下九流、中九流、上九流是从低到高的阶级。

下九流：

一流巫师(南方巫师画符念咒招神驱鬼)、

二流妓女(妓女和妓女)、

三流大神(以跳唱的形式治疗疾病的附体神巫)、

四流梆(更夫)、

五剃头(挑担四方理发师)、

六吹手(吹鼓手，喇叭匠)、

七戏(各种演员)、

八叫街(乞丐)、

九卖糖(吹糖人)。

中九流：

一流举子(举人)、

二流医生(医生、郎中、医生、药房先生)、

三流风水(风水先生，阴阳先生)、

四流批(批八字，算命先生)、

五流丹青(书画)、

六流相(相士，看相)、

七僧，(和尚)、

八道，(道士)

九琴棋(古琴与围棋，标志文人)。

上九流：

一流佛(释迦牟尼)、

二流仙(元始天尊、太上老君、八仙等)、

三流皇帝(真龙天子，封建皇帝)、

四流官(大大小小的官员)、

清朝算命官员叫什么职位

五流烧锅(酒厂，封建时代最大的厂家)、

六流当(当铺)、

七商(商家)、

八客(庄园主)、

九庄田(农民)。

古代市场将社会各阶层按高低分为九个层次。后来，随着社会分工的复杂性，出现了上九流、中九流、下九流的说法。需要注意的是，这种对人的分类方法是封建思想的渣滓。即使在古代，它也只是一种市场文化，不受主流士大夫阶层的尊重。

扩展资料

“九流”这个词的出现，各种职业也被贴上了标签，出现了高低，经过一段时间的传播，演变，现在已经成为一个非常贬义的词，事实上，最早可以看到，这只是职业的划分，全世界的人都无法逃脱，如何贬义，至少在汉朝之前，没有这个意思。

事实上，各行各业都有人才，没有技术内容的工作，老工人和新工人之间有很大的差距，这种差距不能在一两天内弥补。

因此，在现代人对职业的偏见越来越少，所有能练习真正的技能，真的能赚钱是好的职业，好的工作，除了像“殡仪馆”这样的禁忌职业，大多数人仍然可以接受其他职业，尤其是今天，最初优秀的农民，现在绝对低，我们普遍认为只有无能的人才会与黄土地竞争。

虽然农民确实因为利润太低而被人们忽视，但毫无疑问，他们应该被列为，每个人都应该吃，每一粒米饭，每一撮面粉，都是由这些农民生产的，是用手和汗水创造的，应该受到尊重。

参考资料来源：百度百科-下九流

学习算命要看这些算命书才能学会：

1、《三命通会》作者是明朝进士万民英。这本书在汉族传统命理学的历史上具有很高的官方地位，而编写的四库全书包括了它的作品《三命通会》和《星学大成》，并给予了高度评价。万民英(1521辛思年-1603桂毛年)，字汝豪，号育吾，其祖先为江夏人。明永乐年间，祖父万义从御史降为驻大宁都司卫，居易州市，明嘉靖28年中举，29年中进士，先后担任河南道御史监察、福建兵备参议等职务。当时，日本海盗屡犯福建，万民英奉命守卫泉州。他恪尽职守，带头，勇敢善战，屡战屡胜。万民英性情诚实坦率，因直言得罪权贵而被陷害，借此机会帮助母棺回到家乡，从此远离，隐居30多年。他建乡学习，收弟子，热衷慈善教育，李时新等20多名弟子都取得了成就。每年搭粥棚救济四方百姓。编有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》出版于世。另一部《道德经解》、《宗教简录》、《言志漫稿》、《谱》等着收藏在家里。他出生于明代万历桂毛年，享年82岁。他被埋葬在西高村的西部。朱之蕃（飞平人）写碑文；探索赵锵（易县人）的篆碑；刘思中（清远人）的书丹。易县博物馆有其墓志铭。《三命通会》共12卷，前9卷分为10天，每天以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了大量的平古歌赋，具有很大的实际操作指导意义。这本书在历史上地位很高，是汉族传统命理学家不可或缺的一本书。这本书讲述了八字推命术200多年的发展历史，提取了精华，摒弃了一些乏味的说法，使八字推命术系统更加完善。到目前为止，八字推命术已经达到了理论的。《三命通会》的体系和构成以正宗的古命法和财官格局命法为主，是八字命理学的集成之作。在多年的实践中，万氏发现，无论是十神、格局、神灵还是纳音论命，都有其道理和实验性。关键是他能否掌握自己的本质和应用方法。因此，作为历史的传承者，他继承了先贤的经典生活方式。全书共12卷，后三卷收录了许多经典赋文，使之广为流传。《渊海子平》和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》传统命学五大名称。它是传统命学的正脉，而不是以任铁樵《滴天髓》、余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》和《穷通宝鉴》的理论来理解和解释《三命通会》偏离了命学的正确方式。（）

2、宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果编写了《渊海子平》。它是八字命理学的祖先之作，也是八字算命术的经典名称。这本书是第一本将命运水平分为三六九等的书，以财官印食伤的格局。如果说过去名师圣贤的决定是鬼谷子先生的纳音论命法，那么徐子平先生的子平财官格局法应该是富贵贫贱第一。为了纪念徐子平等先贤对算命的贡献，人们统称算命为子平术。（）

《渊海子平》是宋代徐升根据当时命学大师徐子平的论命方法记录的第一部相对完整、系统的四柱命理学作品。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学被称为“子平八字”。学习命理学到不同阶段的学者对这本书有不同的印象。初学者只认为这是一本简单的概念书。中级读者更注重这本书中大量生活歌曲技巧的运用。事实上，这本书不是一个人写的，而是一本集成了历代命理精华的书。徐子平在实践测试中抛弃了它，并保留了精华书。书中多次提出符合辩证法规律的“灵活、灵活地论命”思想，在对自然规律的理解上达到了不可逾越的高度。真的可以称之为“后言命学者，千言万语，不能超越范围，如江河日月，不能废人。”

3、《神峰通考》是汉族古代传统命理学的杰作。四柱八字命理古籍之一，被称为研究八字算命的人必看的命理古籍，在命理学界占有很高的地位。原名《神峰张先生通考命理学正宗辟谬大全》，为明代神峰子张楠所在。它是命理学十大古籍之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所在。作者张楠是一位中医医生。他研究和研究了40多年的生活。这本书是他70多岁时写的。可以说，它是几十年实践经验的结晶，类似于野鹤老人晚年写的《增删卜易》的情况。《神峰通考》一书继承了结构体系中“渊海子平”的传统子平论命体系。同时，作者还结合自己的经验和经验，有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等。此外，作者用非常直白的语言解释了许多子平经典歌曲，这使得今天的学者很容易理解。这是学习传统子平的杰作。神峰通考和《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》是传统子平命理学的五大名称。是传统子平格局命理的正脉。（）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学的作品。清代余春台整理总结了江湖老籍《拦江网》。这本书以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首，以财为次。《穷通宝鉴》在命理学中地位很高，被称为“子平之模”。根本原因是八字有52万种变化，学生一直想找到一个简单的方法来总结所有的命例，而《穷通宝鉴》提供了这样一种形式，比如“有一天出生在某个月，干透或者支藏某个东西，就是财富或者贫穷”，就像一本命学字典。因为这本书是根据实际操作来的，所以肯定有相当大的实验性，但如果以此为标准，就会犯形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命运水平上是很有启发性的，比如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，桂优于仁”等细分。（）

5、《滴天髓》一书自古以来就被命运学家尊为瑰宝，据说是京国写的，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探索数十年，加注解微，分篇解读。并以人命为例进行验证。当时人们争相以为蓝本，探索天地阴阳，计算五行八字，卜问祸福吉凶，遗憾失传百余年，未能传播。民国时期，他们始终发现浙江海宁陈氏手抄秘籍，从而重新出现。

“出门要去天涯游，何事裙钗任意留。无论白雪明月，任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为，日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不要贵而遇贵，不要财富而遇财富，不要相遇而遇财富，不要生而遇生，都是深情而无情的，比如禄钗留不住。

日主乘神而驰，无私牵制；用神与日主相冲突，无私羁绊。足以成为他的野心，是无情和深情的。"()

这本书是命理学爱好者的高级读物。

不是江易派，而是江相派，江相派不是算命，而是诈骗团伙

江相派是一个以看相算命为目标的老千集团。“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面占卜的旗号，分析信服的人，进而诈骗。根据已发布的数据，该学校在民国初年广州和香港很受欢迎。

解放前，一个自称“江相派”的迷信团伙长期活跃在粤语系，专注于迷信诈财。江相派势力鼎盛时期，成员遍布广东两大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州是其大本营。组成人员包括相命先生、神棍、庙祝(庙宇主持)、道士、尼姑、和尚、斋堂主持人、江湖贩药或卖艺人、骗子、喃喃(方术师)、三合会人士等。为了容易控制门徒，“江相派”的高层人物自称是三合会人士，洪门五祖之方被视为祖师。方照舆是康熙年间的人，以相命先生的身份行走江湖，掩护自己的反清活动。现在，另一个分支派奉刘伯温为祖师，民国后正式发展成诈骗集团。他们常常以“占卜算命”的名义舞神弄鬼，诈骗钱财。虽然他们是骗子，但他们有自己的哲学和道德观念，展现了中国典型的江湖忠诚，排除了骗钱骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”，展现了维护妇女贞节、重视人伦的传统道德伦理观。在清末生活困难的时代，这些帮派的高级人物大多响应国民***。后，他们中的一些人加入***军作为咨询、参谋、秘书等。虽然他们有一定的道德意识，但一些成员也会违反这些规则。例如，香港的傅吉臣曾经用“扎飞”（舞神和鬼魂）的手段欺骗别人的小妾作为自己的小妾。因此，他对同学的兄弟们不满意，这也是他死后无法接任领导人的原因之一。他们认为他们欺骗的是不公正的财富。为了使欺诈合理化，他们说人们被欺骗是因为他们的贪婪，所以他们不排斥“放鸽子”（即用女人的颜色欺骗男人的财富），因为他们认为男人被欺骗是罪魁祸首。