人活着，就要花钱，因此求财是伴随一生的事情。

古人说：“命里十钱，难求百金。”

看到古人的话，也许你会很沮丧，马上就有了“听天由命”的心态。

《庄子》说：“达命之情者，不务知之所⽆奈何。”意思是说，要看得通透，别追求生命之外的东西。糊涂的人会因为这句话认命，聪明的人会因为这句话而励志——改变命运，等于改变自身拥有的一切，包括财富。

记住以下四种求财的方法，让财富和命运一起变成欣欣向荣。

01

金钱险中求，做一个吃螃蟹的“带头人”。

股神巴菲特说过：“做优秀的投资者并不需要高智商，只须拥有‘不轻易从众的能力’。”

很多人依靠炒股，赚到了钱，也有人因此亏了不少钱。风险显而易见，但是不能不说，这是一条生财的路。

如果你想要求财，却畏畏缩缩，总是跟着别人去做，那么你就会陷入到“羊群效应”，根本就赚不到钱。

很明显，一群羊从某条路经过，会顺便把周围的草吃光，在最后的羊，就难免要挨饿了。抢占一个好位置，做头羊，才是上策。

虽然很多行业，都是人满为患，但是每个行业都可以细分成很多小行业，值得我们研究。

比方说，烧烤行业，可以卖小龙虾，也可以卖烤鱼等。小龙虾可以烧烤，也可以煮汤，还可以清炒等。

在一个行业里，你做的事情与众不同，自然就可以吸引更多的人来光顾了，加上你做的东西，质量不错，发财的事情就稳住了。

当然，冒险不能太盲目，要有一定的把握和智慧。真所谓，“富贵险中求，也在险中丢”，给外人一个危险的样子，给自己一份从容。

02

金钱缘中求，做一个携手致富的“合伙人”。

明代小说《醉醒石》里，有一个叫蒲肫夫的秀才，靠贩卖大米度日。因为本金不足，他邀约本地的商人戴里长合伙。

在买米的路上，遇到三个被强盗打劫的举人，他拿出钱，帮助举人赴京赶考。

若干年之后，蒲肫夫被仇家告到了官府，眼看辛辛苦苦十余年的收入，都要被仇家占有。他一抬头，发现衙门里坐着的，正是自己帮助过的举人。

钱财保住了，还有了衙门里的人脉关系。显然是人脉资源带来的好处。

朋友多了路好走，不是一句空话，而是建议我们去“合作共事”，别总是单打独斗。

夫妻同心，黄土变金；亲戚朋友帮忙，众人拾柴火焰高。

一个善于和别人结缘的人，在无形之中就打开了人生的路。特别是做生意的人，门口热闹的场景，就是财源滚滚来的趋势。

03

金钱舍中求，做一个舍得帮人的“好心人”。

做好事能够得到钱吗？把钱给别人，能够得到更多钱吗？不要怀疑，这是老祖宗告诉我们的赚钱方法——厚德载物。

战国时，齐国有一个土豪，叫孟尝君，他不仅有钱，还权倾朝野。

孟尝君收留了一个门客冯谖。

有一次，冯谖帮助孟尝君去薛地收租、收债。

到了薛地，冯谖进行了一番调查，把群众分成几等：穷得揭不开锅的人，有经济实力的人，未来有偿债能力的人等。

他把无法还债的人的借据撕毁，对很穷的人免租。

过了若干年，孟尝君被朝廷冷落了，无处容身。薛地的人却对他夹道欢迎，从此人生进入了另一种开挂模式。

金钱的用途，本就是“取之于民，用之于民”，如果你把金钱永恒地放在自己手里，钱就失去了本性，变成了手里的一张废纸。

有舍有得，小舍小得，大舍大得。你的施舍，就是展示自己的人品，让更多的人信任你，从而打开赚钱的局面。

现在，很多老板，通过帮助穷人，赢得群众的口碑，从而稳住自己的生意。用的就是“舍得”的求财法。

所有舍去的东西，会以另一种方式，回到自己身上。

04

金钱书中求，做一个终生学习的“读书人”。

明朝开国功臣刘伯温，他原是元朝的进士，但是没有得到元朝的重用。

在郁郁不得志之中，刘伯温开启了隐居模式，还一心一意读书，写了《郁离子》等书。

当他的才华被朱元璋发现后，人生迅速崛起，高官厚禄少不了。

秦朝末年，张良在沂水得到了一本《太公兵法》，熟读之后，他找到了刘邦。很惊讶的是，他谈起兵法里的内容，刘邦都很喜欢，从此张良打开了人生局面，帮忙建立了西汉。

当一个人一无所有的时候，就努力读书，肯定没有错。你不知道读书到底有什么用，但是在赚钱的关键时期，就用上了。

“书中自有黄金屋”，这句古训，从来没有骗你。如果你还有疑惑，说明你读书还不够多。

05

巴菲特说：“一生能够积累多少财富，不取决于你能够赚多少钱，而取决于你如何投资理财，钱找人胜过人找钱。”

求财的根本，就是让钱生钱，让钱找到你。

你相貌平平，常常躺着，总是抱怨社会，怎么会让财神发现呢？

财神发现的人，都是“不一般的人”，要么学富五车，要么乐善好施、与人牵手、勇立潮头。

回头再看“命里十钱，难求百金”这句话，你会发现，如果命里有千金，再去求百金，就轻而易举了。

求金钱，本是求发展，求逆天改命的本领。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。