所有风水堪舆学的学者都知道，堪兴学谈的是来龙、结穴、消砂、纳水和立向。龙、穴、砂、水是看得到的较为人们所重视，因为风水师为人讲解时。能言之有“物”。而向是看不到、摸不着的，常为一般人所忽视。

风水堪舆

龙、穴、砂、水属于峦头，向属于理气，假如将上迹两者打个比喻，峦头若是菜，则理气就等于手艺。若将来龙、结穴比作一流的鱼翅、燕窝，立向就好比烹调的手艺，一间有名的餐馆，绝对不是因为有名贵的菜，而是有一流的厨师。

1、来龙

一般对来龙的说法有分山龙和水龙二者，我国因山多河川少，故以山龙谈论较多，风水学家均认为龙脉以昆仑山为始祖，分为南北两大干脤，再由两大干脉分成各个分脉。

古人并认为千里来龙千里结作，百里来龙百里结作；由此可知好的龙脉之难寻。

2、穴地

穴就是“气”所聚集之地，以人来说就是丹田，是人能量聚集最强的地方，穴和龙是分不开的。因来龙怎么来，他的气自然会聚在什么地方。就像一个庭院不论风怎么吹，纸屑、落叶总是会聚在某处，此集之处就是穴场，千里来龙才结作一个好的穴场。

现代人口众多、土地又少，叫我们去哪里找龙穴呢？假若真找着龙穴，也多让前人所占据。

3、消砂

人常说：“砂主人丁，水主财”。消砂出问题往往和人的贵贱祸福，甚至和性命有关，所以对于消砂应十分慎重。有些风水师以人盘来消砂，并造有消砂

歌诀，这其实是不准确的。虽然人盘和二十八宿的五行有对应，但正确的消砂，应以罗盘的最外层二十八宿为准来论断。

不论阴宅或阳宅，以宅体的中心点为准，以其所坐的五行当作自己，其他四行便为生我、克我、我生或我克。

于二十八宿对应的位置上，若有比我们高出甚多之大楼、铁塔、大树、砂峰、电杆，假若为克我、泄我者，应避之。若其位置在比劫或生我、我克的位置上，则没有关系。

4、纳水（纳气）

“砂主人丁，水主财°”

消砂的好坏和人的贵贱福祸有关，纳水的好坏和人的贫富有，故曰：“水主财”。

5、立向

立向是本理气风水堪舆学的精华，是看阳宅或阴宅最重要的一环，不管床位、办公桌位、书桌位、神位、祖先牌位。丝毫马虎不得。正所谓千里江山一向问，否则选再好的龙、穴、砂、水，都将功亏一篑。

有砂水要诀里记载：

地盘立向正为诀；三七相兼祸即侵；阴差阳错皆天盘；时师立向害杀人。

其说明了地盘立向以正向为诀，不可兼向（有可兼和不可兼），三七兼向祸害即来。

古时的风水师立向以兼向为主，现今的风水师立向也多三七兼、二八兼，其害人程度古今相同。

立向以立正向为主，若要兼向，阴阳同卦系可兼向，不同卦系的向不可兼，犯八煞的向也不能兼。

这样能兼的向有壬子、子癸、丑艮、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉，共8个。

由以上论述，我们了解到风水的五要素中，真正有决定性的就只有立向与纳气。而立向与纳气也正是本理气风水堪舆学精髓。

随着人口密度的增加，好风水越来越难寻觅。现在的风水师帮人看阳宅，到人家里，不可能告诉主人说你的房子不在穴场上，换一间吧！我们只能以现有的房子，将它的气感调到最佳的状恋，若以峦头学来说，主人非换房不可，但天底下有几个好穴场的房子给你换呢？这也是当下众多风水师难看出明显旺宅的宝地的原因，不是不能实是无奈。