“人的性格即是他的命运；要想改变命运，先请改变性格”。

这句话曾是我的座右铭，也是我经常送给毕业同学的临别赠言。

前半句“性格即命运”并非我的发明，而是希腊早期哲人赫拉克利特（Heraclitus）的名言。

后半句则是举一反三的心得，愿与大家分享。

首先，命运原是无可奈何的遭遇，如穷达顺逆。

通常我们在顺境不知感恩，在逆境则怨天尤人。

然而，真有命运这回事吗？人真的只能被动地接受命运的摆布吗？

赫拉克利特冷眼旁观，发现问题关键在于人的性格。

性格决定了处世态度，再决定了各种幸与不幸的际遇。

譬如一个人喜欢冒险，最后遇难而死；一个人忠厚老实，终于受人器重。

因果之间，有迹可寻，而绝不是偶发的命运可以解释的。

但是，性格又是怎么回事？

“江山易改，本性难移”，似乎是经验之谈；“钟鼎山林，各有天性，不可强也”，也是大家耳熟能详的格言。

如果性格是与生俱来的，同时又无法更改，那么，即使接受“性格即命运”，同意性格可以造成命运，或命运由性格所塑成，终究还是于事无补。

因此，赫氏的警语提醒我们的是：

▶第一步，在面对任何遭遇时，要回到主体作自我反省；

换言之，不必怨天尤人，却要看看自己的性格是否罪魁祸首。

▶第二步，则须较为积极，寻找改变性格的方法。

性格包括性向与风格。性向是天生的，风格是后来形成的。

因此，就性向测验而言，结果往往大同小异，从三岁可以看到八十岁。譬如人的血型、星座、命宫，都会显示一些消息，助人了解自己。

不过，真正重要的却是风格。

风格是成长过程中，由经验所得的启发，或由父母师长所得的教诲，综合而成的行为模式与价值观念。

因此，一个人如果没有受教育的机会，就只能靠着本能与经验去摸索，很难脱离生命的当下困境，更谈不上追求人生的高尚目标了。

若是接受教育，则情形大不相同。

我国古代小孩七岁入学，称为“启蒙”，好像启开了蒙昧，进入光天化日，正是绝妙的比喻。后来更把读书的目标定在“变化气质”，意在造就一个新人。

当代英国哲学家怀德海（A. N.Whitehead）对教育有独到见解，他说：“教育即是风格之培养。”

受教育的目的不在职业训练，更不在肯定“知识即权力”，而在于让一个人立身处世，可以养成自己的风格。

有风格者，必有原则；有原则者，必有信念。

人生一切不能全靠实验或证明，我们也不可能在辨明人生意义之后，才去生活。

因此，教育过程之中，必须敞开心胸，同时也须勇于抉择信念。否则无以确立原则，也无从表现风格。

蒋梦麟先生在《西潮》一书特别强调：教育的目的在于使人保持热忱、信念与勇气；大学的目标则在建立正确的价值观。

由此可知，透过教育，可以培养风格。

这是每一个人可以而且必须自己负责的事。

风格一旦形成，先天的性向也随之改变其表达方式，然后人的整个“性格”不是可以走在自己选择的方向上了吗？

改变性格之后，命运也将随之不同。

换言之，教育决定了人的一生。这种观念显然较为乐观，值得我们努力一试。

▶第三步，万一所有的努力都与我们的预期相反，好像徒劳无功一样，该发生的还是发生了该如何呢？

这时还有最后一张王牌，那就是：

即使我们无法改变命运，但我们仍然可以改变我们对命运的态度。

如果我们以理性的、坦然的态度接受命运，毫无怨尤与恐惧，同时继续按照自己选择的人生观与价值观去生活，那么命运的一切威胁与压力都将立即化解。

也只有做到这一步，人性的尊严才可发出耀眼的光芒，照亮幽黯的大地。