午月，五月，和巳月一样，谐音同，好记。午月节气为芒种，中气为夏至。

午在12消息卦中，为天风姤卦，初爻为阴，在上面五阳爻之下动，这表明的是，有阴始生了。我们学习子月的时候讲子为地雷复卦，是一阳来复，那这午月天风姤卦，则是一阴始生。

子午卯酉为四正，气至纯，由于土寄于火，所以午与其他三个四正地支不同，午火藏干为丁己。

午月从巳月的巽卦温重而来，到午月，我们明显的感觉到很热了，对阳光的亮度也明显感觉到强烈而刺激。

老规矩，紧紧抓住当月的温度和后天卦来认识这午月和地支午。

午月十干12长生，甲死，乙长生，丙戊帝旺，丁己临官，庚沐浴，辛病，壬胎，癸绝。

从丙丁火在午月帝旺临官状态，就明确体现了午月，不仅天时丙阳布气积极活跃到了极点，而且丁火成气收储所得的实热也几乎到达了饱和状态，给人的感觉，一个字，热。

从明像上看，如果知道了子水至寒，那自然就知道午火至热，子午一对比，像就出来了。

子水寒，代表的是阴暗，寒冷，沉潜，迟钝，卑下，卑微，丑陋，低贱，邋遢，陷落，阴毒恶毒，邪魔。

那午火呢？午火就代表光明，热烈，灵敏，向上，高贵，光洁，美丽，仁慈善良，神佛。

如果我们从午火和子水的阴阳对立，就是直接赋予午火这么多美丽的像，全部使用褒义词来形容午火，正确吗？这要认真想一想。

我们先这样问，比如午月中下旬的某一天中午，太阳高挂，把我们放到没有树木或其他物体遮蔽的操场上，或者户外，抑或是待在不通风没空调的屋子里，你的感觉如何？还能否有对这热的美好感受，认为热是很爽的呢？没有了吧。

那这说明什么？说明午月，午火老阳处于其当令状态，同样是不正常的，同样是能让人受不了的。子月冷得让人受不了，而午月是热得让人受不了。这说明，不管是老阴还是老阳，如果处于它的当令本态，假如没有对立面的平衡，都是不行的，都不能有美好的呈像。

我们讲午火，阳气，代表的是光明，热烈，灵敏，向上，高贵，光洁，美丽，仁慈善良之像，是有前提的，那就是，这午火，得有相应的平衡，有了平衡，才可以赋予其相对于子水对立面的褒义义像。

午火在后天卦为离卦，离者，丽也。漂亮光洁美丽像，离为中女，为熟女美女。午月午火有金有水平衡，则有此像。

木主语言，而火为木之食伤，火为木之动，木火有金水平衡，为语言表达的光彩像，为文采。如果火当令，仅仅是木火旺，而没有金水平衡，则为阳之过，为口若悬河滔滔不绝，但却言之无物夸张过分言过其实。

木火主动，木为正常之动，而火的动，如果当令之火没有平衡，则是一种妄动躁动。这就不能称为敏捷，而是一种火急火燎，急躁，不容易沉静下来，表现上，容易发作，动作快，表现急。

火主礼，这礼，是指遵从礼法、礼节、伦理伦常一类，不是简单指对人有礼貌。火主礼，是同样是火有金水平衡之下，如果没有平衡，则就是体现出礼之过，比如恭维人，搞得实在过分夸张，肉麻得让受捧者都有点受不了的味道。

午火，只要不过，有一定的平衡，从阴阳物象体现一种“光明”“光洁”“光鲜”的普惠之像。自然属性上，是阳光普照，艳丽明亮，为万众所喜。

阴主基础，阳主功能。阳动，火旺的人，表现热烈，明显，好动。动，就要消耗能量，而阳旺则必然阴弱，基础是不足的，就那么一阵，只是爆发力强，而耐力不足。

午火反应快，对触发的应答反馈的及时，是一种自然的应对反应，敏感，就是一触即发。

午火重的人的急迫，急切，是五行的自然的表现。

午火，是个光明的人，火热的人，直率的人，这是性质。

在物象上，为五行五材化，为生活中的火、电相关之物。电脑，网络，影视传媒，装潢、广告大屏等内容。

有人讲午火主血光，依据是火为红色，或者午火是悬针煞，这些虽然不严谨，但火克金伤皮肤出血这个像是有的。

巳午火属朱雀，水火冲战，口舌是非争斗像。

午与其他地支关系。

午见未，为六合，火生土，土泄火晦火，午未合的作用能打开地支藏干相互作用，木火成党，火土成党，火能焚木，火能燥土，阳重则伤阴。

午见申，为火克金，金平衡火。

午见酉，为火克金，金平衡火。

午见戌，为半合关系，火生土，土晦火。

午见亥，为绝，盲门称之为暗合，为火得水平衡。

午见子，六冲对立，午火当令，冲出火土，克水伤水。水克火为平衡。

午见丑，午丑互穿，午火当令，藏干全面作用，午中火土克丑中癸水，埋丑中金。丑中金土晦火，金水克火平衡火。

午见寅，为半合关系。有本位守位作用，不为往来作用。午火泄寅木，焚寅木。

午见卯，为破，午火破了卯少阳正态。火焚木，阳重卯午均不吉。

午见辰，火生土，土泄火，增加辰的阳性，伤阴。

午见巳，正五行为比和，互帮。

午见午，为自刑，火土成旺，能伤阴。

午月，在五行存在的旺衰上，火当令为旺，土寄于火，按照五行令生者为相，但在午月，土五行存在近乎于旺。木五行存在为休，阴阳上木为阳过，能伤金之阴。午月水五行存在为囚。金受火克，为死。

午月的阴阳平衡选择。

午月，与巳月一样同属夏季，十干12长生中，平衡因素金水，唯独庚金为沐浴有气，同样的，壬癸水为胎绝，辛金为病，只要组合稍微不妥，便难堪大用。所能依赖最好的用神，仍然是庚金。

午月庚金之用与巳月有区别，巳月，巳中藏干中有庚金，庚金因素相当于是在主席团中，而午月虽然庚金能落地有气，但在午中却无根无影，所以不管年上还是日时我宫，需要见金发生和金的落支。

金除了能平衡当令火而外，另一条路线，是金凉土而使土晦火，所以午月，动戌，动丑，均有晦火之吉。午月动地支巳，如果有作用打开巳中藏干，巳中庚金亦能使土晦火得阳气吉。

午火当令，当然可以用水平衡，但要水在组合上不碰到土，方可以使用。

午月，以受水之木克土，也是一条平衡路线，但午火当令，木很容被火引火焚，即使有吉，变化亦大。

午火为老阳，从富贵定位上，阳主富。

午月午火当令，水能克火，金能耗火，土能晦火，水金土，只要能肯定，都能取富。

虽然火定位为富，但如果午月木火一气，无有平衡，则为至贫之人。