官杀为命主的权贵，是命主的子息后撑。很简单，一个人的权柄是从家里开始的，父亲对儿子的爱护养育，甚至推心置腹了“为奴为仆”，这是一种天性的表现，我们不能光看到父亲对儿子发号施令，事实上这是一种责任感使然。推而广之，一个人在社会上有官有杀，有职有权，也就是社会上赋予了他的种种职能。权贵在家里的回馈就是子女对父亲的孝顺和反哺，同样，在社会上的回馈就是对职权所就有的报酬。一般地官杀喜透干。但官杀太弱，子息必虚，而且命主纵然是在官场上，也必然会有职无权，常常难获重任，其为人的是宗旨不定，人云亦云，终因魄力不足。如果在岁运上能得财和官杀的匡扶，则又可以平步青云了，此运一过又难免打回原形。如果八字原局里面，官杀太旺，则会令命主缺乏胆识，做事犹豫不诀，而且百病缠身，因为命主不堪其克也。这时岁运切不可再遇财杀，遇之必然身伤命丧，故必须以伤食来牵制官杀，或者以印来化解官杀，使之转化为杀印相生.这又会令命主有权有威，超群拨萃，成为社会上的中坚精英。

有人说：“制杀不如合杀高；合杀不如化系强。”这种窜高争强的提法，那是没有什么意义的。要制则制，要合则合，要化则化。制、合、化，这三者不可能同时存在。比如，戊土日元以甲木为杀，当甲杀被庚食制住的时候，其权贵的确会同时出现。如果命局出现了丁火正印，那就会变为庚劈甲生丁，一下子变成杀印相生，其效果也会是惊世骇俗的，其风光也相当不逊于单独的庚制甲杀。但是，如果命局有已午，人运临于己土，那么，甲杀的原神便被改变了，变成甲己合化成土，这时庚食和丁印都被架空，会转趋为平庸低俗了。其巅巅的权威此时必将失去。这就是乐极生悲、福满遭损的道理，故凡事总不能画统添足，过份地造作，过份地企求也，只有待己劫运过，不再破局方能恢复原势也。上面所提到的源流清正，就是八字的用神不能被干扰。如果以食神制杀为用神，那么命局就不要混有别的因素：如果是杀印相生，就不要渗杂有劫的踪影。这些都是用神中的不利因素。事实上真正清纯的八字是不多见的。许多八字，总难免会有这样或那样的遐思，但能够取得某些平衡或配搭得当，那就该谢天谢地了。总的来说：

身旺杀浅，何劳制伏；杀重身轻，制化莫迟。

身杀两停，不分仲伯；轻制不懈，可保安泰。

杀星显露，印星最良；凶星化去，再制多余。

官杀混杂，制杀为先；杀以顺服，官自跟风。

制杀适中，福禄并臻；制杀太过，大祸不轻。

杀劫相合，另有天地；合神逢喜，百事无忌。

年柱正官，享祖先之福（以官为用论）。

时柱正官，老而安乐（以官为用神论）。

正官坐七杀多受贵斥，女子有色情之灾（女命以官为正夫，七杀为偏夫或情人）。

正官坐正财，商人发达（身强之论）。

正官坐羊刃，多艰难之事（身强以官为用，正官坐羊刃则官杀过旺）。

年月见官印，出身富贵家（身弱以官生印，印生身之组合)

官杀命中现，无刑冲破害，作廊庙之材，宜身旺制杀为权。

官露杀藏，为人奸校。杀露官藏，为中义仁慈之士。

官星为用在时柱，定生好儿子（身强之论，此之男命）。

男命时上官星无气，有子无能。

官印最宜相会，德政加封。

女命身弱透官杀，生离或死别。

女命四柱逢官，定主二嫁不到老。

女命官轻比劫，主离婚克夫（官星到弱位）。

官财临死绝，当招过继儿。

女命合官者，可一不可再（若两合官，则两段婚姻）。

女命月支独官，主夫贵。

女命正官带桃花，乃封诰之命；比劫多，主丈夫纳妾。

女命丙子日生人，帮夫主贵（夫坐正位，必须是身旺官杀为用）。

女命以官为夫，年运行杀运，主夫妻不和或有婚外情，（女命身弱官杀为忌）。

官杀混杂、为多夫之命。

女命正官或七杀弱、行命食伤运，与夫有生离死别之事。

年月杀官显，早年出仕；日时见官星，晚见成名。（身旺官杀为用才行）

官被大运六合者失职、物财运主失权。

一位正官者，性格伶俐。

四柱皆有官杀，复行官杀运凶（身弱之论）。

女命见一位正官无冲、刑、合，坐天月德贵人者，贤淑有贵夫。

正官坐长生，夫贵；坐沐浴者夫风流；坐空亡或死位，夫运差。

官杀混杂，兄弟稀少或无助力。

女命官星太旺而身弱，为福薄劳苦之命，克夫嫁多夫。

七杀过多，好酒争色，扶弱挫强，固执不纳人言。

在日支为天元坐杀，性急伶俐，心巧聪明。

男命中独官独杀掌大权。

七杀无制，须要正印，杀印相生，功名显达。

女命以七杀为夫，在地支中藏者。不做偏房，必做填房。

男子官杀透天干，不贫即天（指身弱以官杀为忌神，命缺喜用）。

女子官杀混杂，主淫乱意志不定。

凡比肩劫财两见者，官杀可混，在大运中亦然（身强可敌杀）。

七杀逢羊刃，为人奸校毒心，陡然富贵不长久。

男命七杀挂两头（年干及时支），到老终无儿。

命中杀强无制，流年逢杀，主贫病交加、进退维谷。

命中七杀无制，逢官为官而寿年不长（身弱不敌官杀交加）。

女命七杀坐长生夫贵，坐空亡夫缘薄，坐沐浴夫风流。

女命七杀逢三刑，夫妻不和。