人跟人之间，有很多差异。智力、记忆力、理解力、反应速度等基因上直接带来的差异我们就不说了。单纯说要学习和要学习，这个态度里面就会分三六九等，甚至千差万别了。

同样是要，怎么个要法？有句老话讲，法不轻传，道不贱卖，医不叩门，师不顺路。

要学什么，是像刘备一样沐浴焚香，三顾茅庐？或者像杨时一样，程门立雪？这两个典故我们都学过。你们觉得，刘备为什么要这么做？杨时为什么要这么做？

是不是都是认为，不这么做不行，求不到真经？诸葛亮在睡午觉，刘备把他叫起来不礼貌，万一得罪了诸葛亮，岂不是坏了自己的事儿。程颐当天也是在打坐，杨时叫他显得不礼貌，可是不叫，外面忽然下起了鹅毛大雪，他左右为难。彼时不叫此时叫，天晴不叫下雪了就叫，更显得自己刚才的礼貌是虚伪，于是不得已，只好站在雪地里硬等。

为什么很多人会这么想？是因为大家都习惯了向外求，把真经当大力丸了，以为谁吃了都一样的功效。实际上的真经，它起不起疗效，要看你自己能不能吸收，能吸收多少。而提升这个吸收率，是需要向内求的。

也就是说，学生的态度，决定了老师的教学是否成功，也决定了学生自己的吸收效果。

在这一点上，无论刘备，还是杨时，都是明白人。刘备当时是左将军，杨时求教的时候，已经中过进士了，有才华，有名望，人称龟山先生。这两个人都是成功过的，他们非常清楚：即便老师根本不在乎你的诚意，你有没有诚意他都教。但是，当你没有诚意的时候，你的学习效果，你的吸收效果，也会大打折扣，以至于无。

这一点，这个细节，是很多没有成功过的人，所不能明白的，这就是教育资源的作用。没有成功过的人，对世界的理解，就停留在是不是尊重这个老师一点，人家就尽心一点，我不尊重，就触怒了对方。也就停留在这个层面了。

师不顺路，不是这个师父拿架子，而是说，这么顺着你、由着你，你本人没有正心正念，你是吸收不到什么的。

西游记里面佛祖让唐僧历时十四年，踏遍万水千山去取经，其实传他有字经也好，无字经也罢，他都已经升华了。你能走完十万八千里，你能度过九九八十一难这个过程本身，已经把你教成了。

教育成果到底有没有，很受学生的态度影响。你去看金庸小说里面，郭靖的师父很优秀，杨康的师父也很优秀，单纯论天资，杨康还在郭靖之上，论努力，杨康也不见得不勤奋。

但是，杨康只是把师父当师傅，当字典，当工具，他的心不诚，反过来也影响了他自己的学习效果。郭靖是有点傻，但是他心够诚，他是正心正念，全身心投入的去学习，那学习效果就是有奇效。

这就是结果了吗？不是！在正心、正念的这群人里面，还会进一步区分。

一种人就是单纯的听话，服从性强，或者说是盲从性强。这种人可能也没有什么主观想法，为什么要尊重老师呢？因为习惯了。他只是习惯于服从，听指挥，他只是觉得自己如果不尊重老师，有特立独行的想法，显得很另类，或者会得罪人。这是一类人，你表面看起来，他的学习态度也很端正的。

还有一类人，就是已经明白了，深刻领会到了，我之所以要尊重老师，不是为了讨好谁，是为了正心，正念。正我自己的心，正我自己的念。

刘备沐浴更衣，斋戒三天，不是做给诸葛亮看的，他又不能发朋友圈，诸葛亮也看不到。他那么做，就是为了自己的学习效果，他在给自己正心，正念，以最饱满的精神状态，去学习。

就是这么一个东西，如果你天资是顶好的，记忆力，理解力，反应速度，都是出类拔萃的。环境也是顶好的，想要遇到有水平的人，都是可以遇到的。你的学习态度也是好的，俗称你肯要。那么接下来的差别就在这上面。

有些人只是听话，服从性强带来的尊师重道，俗称知其然不知其所以然。有些人是后者，他知道这么做，才会真的有成效。那么随着时间的推移，水平慢慢就拉开了。

好比他吃一个馒头，你也吃一个馒头，他吸收100%，你只能吸收10%。同样是一度电，LED能发的光，是白炽灯的几十倍。而这个东西，你从外面看是看不出来的。

再优秀的人，也是一个脑袋，俩胳膊，三头六臂的那是哪吒。但是内里的东西，是不一样的。你看不见的，他精神体里面的那些东西，是不一样的。

有的人的精神体，浩瀚，深邃，无边无际。有的人的精神体，你仔细观察之后，会发现只是简单的欲望组合。这个差别比三叶虫和爱因斯坦的距离都大，那你总不会指望学习效果、吸收效果，是一样的吧？

其实，有时候我们可以回头看看，小学同班同学、中学同班同学、大学同班同学，时至今日，有很多人做出了成绩、取得了成就，也有很多人潦倒、穷困、一无所获。而这些人，都是同一个老师教出来的！

说到底，人跟人之间，内在的东西，是不一样的。学校只能用张卷子，简单的考考表象，分个班。而到底锻造成啥样，学校不知道，也没法知道，甚至家长也无法知道。

所以，日后进入社会，有些人天天被生活毒打，而有些人做足了准备，一遇风云便化龙！