸引了许多新鲜的听众。

但随着新一代听众对这句话产生疑惑，“辰龙低头哭”是否真的是真的吗?

其实如果我们追溯到歌本身，这首歌原名是《外婆的澎湖湾》，但这并不是主要内容。

可能主要内容是“辰龙低头哭”，反而是后半部分“鼠猴穿红衣”才是主要内容。

但对于“鼠猴穿红衣”的解释并不难理解，主要讲述的是在龙年之后，在属蛇的年份，蛇会蜕一次皮，俗称“脱皮”，这其实是在给自己换新衣服，这是在预示着来年会好运连连，会有好事发生。

“鼠猴穿红衣”

所以“鼠猴穿红衣”其实就是“脱皮”的同音句，而“脱皮”又被当做给自己换新衣服，这种说法并不难理解，所以“鼠猴穿红衣”可以表达出一种美好的愿望。

对于“鼠猴穿红衣”的解释大家应该很容易理解，但对于“辰龙低头哭”，大家却一无所知，这也引起了大家对这句话进行深度探究。

于是乎，当我们带着这些问题去问问百科知识。

他们告诉我们:“辰龙低头哭”其实是一个迷信说法，在龙年会发生一些不好的事情，所以才有了这句话。

为了更好的宣传这种观点，还进行了反复宣传。

在一次次的宣传冲击下，“辰龙低头哭”逐渐成为了大家眼中潜在事实。

这个解释不仅没有解开人们心中的迷惑，反而更加坚定了人们心中的观点，因为这些权威机构对这句话的解释，人们将其视为真实存在的事实。

但事实上，只要我们具备一定的历史知识，就会知道有很多文字出现在清朝之前。

可能是因为清朝所创立的文化部等国家机关对知识进行审查，剔除与国家利益相悖的信息，抑或是为了消除掉一些不良影响，提高国士们的知识水平等原因，使得清朝后期流传下来的东西，并没有之前大量。

在清朝之前，有很多流传广泛又来源不明的小报纸，其中《辰龙低头哭;》就是众多列表之一，它作为最常见的小道消息，在传统聂晓意中流传着，与其他消息一起流传开来，它成为如今互联网时代重要关键词之一。

但清朝时期真实资料较少，对于其中流言也无法验证，只能各取所需，各自理解，因此对于社会上流传人们见面相互问候都会问一句“辰龙低头哭”或者到晚上就会看到有人挂出资格名片上的名言，让人感到非常不舒服。

不久之后，由于某股力量已经开始逐渐掌控国家，这些言论已经无法被验证，他们直接接收这些谣言，并进一步摸索出它可能与未来社会状况有关联，因此决定利用它进行引导和教育。

他们甚至主动参与制造谣言，大力推广产量，希望能够引导民众关注未来生活，以达到增收减耗、提高劳动效率和生产积极性的目的。

然而令人感到奇怪的是，在这个过程中，有关“辰龙低头哭”的消息逐渐消失，取而代之的是“鼠猴穿红衣”，就像兔子换面具一样。

在人们用这种方式互相问好的同时，又忘记了原来的版本是什么。

虽然没有人会在意事情之前是什么，但这种转变显然让他们感到困惑，于是他们开始寻找答案。

要知道，当时的人因为受教育程度有限，对科学知识和社会现象知之甚少，所以只能根据常识推测事情发生变化的原因，他们认为，这是一些人在犯罪之后想到了逃跑的办法并想让政府注意到这一点，他们认为，只有总结成语才能使人们受益匪浅，于是他们创造了词条并将其命名为明文规定，以便让更多的人知道。

但人们并不知道这些成语的来源和背景，他们认为这些成语不过是民间流传的一些小故事罢了。

所以现在大多数人都不知道，《外婆的澎湖湾》里面看到过这个短语，证明他们曾经接触过这种民俗，却不知道每个短语所包含的特定含义，以及从中提取的一般省略后所能表示的类型属性等内容，这使得人们对它产生了理所当然的错误印象。

实际上，当时这个谣言被改编成成语后，这个意思就是:农民赶着驴车车回家做晚饭，把驴晌给驴吃，把自己遛到门口。

老马识途走一回，就是说农民耕田收割后，会带驴车去赶集买猪，回家的时候顺便带回一个小猪，如果看到有熟人就赶紧跑过去给他们说晚安，意思就是:快去找别人的空车装猪带回家，也就是说:听说你要回家顺便给我带一只猪~估计你也知道那是什么意思，那就是:我顺手给你办件小事，所以你能不能顺手带我点东西回来?”

所以说:大家看到陌生人之间互相问候“鼠猴穿红衣”的时候，不要认为两个生素之间只是地图炮或者闲聊，要知道他们之间很可能只是老乡见到老乡，两头冒亲家，也可能是从小一起长大的玩伴见到一起共同回忆童年，不要误解了他们之间彼此感情浓厚的话呢?

毕竟，这两句话当时都是中国农民生活中的常用语，所以当时为了保证这个短语不会被遗忘，不再提醒自己以前有那个东西，他们才把这个意思给搞混了~

结语

这是网络时代，我们不能因此忘记刚刚学到的方法!

尽管有各种各样的不确定性，但我们仍然有能力重新理解我们曾经犯下的错误，我们应该走进过去，让它成为历史的一部分，同时用它警示未来!

“辰龙低头哭，鼠猴穿红衣”的意思是什么?

这是古代流行的一种民间说法，仅仅只是说法，并没有什么实际意义，所以我们不能相信那些传闻，不要盲目的迷信!