黄帝纪元

公元2024年11月5日=黄帝纪元4721年

黄帝纪年，是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败革尤后统一天下后命人所制定的历法。

宜

合帐

制作蚊帐之事，今应指安置窗帘。

祭祀

指词堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

出行

指外出旅行、观光游览。

安床

一为新婚安置新床、二为事安置睡床卧铺, 事不顺重新安新床。

塞穴

指堵塞洞穴或蚁穴等。

入殓

入殓就是将尸体放入棺材之意。

破土

仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的"动土”不同，“破土“属阴宅，“动土"属阳宅也。

移柩

举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

忌

开光

神佛像塑成后、供奉上位之事。

安门

房屋装设门户等工事。

掘井

开凿水井。

冲煞：

鸡日冲兔（酉卯相冲）煞东

冲兔日将冲到所有的兔，酉卯相冲，即兔和鸡相冲建本日地支为酉鸡，兔为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属兔的人不太有利，不宜做重大事，比如嫁娶、开业、求财、竖造、祈福等。本日煞东，属兔的人向东方行事要小心。

值神

古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日,诸事皆宜,称为黄道吉日。如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、 彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉利的,称为黑道凶日。

天德

天德指天之福德,即自然界养育万物的生机之所天德所在的方位和时间适宜兴举各种事务。该时辰各类事情都较合适。宜祈福、嫁娶、入宅、修造、安葬吉。

五行

今日的日柱干支。

剑锋金

剑锋金剑锋金如利剑之锋,已受过干锤百炼,剑光万丈剑气逼人，特性:刚毅、果断、沉稳、才能卓越能人所不能，有自我突破、自创局面的本事有鸿?之志,志气大, 口气也大。为目的不念感情,为激进不怕招怨缺点是无情冷酷,锋芒外露,要注意侧面的袭击。硬物虽坚,亦有其脆弱的一面最怕丙寅丁卯炉中火、戊午己未天上火、戊子己丑霹雳火建议,利能断金,忌锋芒毕露,易惹小人怨,恐招沟陷。要知利剑不能轻易出鞘之理,韬光养晦,逸不露，要眼观四方,耳听八方,不要一味激进,赶尽杀绝,而忌了背后及侧面,座右铭是:毋毁众人之名,以成一已之善毋埋天下之理，以护一已之过事当快意处须转言到快意处须住物忌全胜事忌全美人忌全盛行运。

吉神

宜接近,会有吉利的神明,吉神或凶神通称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。

母仓

宜订婚、嫁娶、牧养、纳畜、起造、修造仓库、纳财大吉显。

生气

宜安床、移徒、医病、求嗣、嫁娶、订婚皆吉。

圣心

宜祭祀 、祀神、斋醮、祈福、功果、嫁娶大吉。

时阳

春夏之时;温暖之时。《文选·张衡<西京赋>》“人在阳时则舒,在阴时则惨。"薛综注:“阳,谓春夏。阴,谓秋冬。"南朝宋孔宁子《耀歌行》:“君子乐和节,品物待阳时。”这里指时辰的阳神。

除神

适合打扫卫生、理发、沐浴等。

鸣吠

鸡鸣犬吠之意，民间鸡叫和狗叫有避邪的意思,特别适合开光。

凶神

应远离，会有冲犯不好的事发生的神明,吉神或凶神通称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类伸煞。

灾煞

忌出行、移居、词讼。

天火

忌盖屋、入宅、起造、修房。

朱雀

四象之一，象其形象鸟,位于南方,属火,色赤总称朱雀。此处代表口舌,争吵。该时辰容易发生争吵、意见较难统一,或东西容易引起噪音。

五离

忌嫁娶、订婚、安床、会亲友凶。

胎神

古老的传说中，一直有所谓的胎神存在,黄历上可见胎神的项目，胎神是保护胎儿的神明，与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或者移动物件，会让胎神不高兴,使得胎儿不利,甚至造成胎儿流产。

房床门外西南

孕妇卧室之外的西南方位。

彭神

指天干地支记日中的某日或者当日里的某时不书要做某事否则会发生某事。

癸不词讼理弱敌强

逢癸日或逢癸时不能诉讼之事,违之将可能引起败诉之果。

酉不会客醉坐颠狂

逢酉日或逢时不能宴请客人或去赴宴。

建除

指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农历中值星即以此十二字为序周而复始观其所值，以定吉凶。

闭日

坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医问学。外出经商,上任就职,逢闭日也不理想。

星宿

又名为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

嘴火猴

嘴星造作有徒刑,三年必定主伶丁,埋葬卒死多因此,取定寅年使杀人,三丧不止皆由此,一人药毒二人身，家门田地皆退败，仓车金银化作。