潘金莲陵笑笑生。

大家好，我是三哥。今天想讲一个案例，这个案例的主人叫潘金莲。为什么要讲潘金莲？潘金莲是兰陵笑笑生在写金瓶梅当中的女一号，在其中有一张第十二回提到了潘金莲的八字。当然提到潘金莲的八字是排不出来的，在书中原文说是庚辰年庚戌月已亥日极丑时。

当然庚辰年不存在，庚辰月是一样道理，不存在的。但是兰陵笑笑生想通过一个八字把潘金莲的人生表达出来，什么意思？略懂八字，但是懂得不深。以木日圆有两个更金，用身体合金一个女命。福星多现，福星多现，自带阳刃，阳刃太重。

阴肝一般不论阳刃的，只有阳肝论阳刃有几个错点，但是想表达一个意思是这样的，自己十三星不限，所以无子。这样一个概念是一个很朴素的观点，想把潘金莲的人生通过八字点出来，就像在红楼梦里边点袁迎春、袁春八字一样。

也是这么通过算命先生想把这个人的未来的事情点出来，当然是他自己的写作手法。通过这个东西可以理解什么？兰陵笑笑生本身对算命有一点了解，但不是十分了解，要不然不能排一个错把子。

谈一谈潘金莲的人生，看跟兰陵笑笑生底下的八字有什么相近之处？潘金莲实际是第一个男人叫王昭轩，他是王昭轩，是把他当做一个瘦马来养的，不是瘦马，就是培养琴棋书画。是这样的第一个男人培养的很好，但是王昭轩死掉了，死掉了之后汤姆就把潘金莲数出来，转到第二首，这个人叫做张大虎。

其实张大虎十分喜欢潘金莲的，因为潘金莲是接受过琴棋书画的培养的，这个人就很厉害了，他已经十五岁了，十五岁了，已经长成那个时候就已经开始通男女之事了。跟潘金莲一起进入张大虎家的有两个女孩，一个是潘金莲，一个是玉莲。玉莲早早就死了，但是张大虎看潘金莲不错，给他买首饰，给他打扮，然后跟潘金莲就搞到一块了。

搞到一块之后潘金莲有点克夫，王昭轩死了，跟了张大虎，张大虎跟了潘金莲享受了鱼水之欢之后添了四五件病，腰疼、眼疼、耳聋、淌鼻涕、尿不尽。张大户的媳妇就说了潘金莲不行，不能搞一块去，要把潘金莲卖了。张大户一想怎么办？把潘金莲送人了，送给谁？送给武大郎了。武大郎是在张大户家租用他们一个门脸的卖炊饼的。这五短身材的汉子。

张大户说给武大郎感恩戴德，这一个大美女，给他之后武大郎上街卖炊饼，张大户就悄悄的跑到他们家去。武大郎实际被绿是有经验的，他一回来一看这两个人在一起，武大郎就在门口待着不进去，他们整完了回收，然后武大郎再进去。

所以武大郎最后能被潘金莲毒死，完全赖王干娘，没有王干娘武大郎被绿是有经验的。潘金莲跟西门庆搞在一块能怎么样？武大郎能承受的了，行动过激了。

继续讲张大户慢慢的身体不行了，搞的得一种病叫做阴寒症，结果张大户就死了。张大户死了潘金莲没办法打了他，只能跟着武大郎一起走，跟着武大郎之后不就出现了西门庆。但在之前潘金莲也想跟武二郎搞，武二郎没吃这套，所以就来到了西门庆。

算命是在入了西门庆府之后算的命，算命排行第五，算命先生就是说在这里是来了个瞎子，可以理解为盲派的人说的娘子更陈年、更年月、一亥日几首诗，按子平反论娘子这八字，虽故倾其一生不得福星际，这不纯属胡说八道吗？这不分明，他跟福星是一个河吗？

纸上有些妨碍，这句话说的对，这是潘金莲，因为他搞了这么多男人都没生孩子，证明他有问题，一木生在正月间，一座孙望论不克当自身啥意思？不是生就是谢，所以春木用火，但是他用的是金，又二两更进阳刃，太重福星难违。

老公太多，男人太多，如果劈到这样的庙有人来说了，这一看天干跟官星杀星混杂，说这个人谈的恋爱次数比较多，不能说男人太多人家会急眼的，但是多数找三个来的人还是蛮大度的。

那天我遇到一个，他说那我可能是积德了，说的很有意思，刻过两个才好。算命先生知道了潘金莲把王道轩搞掉了，把张大户搞掉了，把武大郎搞掉了，王道轩第一个在十五岁之前不算数，这张大户是第一个，武大郎是第二个，他是这么考虑的，这就是明知道胡说八道。

所以在劈的过程当中这个人有没有水平是需要你来斟酌的，因为算命师是站在比较高的一个高度的，好多人来求算命师来算命，他就很相信他，如果这个人再胡说八道就会把这个人带到沟里去，这个东西实际是需要一定的职业操守的，职业操守。

所以做任何行业都要有一个职业的道德，没有职业道德就不行了，因为在这个行业没有一个规范，为什么叫没有一个规范？医生有医生行为守则，比如他在别的医院拍个片子不一定认可。他说你在我的医院再拍个片子就可以，但他一般不是非，他不评论上一个医生是怎么看的病，他说我应该怎么看，但是我这个行业平台就是鱼龙混杂，门槛太低，什么人都能进来，进来之后就可以胡说八道。

所以说我们希望这个行业大家都能自律起来，是不是都有一定的自觉心向良性发展。这样我们通过潘金莲的命令就讲一讲，虽然他这个命令本身是不存在的，你也排不出来这个更陈年，没有这个更音乐，只有这个污音乐，要有只有这个庚辰月，这个东西怎么排也排不出来这个东西，而且他说的明明白白后边论的就是胡写一个兰陵教学生胡写一个，但是他就是沈阳初当初在青河县就山东这个地界，还有沧州这个地界，大家是都有拼命基础到现在山东依然有合婚之说，要写合婚帖方可成婚。

一个地方有一个地方的风俗，大家尊重这个地方的风俗。我们闲话聊了很多，这就是一点杂谈，看到哪说到哪，因为我们看的是崇祯版本的，崇祯版本的金瓶梅比国内版本的多了几万字，所以看起来就比较忍人入胜了。就这样到这。